Unikátní a nevyřešený jev psychologové nazývají lety snů, které zažívají lidé v dětství a někdy i v dospělosti. Je charakteristické, že tyto pocity jsou vlastní lidem, kteří nikdy nelétali letadlem.
Existují také statistické údaje o nadmořské výšce letu ve snu: od 30 do 50 cm na kilometr, ve vzácných případech až do 5. Známý fyziolog I. P. Pavlov se pokusil vyřešit hádanku ve snu, a přesto dospěl k závěru, že takové sny jsou založeny na materiál, fyziologické procesy vyskytující se ve vyšší části centrálního nervového systému - mozková kůra, další výzkum tohoto jevu z ideologických důvodů byl zastaven.
Mezitím indičtí jogínové a tibetští buddhisté dlouho létali ve skutečnosti a stoupali půl metru nad zemí. V USA byla na základě podobných cvičení svalů lidského těla vyvinuta v roce 1990 zvláštní technika, která si osvojila, lidé začali vznášet ve vzduchu … půl metru od podlahy.
Tréninkový čas pro „létající umění“je dva roky. Vaping se nepoužívá ani tak kvůli novým pocitům, jako k léčbě vážných onemocnění. Překvapivě se ukáže, že volné plavání ve vzduchu je lidem známo už od starověku.
Právě o tom psal časopis Knihovna pro sebevzdělávání, publikovaný v Petrohradě na začátku století: „Konec konců je ve skutečnosti obtížné pochybovat o jevu, který už několik staletí a dokonce tisíciletí opakovali četní svědci, kronikáři, Není to každý den před očima davu tisíců, což se konečně v současné době opakuje, aniž by to vzbuzovalo sebevědomí samo o sobě … “
Jedním slovem chceme mluvit o tzv. „Levitaci“lidí a předmětů a snížení jejich váhy bez zjevného důvodu. Na otázku, proč se v běžném životě nesetkáváme s lidmi, kteří se vznášejí ve vzduchu ve skutečnosti a očekáváme Pavlovovo učení o podmíněných reflexech, lze poznamenat, že až donedávna to bylo život ohrožující, pokud umělý leták, například rodák z města Nerekhta v Kostromě Úředník regionu Ryazan Kryakutny za pokus vylézt v provizorním balónu naplněném kouřem z ohně byl v roce 1731 obviněn z nejstrašnějšího zločinu té doby - vazby s ďáblem. A musel uprchnout a zachránit tak život před naštvanými spoluobčany.
A pokud to bylo ve oslavené Ruské říši, pak v katolických zemích bylo „zvláštní“oddělení Svaté inkvizice zvlášť zapojeno do letáků. Albigensians, kteří cvičili lety ve skutečnosti (účastníci heretického hnutí v jižní Francii v XII-XIII století) byli vrženi do řek masově, ale jak svědčí středověká kronika, zůstali na povrchu, svázaní, aniž by se vrhli do vody vůbec.
Inkvizice však také rozlišovala mezi satanským a zbožným vznášením. Takže podle svých vlastních materiálů v první polovině 11. století „… nějaký Maurus, jeden z učedníků sv. Benedikta (zakladatele nejstaršího katolického klášterního řádu benediktinů v Itálii v roce 530), když viděl utonulého chlapce, spěchal na pomoc, popadl ho a běžel zpět na břeh. Teprve když se vrátil na zem, přišel ke smyslům a ohlédl se. Když viděl, že běžel po vodě, byl velmi vyděšený a ohromen tím, co se stalo. “
Propagační video:
Ve skutečnosti se Maurus měl čeho bát - konec konců není známo, jak by se církevní kruhy na tento čin dívaly.
Přestože se Kristovo chůze „po vodě, jako po suché zemi“stalo biblickým příkladem učebnice, jen málokdo si pamatuje, že za Kristovým příkladem následoval jeho učedník Petr na stejném místě, na „Galilejském moři“.
