Obsah:

Pod Dohledem Babiček - Alternativní Pohled
Pod Dohledem Babiček - Alternativní Pohled
Video: Pod Dohledem Babiček - Alternativní Pohled
Video: ЖИМ ШТАНГИ СТОЯ НА ПЛЕЧИ 2023, Únor
Anonim

V jihovýchodní Asii jsou lidé, kteří najednou založili rozvinutou civilizaci, hodně bojovali a stavěli posvátné chrámy. Jakmile tito lidé přišli dobýt Angkor, ale dnes není ani jejich stát, ani jejich civilizace. Zůstali jen jejich potomci - tyamy, tyamy nebo chamy, kteří i nadále žijí svůj vlastní oddělený život a dokáží si zachovat všechny své charakteristiky mezi hlavní populací.

Starověké čínské kroniky popisují Cham jako bojovní a hudební lidi, kteří vytvořili velký a mocný stát zvaný Champa nebo Champa. Tato kdysi slavná moc existovala po mnoho staletí. Předpokládá se, že arabský vědec a cestovatel Ibn Battuta to popsal pod názvem tajemné země Tawalisi, která měla svůj vlastní scénář.

Prostřednictvím stránek historie

Do dnešní doby přežilo asi 200 rukopisů historické, mytologické a astrologické povahy v jazyce Cham. Tradiční písmo Cham je jihoindického původu a je jedním z nejstarších v jihovýchodní Asii. Kamenná stéla z konce 2. století, stojící poblíž města Nha Trang ve Vietnamu, je tedy považována za nejstarší epigrafickou památku v regionu.

Odkud pocházejí komíny - existují různé verze.

První informace o kultuře Cham se datují do 1. století. V té době už byli nezávislými lidmi s původní kulturou a charakteristickými tradicemi. V raných fázích své historie byli silně ovlivňováni indickou kulturou a praktikovali hinduismus po mnoho staletí. Zejména v 7. století na jihu Vietnamu v oblasti Han Pa postavili chrám zasvěcený indickému mudrci Valmiki a staroindickému eposu Ramayana. Dnes, významná část Cham jsou Muslims. Ale byli i ti, kteří stále sledují starodávné tradice a vyznávají hinduismus. Žijí hlavně na jihu Vietnamu a dokonce dostali nové jméno - „koupele“.

Chamové vedli války se spřízněnými národy hory Chams, kteří se v následujícím období naopak stali jejich podporou. Později bojovali se sousedními Viety a Khmery a poté s Mongoly. V tomto případě nejen zaútočili, ale sami byli vystaveni invazem. V 15. století byla většina jejich státu zajata Vietnamci, ale Chamovo knížectví Paduranga existovalo až do začátku 19. století.

Propagační video:

V minulosti, vynikající námořníci, Chamové ovládali celý obchod s mořem a neznepokojovali pirátství. Jednou měli dokonce vlastní flotilu bojových junků a kánoí. Cham - jedna z 53 etnických skupin ve Vietnamu - je však známa nejen jako nebojácní válečníci a námořníci, ale také jako kvalifikovaní stavitelé. Výrazně přispěli k tradiční vietnamské architektuře. Jejich památky jsou známé, některé z nich jsou zařazeny na seznam UNESCO. Například chrámy a samostatně stojící věže Cham přežily dodnes. Operační chrámový komplex ve městě Nha Trang je obzvláště krásný. Jedna z jeho věží byla postavena na počest bohyně matky Ponagar, která je někdy spojována s manželkou hinduistického boha Šivy - Parvati. A nedaleko od Da Nang je hinduistické svatyně Mi-Son - mistrovské dílo architektury Cham. V samotném Da Nangu ve středním Vietnamuexistuje muzeum Cham, které obsahuje největší sbírku hmotné kultury Cham. Jak ale dnes žijí zástupci těchto lidí?

Rybaření … na pánvi

V současné době žije většina Cham na jihu Vietnamu a Kambodže (po 100 000 lidí). V Kambodži jich bylo mnohem víc, ale za vlády Khmer Rouge byly částečně zničeny kvůli „státnímu zločinu“- neznalosti khmerského jazyka a za to, že jsou muslimy. Dalších 10 000 Cham žije v Malajsii a 4 000 v Thajsku. Chams je však znám nejen v Asii: podle statistik žije v USA a Francii a určitý počet v Kanadě a Austrálii. V roce 2007 jich bylo na světě asi 500 tisíc.

