Třicetiletá válka v Německu, která začala v Čechách a trvala celou generaci v Evropě, měla ve srovnání s jinými válkami jeden specifický rys. „První housle“v této válce (pár let po jejím začátku) nebyli Němci, přestože se jich samozřejmě zúčastnili. Nejlidnatější provincie římské říše se staly bojištěm pro armády Španělska, Dánska, Švédska a Francie. Jak a proč to Němci vydrželi?
1618 - dědic Habsburského trůnu byl Ferdinand Štýrsko (1578-1637). Ferdinand byl spolehlivý katolík vychovaný jezuity. Mezi jeho služebníky byl vůči protestantům velmi radikální. Ve skutečnosti by se tento muž mohl stát tak mocným císařem římské říše, což nebylo od doby Karla V., ale protestantští vládci se o to nesnažili.
Mohl dokonce překonat velkého Karla jako císaře. V rakouských a českých zemích, kterým vládli přímo Habsburkové, měl Ferdinand skutečnou moc. Jakmile se stal českým králem v roce 1617, zrušil podmínky náboženské tolerance a tolerance, které jeho bratranec Rudolf II. Udělil protestantům v roce 1609. Obyvatelé Čech byli v 60. letech ve stejném postavení jako Holanďané, cizí svému králi v jazyce, zvycích a náboženství.
Stejně jako v Nizozemsku vypuklo povstání v Čechách. 1617, 23. května - Stovky ozbrojených představitelů české šlechty doslova zatáčeli dva nejne nenáviděnější katolické poradce Ferdinanda v jedné z místností hradu Gradshin v Praze a hodili je z okna z výšky více než 50 metrů. Oběti přežily: snad (podle katolického hlediska) byly zachráněny anděly nebo (jak věřili protestanti) jednoduše padli na slámu. V důsledku incidentu byli rebelové postaveni před soud. Prohlásili za cíl zachování bývalých privilegií Čech a záchranu Ferdinanda od jezuitů. Ve skutečnosti však porušovali zákony Habsburků.
Krize se rychle rozšířila z Čech na okraj říše. Starší císař Matyáš, který zemřel v roce 1619, dal německým protestantským vládcům šanci vstoupit do povstání proti Habsburské vládě. Výhradní právo zvolit si dědice Matiáše bylo sedm voličů: tři katoličtí arcibiskupové - Mainz, Trier a Kolín nad Rýnem, tři protestantští vládci - Sasko, Brandenburg a Palatinate - a český král.
Kdyby protestanti zbavili Ferdinanda práva volit, mohli by svou kandidaturu odvolat jako císaře římské říše. Touha po tom však vyjádřil pouze Fridrich V. z Palatinátu (1596–1632), ale byl nucen poddat se. 1619, 28. srpna - ve Frankfurtu byli hlasováni všichni kromě jednoho císaře Ferdinanda II. Několik hodin po volbách se Ferdinand dozvěděl, že v důsledku nepokojů v Praze byl sesazen a na jeho místě byl Frederick z Palatinate!
Frederick dostal korunu Čech. Válka nyní hrozila. Císař Ferdinand se chystal rozdrtit povstalce a potrestat německé vytrvalce, který se odvážil nárokovat si pozemky Habsburků.
Povstání v Čechách bylo zpočátku velmi slabé. Povstalci neměli hrdinského vůdce, jakým je John Huss (c. 1369–1415), který v Čechách vedl povstání v Čechách o dvě století dříve. Členové české šlechty si nedůvěřovali. Česká vláda váhala při rozhodování, zda zavést zvláštní daň nebo vytvořit armádu.
Propagační video:
Když postrádali svého vlastního kandidáta, který by nahradil Ferdinanda, obrátili se rebelové k německému voliči z Palatinátu. Ale Frederick nebyl tou nejlepší volbou. Nezkušený mladý muž ve věku 23 let neměl sebemenší představu o náboženství, které se bude bránit, a také nemohl shromáždit dostatek peněz a lidí. Aby porazili Habsburky, obyvatelé Čech se obrátili na další knížata, kteří mohli Frederickovi pomoci. Nicméně jen pár jich šlo na setkání, Frederickovi přátelé, například jeho nevlastní otec, anglický král Jakub I., také zůstali neutrální.
Hlavní naděje rebelů byla založena na slabosti Ferdinanda II. Císař neměl svou vlastní armádu a je nepravděpodobné, že by ji mohl vytvořit. Rakušané podporovali rakouské země Habsburků a z větší části šlechtici a měšťané. Ferdinand však dokázal koupit vojska od tří spojenců. Maximilian (1573–1651), vévoda z Bavorska a nejvlivnější katoličtí vládci, poslal svou armádu do Čech v reakci na příslib, že mu císař udělí právo volit Fridricha a část palatinských zemí.
