Mladý Génius Z Lubeck - Alternativní Pohled

Mladý Génius Z Lubeck - Alternativní Pohled
Mladý Génius Z Lubeck - Alternativní Pohled

Video: Mladý Génius Z Lubeck - Alternativní Pohled

Video: Mladý Génius Z Lubeck - Alternativní Pohled
Video: Разбираем ГАРАЖ... Находка в ДИПЛОМАТЕ!!! 2024, Březen
Anonim

Ve všech věkových kategoriích byly děti schopné překvapit své současníky svými jedinečnými talenty. Nejvýznamnějším z nich je však tzv. Lubeckovo dítě.

Chlapec jménem Christian Friedrich Heineken se narodil 6. února 1721 v malém městě v severním Německu a žil o něco více než čtyři roky, ale v historii se zapsal jako nejoslnivější dítě, jaké se kdy narodilo na Zemi. Podle legendy se setkal s králem a plynule mluvil několika jazyky.

Kdyby křesťan musel dnes provést test IQ, jeho výsledek by pravděpodobně překročil 200. Nebyl však autistický. Stejně jako houba absorbovalo dítě znalosti z různých oborů, ne však jen na jeden předmět.

Nebyl stažen a dobře komunikoval s lidmi, překvapil je svými závěry a harmonií řeči. O deset měsíců (podle jiných zdrojů - o dva nebo tři měsíce), dítě nemělo google jako jeho vrstevníci, ale postavil artikulované věty. Po rodičích je opakoval - umělce a architekta Paula Heinekena a majitele umělecké dílny a alchymistky Kathariny Elizabeth.

Tomuto dítěti pomohla při učení o světě jeho chůva, Sophie Hildebrant, která byla současníky nazývána „vojákem v sukni“pro její seržantské chování. Sophie náhle vytrhla dítě z kolébky, přivedla ho na malebné plátna umístěná kolem domu a opakovala: „Tohle je kůň, domácí zvíře. Tato věž se světly se nazývá maják. Tohle je loď, na které plují po moři. Nyní ukážu prstem a řekneš mi, co to je … “.

Překvapivě dítě mluvilo bez váhání, co právě slyšel. Když byla vyčerpána primitivní znalost chůvy, byla slečna Madame Adelsmann propuštěna ze Slezska. Jak řekl Heineken Sr., musela „vyleštit tento drahokam“.

O dva nebo tři měsíce později, když obyčejné dítě jasně vyslovuje pouze „maminku“a „otce“, Christian Friedrich znal hlavní události z prvních pěti biblických knih. Ve věku dvou let dokázal nejen reprodukovat fakta biblické historie, ale citoval také celé fragmenty Písma svatého, v nichž byly zmíněny.

O rok později, chlapec přidal světovou historii a geografii k jeho znalostem, kombinovat toto se studiem latiny a francouzštiny, matematiky a biologie. Ve čtvrtém roce začal studovat historii církve a náboženství.

Propagační video:

Zdálo se, že dítě vědělo všechno na světě. Jeho sláva se šířila neuvěřitelnou rychlostí. Studenti gymnázia v Lübecku proto nebyli příliš překvapeni, když si chlapec sedl v kazatelně a přednesl přednášku.

Mezi diváky byl Johann Heinrich von Seelen, rektor Lübeckova gymnázia. Vzpomněl si na den 2. ledna 1724, když měl to štěstí, že se ponořil do „encyklopedického kolotoču“, který se rozzlobil před diváky zázrakem.

Chlapec začal analýzou životopisů římských a germánských císařů - od Caesara a Augusta po Constantina, Ptolemaia a Charlemagne. Pak hladce přešel k izraelským králům, od nich k zvláštnostem geografie Německa.

Nakonec vyprávěl příběh o struktuře lidské kostry, kdy předtím zobrazoval kosti. To vše bylo spojeno přísným logickým řetězcem, i když fakta pocházela z různých období a sfér znalostí.

"Publikum sedělo kouzlo, všichni otevřeli ústa," napsal do svého deníku von Seelen. - Ale dítě najednou ztichlo a zaslechlo zvonění: „A teď mi promiňte, pánové, musím jít za sestrou milosrdenství!“

„Vypadá to, že má v hlavě celý svět,“řekli vědci, prosté občany, církevní úřady s pověrčivým strachem. "Je pro něj bolestně snadné se naučit!"

