Je zakladatel Říma obětí patricijského spiknutí?
Každý ví, že dvojčata Romulus a Remus měli být zabiti. Protože byli nelegitimní. Jejich matka sloužila jako vestal a musela si zachovat panenství. Ujistila, že porodila dvojčata z válečného boha Marsu „… protože hřích, jehož viníkem je Bůh, je méně nepoctivý.“Tak vysvětluje historik Titus Livy. My mu samozřejmě věříme, ale Římané nevěřili své matce.
Znát své otce
Romulus a Remus byli ošetřeni vlkem a pak je pastýř Faustulus vzal. A společně se svou manželkou Larenzií je vychoval. Role vlka už byla ve starověku na pochybách. „Někteří věří, že Larentia byla mezi pastýři nazývána„ vlk “, protože se dala komukoli - odtud příběh zázračné spásy.“Tuto verzi Titus Livy zamítneme jako nemorální. Je lepší být obyčejným vlkem. Na čtyřech nohách.
Potom dvojčata vyrostla a povýšila svého dědečka na trůn v Alba Long, poté, co zabila bratra svého dědečka, který jeho dědečka svrhl ještě dříve.
Kolem Romulus a Remus se vytvořil gang uniklých otroků a dalších riffraffů. Opustili Albu Longu, aby našli své město. Pak se dvojčata hádala a Romulus zabil Remuse. Podle historika Plutarch, Romulus také zabil pastýře Faustulus. A bratr pastýře Faustuly. Obecně došlo k opravdovému gangsterskému zúčtování, které samozřejmě nenatřílí Romuluse, který zabil všechny lidi v jeho blízkosti.
Romulus však založil město Řím. A pojmenoval to obyvatelé populus. Lidé, abych tak řekl. A pokřtil to nejlepší z populus patricijů, tj. „Otcové“. „Buď proto, že byli otci legitimních dětí, nebo spíše proto, že sami mohli naznačovat své otce: mezi těmi, kteří se nejprve vydali do města, se jim to podařilo jen málo,“věřil Plutarch.
Propagační video:
Únos manželek
Jak vidíte, v té době byl Řím obýván nejvzácnějším králem. A nikdo se nechtěl oženit s takovými dělníky. Romulus proto uspořádal dovolenou a pozval na ni své sousedy. Hloupí Sabines k němu přišli se ženami. Římané na ně zaútočili a unesli své ženy. Nebo spíše nesezdané dívky. A pouze jedna vdaná žena, kterou Romulus vzal za sebe.
Sabinesové se s odvahou setkali dlouhou dobu a poté zaútočili na Římany. Sabines, vedený Tatiem, oblehl římské opevnění. Šéf římské gardy měl dceru - Tarpeyu. A Sabiné měli na levé ruce krásné šperky. Myslím, že jako náramek.
Tarpea tyto dekorace milovala. Říká: „V noci ti otevřu bránu a dáš mi, co máš na levé ruce.“"Dobře," říkají Sabines. Otevřela dveře, zachytila opevnění.
Ale Sabines neměli rád zrádce. Nebo možná bylo líto, že se rozešli se šperky. A našli cestu ven. Na levé straně měli Sabines kromě náramků štít. A místo ozdob hodili Tarpeyu štíty, pod kterými zemřela.
Morálka je snad jasná. Pokud chcete, aby vám někdo něco dal, jasně uveďte svou žádost.
A Římané a Sabines se setkali v souboji. Uprostřed bitvy se utíkaly sabinské ženy. A obrátili se k Sabinům: „Ty,“říkají Sabine ženy Sabinům, „jsou šílenci. Než jsi musel myslet. Když jsme byli uneseni. A zatímco jste se připravovali na válku, už se nám podařilo porodit děti. ““
A vrazí tyto děti do očí Sabines. Podívejte, říkají, tohle jsou vaše vnoučata a synovci. Jejich otcové jsou samozřejmě bastardi a násilníci, ale teď jsou to naši manželé a otcové našich dětí. A my je nějakým způsobem milujeme a nechceme ani žít bez těchto bastardů.
Od té doby se Sabines vymyslel s Římany a přestěhoval se do Říma. A Romulus a Tatius začali vládnout dvěma. Je pravda, že Tatsy byl brzy zabit. Říkají, že Romulus se tím příliš nebál. Je vhodnější pro jednoho vládnout.
Romulus byl navíc charakterizován autoritářským stylem vlády. Jak říká Plutarch, „opustil jakoukoli blízkost k lidem a nahradil ji autokracií“. Romulus oblečený do červené tuniky a „se zabýval případy, seděl v křesle se zády.“
„Otcové“, kteří jsou patricijskými, nemohli takovou ochromující demokracii vydržet. A očividně byl Romulus nasáklý. Ale lidem bylo řečeno, že Romulus vystoupil do nebe.
Lidé věřili. Lidé jsou obecně důvěřiví.
Dobrá lekce pro vládce. Je na nich, aby se rozhodli, co je lepší - demokraticky vládnout a zemřít ve své posteli, nebo změnit blízkost k lidem kvůli autokracii a předčasnému výstupu do nebe. V tomto případě nejsem poradce.
Tajemství historie, № 36 - 36 září 2015, Gleb Stashkov