Španělský král Filip III. Také poslal armádu, aby pomohla jeho bratranci výměnou za země Palatinate. Překvapivější je, že luteránský volič Saska také pomohl dobýt Čechy a zaměřil se na habsburskou Lužici. Výsledkem těchto příprav byla bleskově rychlá vojenská kampaň (1620-1622), během níž byli povstalci poraženi.
Bavorská armáda dokázala snadno porazit Čechy v bitvě na Bílé hoře v roce 1620. Od Alp k Odry se vzbouřenci vzdali a vzdali se milosti Ferdinanda. Bavorské a španělské armády dále dobyly Palatinate. Pošetilý Fridrich byl přezdíván „králem jedné zimy“: v roce 1622 ztratil nejen korunu Čech, ale i všechny své germánské země.
Tato válka neskončila v roce 1622, protože ne všechny problémy byly vyřešeny. Jedním z důvodů pro pokračování konfliktu byl vznik svobodných armád, ovládaných landsknechty. Mezi jejich vůdci byl nejpamátnější Ernst von Mansfeld (1580-1626). Od narození katolík bojoval Mansfeld proti Španělsku ještě předtím, než se obrátil na kalvinismus, a poté, co dal svou armádu Frederickovi a Čechám, později často přecházel z jedné strany na druhou.
Poté, co Mansfeld plně dodal své armádě vše potřebné, vyplenil území, skrze které prošel, rozhodl se přestěhovat do nových zemí. Po Frederickově porážce v roce 1622 poslal Mansfeld svou armádu do severozápadního Německa, kde se setkal s vojsky Maximiliána Bavorska. Jeho vojáci kapitána neposlouchali a nemilosrdně drancovali obyvatelstvo Německa. Maximilian těží z války: dostal značnou část Frederickových zemí a jeho místo ve voličích; kromě toho dostal od císaře dobrou částku peněz.
Švédská pěchota během třicetileté války
Maximilian tak moc netoužil po míru. Někteří protestantští vládci, kteří zůstali v letech 1618-1619 neutrální, nyní začali napadat imperiální hranice. V 1625, King Christian IV Dánska, jehož Holsten země byly součástí říše, vstoupil do války jako ochránce protestantů v severním Německu. Křesťan dychtil zabránit katolickému převzetí říše, ale také doufal, že získá svůj vlastní, stejně jako Maximilian. Měl dobrou armádu, ale nemohl najít spojence pro sebe. Protestantští vládci Saska a Brandenburska nechtěli válku a rozhodli se připojit k protestantům. V 1626, Maximilian vojska porazila křesťana a tlačila jeho armádu zpátky do Dánska.
Císař Ferdinand II. Tedy získal nejvíce z války. Vzdání se rebelů v Čechách mu dalo šanci zničit protestantismus a obnovit vládní systém země. Ferdinand získal titul voliče palatinátu a získal skutečnou moc. V roce 1626 udělal to, co nebylo v roce 1618 nedosažitelné - vytvořil suverénní katolický stát Habsburků.
Celkově se Ferdinandovy vojenské cíle plně neshodovaly s touhami jeho spojence Maximiliána. Císař potřeboval flexibilnější nástroj než bavorská armáda, ačkoli byl dlužníkem Maximiliána a nemohl samostatně podporovat armádu. Tato situace vysvětlila jeho úžasnou náklonnost k Albrechtovi z Valdštejna (1583-1634). Od narození českého protestanta se Wallenstein připojil k Habsburkům během české revoluce a byl schopen zůstat nad vodou.
Ze všech účastníků třicetileté války byl Valdštejn nejzáhadnější. Vysokou hrozivou postavu ztělesnil všechny nejnepříjemnější lidské rysy, které si lze představit. Byl chamtivý, zlý, malicherný a pověrčivý. Wallenstein se snažil dosáhnout nejvyššího uznání a neomezil své ambice. Jeho nepřátelé se ho báli a nedůvěřovali mu; pro moderní vědce je těžké si představit, kdo tento člověk skutečně byl.
1625 - vstoupil do císařské armády. Valdštejn se rychle stal přáteli bavorského generála, ale stále raději vedl kampaň sám. Vyhnal Mansfelda z říše a zajal většinu Dánska a německé pobaltské pobřeží. V roce 1628 velel 125 000 vojákům. Císař z něj udělal vévody z Meklenburska a udělil mu jednu z nově dobytých pobaltských zemí. Vládci, kteří zůstali neutrální, jako například Braniborský volič, byli příliš slabí na to, aby zabránili Valdštejnům v zajetí jejich území. Dokonce i Maximilian prosil Ferdinanda, aby chránil jeho doménu.