Ti, kteří se přestěhovali do velkých měst, jsou městským životním stylem a pracují v různých průmyslových odvětvích. Ale většina Cham nadále žije v přírodě. Raději staví své vesnice podél řek pomocí lineárního uspořádání. Obvykle mají vesnice až 300 domů, které jsou postaveny na chůdách a jsou pokryty valbovou střechou pokrytou doškovou střechou nebo dlaždicemi. Stěny jsou opláštěné prkny a okna jsou kulatá a připomínají okénka na lodi. Uvnitř se skládá ze 4 až 5 místností oddělených příčkami. Z toho 2-3 pokoje jsou pouze pro ženy. Téměř vždy, nábytek zahrnuje stůl, postel postele a tkalcovský stav. Ale dobře fungující rodiny již používají evropský nábytek. Obvykle je zde pouze jeden vchod - z fasády. Kuchyň a další přístavby jsou postaveny samostatně.

Chamové se tradičně zabývají zemědělstvím, zejména pěstováním zavlažované rýže. Současně se aktivně používají buvoli, jejichž maso se nejedí. Chovají se také kozy, kachny a kuřata. Kromě toho aktivně obchodují a vyrábějí bavlněné a hedvábné tkaniny a jemnou keramiku, která je v zahraničí vysoce ceněna pro svůj jedinečný styl a vysokou kvalitu. Horské chaty se zase nadále zabývají sekáním a vypalováním zemědělství, lovem, odchytem a domestikací slonů, jakož i říčním rybolovu a shromažďování.

Chamové se stali slavnými zkušenými námořníky a rybáři. Proto i dnes rybolov zabírá ve svém životě velké místo. V dnešní době se však omezuje na říční a pobřežní rybolov malých ryb, které místní kouří přímo na slunci, a poté se prodávají sousedům nebo turistům. Navzdory skutečnosti, že mají obyčejné lodě, raději loví na … pánvích, obratně vrhají sítě. Pravděpodobně si myslí, že jsou v nich pohodlnější.

V místech kompaktního bydliště školy učí základy jazyka Cham. Je tedy možné zachovat nejen vzdělání, ale i starodávnou lingvistickou tradici tohoto lidu, která zahrnuje stovky příběhů, hádanek, pohádek a písní. A toto duchovní dědictví dává jasný historický obraz jeho života.

Když se rozdíly spojí

Přestože se Chamové vyznačují pocitem národní jednoty, v každé situaci se navzájem podporují a nikdy neodmítají vzájemnou pomoc ostatním kmenům, mezi nimi jsou základní rozdíly. Východní Chamové tak žijí v patriarchátu, zatímco západní si zachovávají matriarchát. Ti i ostatní mluví různými dialekty jazyka Cham. To pravděpodobně není náhoda.

Na západě je příbuznost zvažována matkou a dědictví je předáváno ženě. Zde si dívka sama vybere ženicha. Obvykle přichází do domu svého vyvoleného a oznamuje svůj výběr. Současně ji ženich nemůže odmítnout a rezignovaně jde dolů uličkou. Následně vezme jméno své ženy. Tady, ve velké rodině Cham, je babička hlavní postavou. Zpravidla činí všechna hlavní rozhodnutí v rodině, ve které je nejuznávanějším členem. Ale navzdory dominanci matriarchátu se o dům a děti stará tradičně žena a manžel vydělává peníze na podporu mnoha příbuzných. Ukazuje se, že v každém případě je hlavním výdělkem muž a žena zůstává v domácnosti.

Pro východní Cham je opak pravdou. Zde dominuje patriarchát, příbuzenství je zvažováno otcem, dědičnost je předávána mužskou linií a případy polygamie nejsou neobvyklé.

Cham ženy nosí skleněné šperky, nedělají jim vlasy, raději je uvolňují. Muži, na druhé straně, sbírají vlasy do housky, často pustili své kníry a vousy. Obvykle nosí sarongy, nad nimiž nosí úzké roucho s rukávy. Přestože přijmou vietnamské škrty, Cham sarongy jsou populární u lidí z Vietnamu a Khmeru. Jídlo Cham se neliší od vietnamštiny. Jedná se především o rýži, zeleninu, ryby a maso s kořením. Ve Vietnamu jsou jejich rituální tance obzvláště oblíbené, zejména ženský taneční fanoušek a mužský oheň. V této zemi nikdo nepopírá významný vliv Chamu na kulturu Vietnamu. A to ukazuje, že v moderním Vietnamu neexistuje základ pro etnický konflikt.

Evgeny YAROVOY

Populární podle témat