Existuje takové místo na zemi, kde by se zástupci všech křesťanských denominací setkali s sebou pro nejklidnější a dobré účely? Představte si, že takové klidné místo skutečně existuje. A to se nazývá Taizé komunita. To je ve Francii, konkrétně v Burgundsku. Komunita Taizé sdružuje zástupce nejrůznějších křesťanských denominací.
SPOJENÉ V DUCHU
Zákony, kterými žijí bratři v komunitě Taizé, lze spíše nazvat skutečným náboženstvím. Stejné univerzální sjednocující náboženství, ve kterém neexistuje rozdělení na „správné“a „špatné“věřící. A činnost komunity je „ekumenická“, tedy univerzální.
Taizé je dnes skutečně centrem křesťanské pouti, centrem ekumenického života v Evropě. Lidé z více než 25 zemí světa, spojení s křesťanskou tradicí a společnými duchovními a morálními hodnotami, přicházejí do Taizé, aby zde pracovali, relaxovali a modlili se.
Každý rok po Vánocích se koná velkolepá událost - zimní ekumenické setkání komunity Taizé v jednom z největších měst v Evropě, kde se desítky tisíc mladých křesťanů shromažďují po dobu pěti dnů. Na jednom z nedávných setkání v Lisabonu se zúčastnilo asi 40 tisíc mladých lidí!
TAJEMSTVÍ
Propagační video:
Zakladatelem komunity Taizé je bratr Roger. Ve světě - Roger Schutz z protestantského náboženství. Bylo mu teprve 25 let, když se přestěhoval z rodného Švýcarska do Francie. Strašlivá nemoc - plicní tuberkulóza - ho držela několik let v posteli. Během této bolestivé nemoci Roger změnil svůj názor na mnoho věcí a rozhodnutí v něm postupně dozrálo, aby našlo komunitu, kde by bylo možné žít v jednoduchosti a laskavosti, „a kde by laskavost srdce skutečně existovala a kde by láska byla základem všeho“.
Založení komunity v roce 1940 se shodovalo s vypuknutím druhé světové války. V té době byla severní část Francie pod přímou kontrolou německých okupantů, zatímco jižní část byla pod jurisdikcí Vichyho vlády. Roger se zastavil v burgundské vesnici Taizé, poblíž níž prošla demarkační čára. Koupil si zde domek se zády a několik budov.
Vesnice Taizé patřila do "Vichy" části Francie, takže zde uprchli Francouzi a hledali útočiště před útočníky. V domě Rogera Schütze našli tajný úkryt: protestanti, katolíci, ateisté a Židé. Roger nikoho neodmítl. A dokonce v té hrozné době nezapomněl na Boha a nikdy nezmeškal modlitby, ale aby si nezaměnil katolíky a Židy, vždy se modlil sám a opouštěl lidi.
V roce 1942 útočníci objevili tajemství útočiště. Poté, co dostal varování od francouzského důstojníka, přítele svých rodičů, se Rogerovi podařilo uprchnout z Taizé spolu s uprchlíky. Roger Schütz se vrátil do Taizé teprve v roce 1944 a už ne jako obyčejný světský člověk, ale jako pastýř, obklopený několika bratry. Od tohoto roku zde začalo fungovat křesťanské společenství vytvořené podle modelu starobylých klášterů.
Na konci války začali bratři dohlížet na sirotčinec pro děti, které ztratily své rodiče. Jejich zbožné činnosti inspirovaly ostatní křesťany k podobnému činu a v roce 1949 se noví bratři v komunitě zavázali. V roce 1966 se v sousedství usadilo katolické společenství sester sv. Ondřeje. Sestry začaly pomáhat členům komunity při přijímání poutníků a práci v útulku. Později se k jejich činnosti připojili přesídlené ursulínské jeptišky z Polska.
Dnes má komunita asi sto bratrů třiceti národností. Mezi nimi jsou protestanti různých vyznání a katolíci. Někteří z bratrů žijí ve znevýhodněných zemích v Asii, Africe a Jižní Americe. Tato „podpůrná“činnost existuje od 50. let, kdy bratři začali cestovat do oblastí zasažených konfliktem, přírodními katastrofami nebo chudobou, aby pomohli obyvatelstvu. Usadí se v nejchudších čtvrtích, chtějí sdílet životní podmínky svých obyvatel, stát se zosobněním a přítomností lásky pro nejvíce znevýhodněné.
FORCE GRAVITY
Jaká je přitažlivost komunity Taizé pro nejrůznější křesťany? Možná je to v aktivním kázání lásky. Bratr Roger uvedl: „Komunitní život může být známkou toho, že Bůh je láska - a jediná láska. Bůh může milovat jen. “
On sám napsal Chartu Taizé, která položila základy života ve společnosti. Bratři slibují celibát a ne-konkurenceschopnost, nemají společný majetek - vše je společné. Je zde zakázáno přijímat dary - vydělat si můžete pouze svou vlastní prací. Pokud jeden z bratrů zdědí jakýkoli majetek, jde o komunitu, která ji poté rozdává chudým.