1629 - Císař cítil, že je čas podepsat jeho Restituční edikt, snad nejplnější vyjádření autokratické moci. Edikt Ferdinanda ve Svaté římské říši zakázal kalvinismus a přinutil přívržence luteránství vrátit veškerý církevní majetek, který od roku 1552 zabavili. 16 biskupství, 28 měst a asi 150 klášterů ve středním a severním Německu bylo přeměněno na římské náboženství.
Ferdinand jednal nezávisle, bez odvolání k císařskému parlamentu. Katoličtí knížata byli stejně vystrašeni vyhlášením jako protestanti, protože císař šlapal po jejich ústavních svobodách a založil jeho neomezenou moc. Valdštejnští vojáci brzy zajali Magdeburg, Halberstadt, Brémy a Augsburg, které byly po mnoho let považovány za skutečně protestantské, a násilím tam zavedený katolicismus. Zdálo se, že neexistovala žádná překážka, že s pomocí Valdštejnovy armády Ferdinand úplně zrušil augsburský vzorec z roku 1555 a zavedl katolicismus na svém území říše.
Zlom nastal v roce 1630, kdy Gustav-Adolphus přišel se svou armádou do Německa. Oznámil, že přišel bránit německý protestantismus a svobodu lidí před Ferdinandem, ale ve skutečnosti, stejně jako mnozí, se z toho pokusil získat maximální příjem. Švédský král čelil stejným překážkám jako předchozí vůdce protestantského hnutí, dánského krále křesťana: byl outsiderem bez německé podpory.
Naštěstí Gustav-Adolphus Ferdinand hrál do svých rukou. Cítit se bezpečně a pod kontrolou Německa, Ferdinand svolal parlament v 1630 deklarovat jeho syna jeho nástupce na trůn a pomáhat španělským Habsburgs oponovat Holandsku a Francii. Císařovy plány byly ambiciózní a podcenil nepřátelství německých knížat. Kníže odmítli obě jeho nabídky, i když se je pokusil potěšit.
Poté, co Ferdinand odstranil Valdštejnsko z funkce velitele armády, udělal vše pro to, aby upevnil svou moc. Gustav-Adolphus však měl další trumf. Francouzský parlament v čele s kardinálem Richelieuem souhlasil se sponzorováním jeho zásahu do německých záležitostí. Francouzský kardinál ve skutečnosti neměl důvod pomáhat Gustav-Adolphe. A přesto souhlasil s tím, že ročně zaplatí Švédsku milion lirů za podporu 36 000 vojáků v Německu, protože chtěl zničit Habsburky, ochromit říši a vyjádřit francouzské nároky na území podél Rýna. Vše, co Gustav-Adolf potřeboval, byla podpora Němců, která mu umožnila stát se téměř národním hrdinou. Nebyl to snadný čin, ale jako výsledek přesvědčil voliče z Brandenburska a Saska, aby se připojili k Švédsku. Teď mohl jednat.
1631 - Gustav-Adolphus porazí císařskou armádu v Breitenfeldu. Jednalo se o jednu z největších bitev třicetileté války, která zničila úspěchy katolíků v letech 1618–1629. V příštím roce Gustav-Adolf systematicky okupoval dříve nedotčené katolické oblasti středního Německa. Kampaň v Bavorsku byla pečlivě promyšlena. Švédský král se připravoval na vedení Habsburků v Rakousku a jednal stále aktivněji a snažil se obsadit Ferdinanda na trůnu Svaté říše.
Bitva u Lützenu Smrt krále Gustava Adolfa 16. listopadu 1632
Zásah Gustava-Adolfa byl silný, protože udržoval protestantismus v Německu a porušil imperiální jádro Habsburků, ale jeho osobní vítězství nebyla tak jasná. 1632 Valdštejn se vrátil ze svého důchodu. Císař Ferdinand se už obrátil na generála se žádostí o opětovné převzetí velení císařských jednotek a Valdštejn nakonec dal svůj souhlas.