"Peter odpověděl a řekl mu: Pane!" pokud jsi to ty, přikázal mi, abych přišel k tobě na vodě. Řekl: jdi. A vystoupil z lodi, Peter šel po vodě, aby přišel k Ježíši. " (Matouš 14: 28-29).
Ve starověkých ruských análech jsou také odkazy na schopnost některých moudrých mužů chodit po vodě. V roce 1070 měl tedy čaroděj, který se postavil proti novgorodskému biskupovi Theodorovi, jako důkaz pravdy své víry, úmysl překročit řeku Volchov, která tekla a rozdělovala Novgorod na dvě části, za přítomnosti celé populace města. "A ve městě bude velká vzpoura a vše, co v něj věřím, a chci, aby byl biskup Fyodor zbit."
V tomto konfliktu se princ Gleb a skupina postavili na stranu biskupa a všichni obyčejní lidé se postavili na stranu čaroděje: „A to bylo rozptýleno na dva: princ Bo Pgb a jeho čata idosh a skrývali se s biskupem a lidé všichni idoši pro čaroděje. A povstání mezi nimi bylo skvělé. ““Pravděpodobně princ věděl o chůzi po vodách tohoto čaroděje, a proto vůbec nepochyboval o úspěchu svého umění, zradně čarodějkou hacknul sekeru svou vlastní rukou, uklidnil povstání a další pokusy napodobit navigátory.
Už v naší době běžel jeden šílenec, který vstával v noci, běžel dvě míle přes moře a plaval bez probuzení po dobu jedné a půl, až nakonec byl chycen. Zároveň sotva dokázal získat vědomí a odradit ho, že nebyl na posteli.
Jsou zde také informace o ženě, která se během záchvatu vrhla do vody a ležela na ní tři hodiny. Když ji našli a přinesli domů, její tělo bylo stejně lehké jako sláma.
Mnoho lidí, kteří běžně plavou, jak se říká, jako sekera, se během spánku cítí ve vodě zcela svobodně. Odcházejí do moře na velmi dlouhou vzdálenost, takže přítomní jsou nuceni podniknout opatření, aby je udrželi blízko pobřeží v případě náhlého probuzení.
Pokud by se takový náměsíček mohl během jeho putování zvážit, ukázalo by se, že nemá váhu. Opravdu ty nepochopitelné triky, které někdy chodci chodí, pochopí, pokud dovolíme snížení jejich váhy. Není náhodou, že panna Orleanů byla řečena, že si hraje se svými přáteli, letěla nad zemí a když šla, sotva se dotkla nohou nohama a zdálo se, že se vznáší nad ní.
Nejsou to tyto mimořádné schopnosti prudce stoupající ve vzduchu, které vysvětlují úžasné případy pádu z velké výšky, když padlý člověk zůstává v bezpečí a zvuku? Vědci přinejmenším na začátku století, dotazující se na přeživší lidi, odhalili, že v době pádu byli v bezvědomí, podobní hypnotickému stavu, jako šílenci.
Šéf syrské školy mystické filosofické doktríny neoplatonismu, slavný alexandrijský myslitel Iamblich (počátkem IV. Století), necítil nic, když kdysi vstal z přítomnosti svých následovníků do vzduchu, ale zůstal zcela nevědomý o tom, co se mu stalo. A anglický filozof David Hume (1711-1776) ve svém pojednání o lidské přírodě také tvrdil, že „extatičtí lidé“v bezvědomém stavu podléhají levitaci.
Fenomén letů ve skutečnosti a chůze po vodě stále zůstává záhadou pro vědce, kteří mají sklon věřit, že během těchto stoupání se mění elektrický potenciál člověka ve vztahu k Zemi a jako unipolární magnety dochází k vzájemnému odpuzování mezi člověkem a zemským (vodním) povrchem.
Toto hledisko je bohužel stále jediné.
Shapar V. B. Výňatek z knihy „Tajemný a neobvyklý v lidské psychice“