V Taizé existuje zvláštní předpis pro správu služeb, který není podobný katolickému ani protestantskému bohoslužbě. Nějak je to nejpodobnější … Pravoslavné bohoslužby.
Jednou, při návštěvě Ruska, byl bratr Roger zasažen půstními službami Svatého týdne v pravoslavných církvích. A ve středu modlitebny v Taizé byla instalována „kalvárie“, služby jsou prováděny bez elektrického světla - pouze při svíčkách.
Mnoho z nich je zasaženo touhou bratrů ozdobit církevní budovy ruskými cibulovými kopulemi, které jsou zakončeny pravoslavnými šesticípými kříži. V celé komunitě byly postaveny kaple s pravoslavnými ikonami a pod ortodoxními kříži. Jako by to bylo v Taizé, došlo k realizaci klamů protestantského odmítání ikon a úcty svatých.
Každou noc se v hlavním chrámu Taizé konají bohoslužby. Zástupci jiných přiznání se jej nemohou účastnit. Katolíci zpravidla slaví samostatnou mši. A pravoslaví nejčastěji vykonávají své služby v kapli zasvěcené pravoslavným knězem a starobylý malý chrám ve vesnici Taizé je upraven pro oslavu božské liturgie. V Taizé jsou roucha, servisní knížky a střely z Ruska, Bulharska, Srbska.
POKROK V DUCHOVNÍ OBLASTI
V roce 1978 získal bratr Roger Templetonovu cenu. Toto ocenění uznává „pokrok ve výzkumu nebo objevování duchovních realit“.
Oficiální církev zachází s tak kontroverzní komunitou příznivě. Řada náboženských vůdců pravidelně navštěvuje Taizé. Už ji navštívil papež Jan Pavel II., Tři arcibiskupové z Canterbury, řada luteránských biskupů, mnoho kněží a pastorů z celého světa a pravoslavní kněží.
Náš patriarcha Alexy II v roce 2004 oslovil členy komunity uvítacími slovy: „Každé setkání komunity Taizé mezi západními a východními Vánocemi se stává jedinečným okamžikem, kdy se mladí křesťané Evropy a zástupci jiných kontinentů spojí v duchovním impulsu, aby prožili neocenitelný dar vzájemného setkání. příteli … V naší době, kdy je pro člověka tak snadné ztratit svou vnitřní podporu v životě, podlehnout pokušení být jako všichni ostatní, opustit vysoké křesťanské povolání, aby potěšilo ducha doby - je důležitější než kdy jindy sdílet svou naději s osobou stojící vedle něj, ohřát svou duši slovem lásky a víry … Kéž vás Pán sám posílí a doprovodí vás na této úžasné pouť! “
PRVNÍ MARTYR
Přestože komunita Taizé oslovovala celé lidstvo kázáním aktivní lásky, nebyla schopna odolat univerzálnímu zlu. Obětí byl sám bratr Roger.
16. srpna 2005 byl zabit během bohoslužby za účasti téměř 2 500 poutníků z různých zemí. Během modlitby se neznámá žena přiblížila k Rogerovi a bodla 90letého muže třikrát do krku nožem. Bratr Roger umřel na strašlivé rány na místě. Věřící obklíčili krvavého vraha a předali ho policii. Vrah byl 36letá žena, rumunská občanka.
To, co způsobilo vraždu, je stále záhadou. Nejpravděpodobněji však záleží na náboženských rozporech. Bratr Roger, který celý svůj život činil dobře, se na konci svého života bezděčně stal prvním mučedníkem ve jménu víry ekumenického náboženství Taizé.
Komunita Taizé sdružuje zástupce různých křesťanských denominací
Po smrti zakladatele komunitu vedl katolický bratr Alois. V roce 1998 byl jeho nástupcem bratrem Rogerem jmenován již v roce 1998. Ve své mládí bratr Alois opakovaně přicházel do Taizé, strávil tam několik měsíců jako dobrovolník a v roce 1974 se rozhodl zůstat v komunitě navždy a oblékat si bratrské modlitební šaty.
Bratr Alois je hodný nástupce. Pokračuje v ekumenické práci bratra Rogera. Jakmile nastoupil do úřadu, setkal se s papežem Benediktem XVI., Pravoslavným patriarchem Bartolomejem z Konstantinopole, zúčastnil se schůzky Světové rady církví, setkal se s pravoslavným patriarchem Moskvy a celého Ruska Alexym II. A arcibiskupem z Canterbury.
Káže stejný základní princip komunity Taizé jako bratr Roger: „Bůh je láska. Bůh miluje každého bez výjimky. “