Po přečtení stovek knih, geniální kluk miloval jen jednu knihu - bohatě ilustrovaný román „Svět smyslných věcí v obrazech“humanisty a otce pedagogiky Jana Amose Komenského. Byla to jakási encyklopedie času.

Postavy literatury a umění, jako by byly v závodě, se v průběhu svého života rozběhly, aby udržely slávu dítěte od Lübecka. Hamburský skladatel Georg Philipp Telemann mu věnoval několik děl, navíc literárních.

Speciálně přišel do Lubecku, aby se seznámil s zázrakem dítěte, a poté řekl: „Opravdu, kdybych byl pohanem, poklekl bych a poklonil se před tímto dítětem!“Telemann je autorem poetické obětavosti, která byla později umístěna pod portrét dítěte napsaného jeho matkou: „Dítě, které se dosud nenarodilo, jsi ten, komu náš svět nebude dále rozumět, jsi náš věčný poklad.

Svět nebude věřit vašim znalostem, částečně je postupně pochopit. A ještě vám nerozumíme, my sami nerozumíme vašemu tajemství. “Dokonce i Immanuel Kant byl zapojen do procesu glorifikace a nazýval mladý talent „zázrakem rané mysli z pomíjivé existence“.

Jedno geniální dítě mohlo zpívat všechny žalmy, vysvětlovat vlastnosti všech známých odrůd vína Mosely a reprodukovat genealogické stromy nejvýznamnějších rodin v Evropě. Ale držení pera několik hodin denně se pro dítě stalo obrovskou zátěží.

"Madam," jednou se obrátil k matce, "chci jít do Dánska, abych dal dobrému králi Frederickovi podrobné námořní mapy, které jsem připraven nakreslit vlastní rukou." Jeho matka odpověděla, že ještě nebyl dostatečně silný, aby držel pero v ruce. Chlapec ji ujistil a řekl: „Pán je milosrdný, dá mi sílu nakreslit mapy a přes moře. Hlavní věc je vaše svolení. “

Musím říci, že křesťanští rodiče se snažili zajistit, aby celý svět věděl o malém geniálu. Proto organizovali schůzky se všemi, kdo se o chlapce zajímali, bez ohledu na to, že tato setkání velmi vyčerpávala zázraky.

Když se zvěst o zázraku dostala k dánskému králi Fridrichu IV., Vyjádřil touhu setkat se se zázračným dítětem. Frederick byl nedůvěřivý muž a nevěřil mu, když mu bylo řečeno, že tříleté dítě plynule mluví čtyřmi jazyky, zatímco král znal jen málo o svém rodném dánštině a měl potíže s podpisem. Bylo rozhodnuto vzít dítě do Kodaně.

Chlapec četl několik přednášek o historii před králem a dvořany as odkazy na autoritativní prameny, za které mu byla okamžitě udělena přezdívka Mirakulum (přeloženo z latiny jako „zázrak“).

Jediné, co dítě odmítlo, bylo jíst s králem. Zdvořile vysvětlil, že nejedl nic jiného než obiloviny a jídla z obilí a mouky.

Král byl ohromen znovu. Šeptal však: krmení dítěte je svěřeno „vojákovi v sukni“. Od narození sestra učila dítě, že jako skutečný křesťan by neměl jíst živočišné produkty. Návrh byl tak silný, že chlapec prostě nemohl být u rodinného stolu, když členové rodiny před sebou dali ryby nebo masová jídla.

Ve skutečnosti ho monotónní strava zničila. Dítě spadlo na postel bez zjevného důvodu a zasténalo bolestí svalů a odmítlo jíst. Trpěl nespavostí a nedostatkem chuti k jídlu. Navíc nemohl vydržet žádné pachy a zvuky, požadoval, aby si neustále umýval ruce a neobtěžoval ho žádostí a návštěvami.

Odborníci říkají, že se jedná o typické příznaky celiakie, onemocnění způsobené poškozením klků tenkého střeva určitými potravinami obsahujícími určité bílkoviny - lepek (lepek).

Mimochodem, v Kodani se soudní lékaři, kteří nevěděli o takové nemoci, jako je celiakie, pokusili dítě nakrmit trochu jinak, než bylo předepsáno „voják v sukni“. Dali mu lehkou polévku, pivo a cukr.

