Noc od 30. dubna do 1. května se jmenuje Walpurgis. Pro některé lidi je to tradičně hrozný čas, pro jiné je to posvátné, pro jiné je to kuriózní lom nového roku podél předkřesťanského cyklu z úhlu křesťanského pohledu, čtvrtý se prostě zajímá o to, kdo byl Walpurga.
Dva Walpurgové
Walpurgis nebo Walpurgis se ve skutečnosti stali slavnými dvěma. Jeden, jehož den úcty připadá 1. května, byl světcem. Žila v osmém století v Anglii a pocházela ze svaté rodiny. Ve skutečnosti byla rodina obyčejná, ale postupem času se Walpurgův otec a dva bratři stali světci a jeho matka byla požehnána. Navíc se její strýc stal svatým. Zajímavé je, že Walpurg je ctěn nejen katolíky, ale také ruskou pravoslavnou církví - je to místně ctěný svatý pro pravoslavné křesťany v Německu.
Svatý Walpurga je také ctěn pravoslavnými.
Walpurga má mnoho funkcí. Například sponzoruje námořníky, odvádí bouře, rolníky, nemocné a ženy v práci, jakož i ty, které se o ženy v práci starají. Byla tedy patronkou druhého Walpurgy, jmenovala Hausman, porodní asistentku, která byla popravena jako čarodějnice.
V šestnáctém století v Evropě vypukl hon na čarodějnice a mezi hlavní oběti patřily porodní asistentky - nyní se předpokládá, že lékaři tímto způsobem eliminovali konkurenční strukturu. V době svého zatčení byla Walpurga Hausmanová nejméně šedesát let, a předtím o ní nebylo slyšet nic špatného. Při mučení se však žena přiznala k zabití čtyřiceti dětí a dvou žen při práci, jakož i devíti krav, koně a velkého počtu prasat a hus. To vše pro slávu Satana. Walpurga také přiznala, že svolala krupobití, aby zničila úrodu, a oddávala se masovým potěšením s démonem, účastnila se covens a rouhala se.
Přiznání pod mučením byla v šestnáctém století považována za nejlepší důkaz viny. Kresba Nikolai Bessonova.
Propagační video:
Přestože chudá žena přiznala vše, co od ní chtěli popravčí slyšet, nebyla splacena lehkou smrtí. Poté, co byla mučena, nemohla chodit, tak ji dali do velkého koše a odnesli ji ulicí, čas od času se zastavili, aby roztrhali nebo odřízli část jejího těla. Až po tomto příšerném průvodu žena shořela a popel byl rozptýlen přes řeku.
Ohně a kulaté tance
Ne všichni se shodují na tom, zda je jedna z nejoblíbenějších čarodějnic, podle středověkých věřících, nazývána noc jménem chudé porodní asistentky Walpurgy nebo na počest dne následujícího po ní. V každém případě se obecně uznává, že právě v tuto noc se čarodějnice shromažďují pro velkou sobotu. I v zemích, kde si Walpurga ani nepamatuje, se tato noc nazývá něco jako Noc čarodějnic (ve Francii) nebo Čarodějnický oheň (v České republice).
Čarodějnice rády tančily v sobotu.
Podle pověstí slavily čarodějnice tuto noc něco takového. Letěli na holou horu nebo na jiné vhodné místo s milencem ďábla (snad ďábel Gogol jel mimo jiné do Solokhy, takže měl někoho, kdo by se na jaře objevil v sobotu) a uklonil se satanovi, hostiteli dovolené. Po krátké zprávě o výsledcích roku v oblasti kletby a zvěrstva se čarodějnice rozkošnaly na různá jídla, ale na stole navíc nebyl žádný chléb ani sůl - podle přesvědčení, které stále mají pohanské kořeny, se zlí duchové nelíbí ani jednomu ani druhému. Konečně, dobře krmení a opití, začali čarodějnice s ďábly tančit v kruhu. Současně, hudebník vždy seděl na stromě a mohl hrát na speciálních houslích (které byly obecně považovány za kousek čarodějnického nástroje) nebo na koňské hlavě s jednoduchou hůlkou, a hudba samotná byla čarodějnictví.
Samozřejmě, v případě, že čarodějnice chtějí více zábavy, byly v mnoha zemích té noci defenzivní: zapálily ohně a mohly v něm dokonce vypálit vycpanou čarodějnici.
Je zajímavé, že jedna z obscénností v sobotu byla považována za demonstrační porušení sociální hierarchie: čarodějnice z různých sociálních vrstev komunikovaly za stejných podmínek. Obraz Franse Franckena.
Velmi starý nový rok
Ve skutečnosti je všechno stejné jako v noci čarodějnice, které tradičně dělají dobří křesťané později ráno - samozřejmě pouze bez satana. Tančili v kruzích, položili slavnostní stůl, zdobili všechno kolem sebe (i sebe) květinami. To je důvod, proč vědci navrhli, že zpočátku čarodějnická noc byla refrakcí pohledu na svátek, který známe pod irským jménem Beltane, silvestrovská pohana. Zdá se, že církev bojovala s alternativním kalendářem jako atribut cizího kultu a doslova démonizovala mnoho okamžiků spojených s tímto svátkem, takže v populární mysli byla rozdělena do dvou částí: jednoduché setkání jara a satanismu, škodlivé pro lidi. Denní část je dobrá, noční část je špatná.
Lužičtí Srbové, Češi, Slováci, na jihu Anglie, 1. května, byl maypol tradičně nainstalován. Britové se také mohli oblékat jako stromoví muži a Italové nesli větve stromů propletené stuhami ulicemi.
Májka.
Východní Slované také měli v tuto chvíli velkou dovolenou. S Christianization, to se změnilo na den Eremey Zapryagalnik. V tento den mezi Srby chodili ulicemi vesnic dívky nebo zvony, nebo mladí muži křičeli a vyplašili hady z polí. Bulhari také vyhnali hady toho dne - alespoň předvedli různé „magické“rituály, aby se dříve odplazili. V oblasti Voroněže vařili květnou kaši na ohně a Don Cossacks provedli na poli různé obřady, po kterých začali setí.
Dnes je Beltane nebo Walpurgis Night ráda oslavou novopohanů, Wiccanů, milovníků esoterismu, satanistů a fanoušků Irska, což způsobuje pobouření kněží doslova všech křesťanských hnutí.