Řekli své matce o svých podezřeních: příčinou poruchy je nevyváženost ve výživě a Sophie je vina pouze za všechno. Ale maminka, aby „nerozrušila Sophii“, kterou dítě milovalo draho a upřímně, ho znovu přeložila do ovesné kaše.

Cesta k dánskému králi a zpět trvalo několik měsíců. Až 11. října 1724 dorazilo dítě domů se svými příbuznými. Období začalo, jak poznamenali lékaři v Lubecku, progresivní slabostí těla, intenzivními klouby a bolestmi hlavy, nespavostí a nedostatkem chuti k jídlu. 16. června 1725 se křesťanské zdraví prudce zhoršilo, jeho tvář byla zakrytá otoky.

Následoval těžký útok alergií: zažívací systém se vzbouřil proti všemu, co obsahuje mouku. Jednou, když se chlapcovy nohy ošetřovaly bylinkami, řekl: „Náš život je jako kouř.“Poté zpíval několik z 200 církevních písní, které znal, a vrhl svůj hlas do sboru těch, kteří seděli vedle jeho postýlky a přednesl modlitby.

Dítě zemřelo 27. června 1725 slovy: „Bože Ježíši, vezmi mého ducha …“Jeho starší bratr Karl Heinrich Heineken, který se později stal slavným uměleckým kritikem a sběratelem, řekl, že celý jeho život byl pronásledován skutečností, že dítě ve věku čtyř let se setkalo se smrtí s mírem filozof. Dva týdny stála rakev s Christianem Heinekenem, jehož čelo bylo zdobeno vavřínovým věncem.

Nejslavnější lidé na severu Evropy a jednoduše zvědaví lidé, kteří chtějí vidět zázračné dítě ležící naposledy v rakvi, navštívili Lubecka, aby se rozloučil s mladým géniem. Zároveň si rodiče pečlivě zapsali jména všech vlivných osob, které přišly do kostela.

Pravděpodobně každé zázračné dítě má něco od Christian Heineken. On je příbuzný Akrit Yasual jeho znalostmi anatomie, protože ve věku sedm indický chlapec provedl první chirurgickou operaci.

John Stuart Mill, slavný filozof a ekonom 19. století, dokázal ve věku tří let přečíst řečtinu. Wolfgang Amadeus Mozart se stal virtuózním klavíristou ve věku čtyř let. William James Sidis se naučil číst a psát ve věku jeden a půl a napsal osm knih po osmi letech.

Možná by se Christian stal nejmladším akademikem té doby, kdyby neposlouchal mokrou zdravotní sestru. Nebo by možná utrpěl osud mladé básnice Niky Turbiny, která od čtyř let diktovala její matku.

Nika vyrostla a přestala být „malým ruským zázrakem“a její život se stal jako špatný sen: alkohol, drogy, sebevražedné pokusy a tragická smrt.

Pokud dítě z kolébky pochopí, že se liší od ostatních, nevyhnutelně ho to oddělí od společnosti. Kromě toho rodiče často zdůrazňují tuto exkluzivitu. V mnoha případech byli geekové doslova mučeni prací (av případě křesťanů návštěvy) a neznali radosti dětství.

Takto vzniká psychologická bezvýchodná situace, ze které se nemusí dostat každý mladý talent. Zní to rouhavě, ale možná celiakie, která nebyla v té době vyšetřována, zachránila dítě před Lubeckem před krutým zklamáním, které by mu přineslo nevyhnutelnou světovou slávu.

Podle americké psychologky Lety Stetterové Hollingwardové jsou géniové děti často prostě emocionálně nepřipravené na řešení vážných filosofických a etických problémů, což vede k tragédiím - od šílenství po předčasnou smrt.

Mohlo by „dítě z Lubecka“žít dlouhý a šťastný život? A kdo má za vinu za jeho předčasnou smrt: marné rodiče, sestra a její názory na stravu, přírodu, která křesťanovi dala nadměrnou touhu po poznání, s níž se tělo dítěte jednoduše nedokázalo vyrovnat?

Kdyby se narodil v naší době, tragédii by se pravděpodobně zabránilo, ale historie, jak víte, netoleruje spojivkovou náladu. Jistě je známo pouze jedno: Křesťanské úspěchy ještě nepřekonalo jediné dítě.