Jeho armáda je více než kdy jindy jeho osobním nástrojem. V temný, mlhavý listopadový den roku 1632 se dva velitelé setkali v Lützenu v Sasku. Armády se střetly v tvrdé bitvě. Gustav-Adolphus dal koně do cvalu v mlze, v čele kavalérie. A brzy se jeho kůň vrátil zraněný a bez jezdce. Švédská vojska, myslela si, že ztratili svého krále, odvedla Valdštejnovu armádu z bojiště. Ve tmě nakonec našli na zemi tělo Gustava Adolfa, doslova poseté kulkami. "Ach," zvolal jeden z jeho vojáků, "kdyby mi Bůh dal takového velitele, abych znovu vyhrál tuto slavnou bitvu!" Tento spor je stejně starý jako svět! “
Staré neshody ve skutečnosti vedly k patem roku 1632. Žádná armáda nebyla dostatečně silná na to, aby vyhrála, nebo dostatečně slabá, aby se vzdala. Valdštejn, který byl stále nejděsivější postavou v Německu, dostal příležitost kompromisem vyřešit všechny problémy pokojně. Nezatěžený vášnivým náboženským přesvědčením nebo loajalitou k habsburské dynastii byl ochoten uzavřít dohodu s kýmkoli, kdo zaplatil za jeho služby.
1633 - udělal málo pro to, aby sloužil císaři, pravidelně se obrací k nepřátelům Ferdinanda: němečtí protestanti, kteří se bouřili v Čechách, Švédi a Francouzi. Ale teď byl Wallenstein pro rozhodnou a nebezpečnou hru příliš slabý. 1634, únor - Ferdinand ho odvolal z funkce vrchního velitele a nařídil novému generálovi, aby zajal Wallensteina, živého nebo mrtvého. Winter strávil zimu v Plzni v Čechách. Doufal, že jeho vojáci ho následují a ne císaře, ale zradili ho. Krátce po svém útěku z Čech byl Valdštejn zatáčen. Poslední scéna byla příšerná: irský žoldák hodil otevřením dveří do Valdštejnské ložnice, nabodl neozbrojeného velitele, přetáhl krvácející tělo přes koberec a hodil ho po schodech dolů.
V té době byl Ferdinand II. Přesvědčen, že mu chybí Valdštejnův vojenský talent. 1634 - císař uzavřel mír s německými spojenci Švédů - Saskem a Brandenburskem. Ale konec války byl stále daleko. 1635 - Francie za vlády Richelieu poslala do Německa nové lidi a značnou částku peněz. Aby se vyplnila mezera po švédské porážce, Švédsko a Německo nyní bojovaly proti Španělsku a císaři.
Válka eskalovala na střet dvou dynastií - Habsburků a Bourbonů, založených na náboženských, etnických a politických důvodech. Pouze několik Němců souhlasilo s pokračováním války po roce 1635, většina se rozhodla zůstat na okraji. Jejich země však přesto zůstávala bojišti.
Poslední část války v letech 1635 až 1648 byla nejničivější. Franco-švédská armáda nakonec získala převahu, ale zdálo se, že jejich cílem je udržovat válku, spíše než rozhodující rána proti jejich nepříteli. Je třeba poznamenat, že Francouzi a Švédi do Rakouska zřídka vtrhli a nikdy ničili císařovy země tak, jak drancovali Bavorsko a území středního Německa. Taková válka vyžadovala více talentu v rabování než v bitvě.
Každá armáda byla doprovázena „sympatizanty“- ženy a děti žily v táboře, jehož povinností bylo co nejvíce zpříjemnit život armády, aby touha vojáků po vítězství nezmizela. Pokud neberete v úvahu morové epidemie, které často zuřily ve vojenských táborech, byl život armády v polovině 17. století mnohem klidnější a pohodlnější než měšťané. Mnoho měst v Německu se v té době stalo vojenským cílem: Marburg byl zajat 11krát, Magdeburg byl obklíčen 10krát. Měšťané však měli možnost skrýt se za zdmi nebo obejít útočníky.
Na druhé straně rolníci neměli jinou možnost než utéct, protože nejvíce trpěli válkou. Celková úbytek obyvatelstva byl ohromující, i když člověk nebere v úvahu úmyslné přehánění těchto čísel současníky, kteří vykázali ztráty nebo požadovali osvobození od daně. Města Německa ztratila více než třetinu obyvatelstva a během války se rolnictvo snížilo o dvě pětiny. Oproti roku 1618 mělo v roce 1648 o 7 až 8 milionů obyvatel méně. Až do začátku 20. století žádný evropský konflikt nevedl k takovým lidským ztrátám.
Mírová jednání začala v roce 1644, ale trvalo to čtyři roky, než se diplomaté shromáždili ve Vestfálsku konečně dohodli. Po všech sporech se Mír z Vestfálska z roku 1644 stal skutečným potvrzením augsburského míru. Svatá římská říše se opět stala politicky roztříštěnou, rozdělenou na tři sta autonomních, svrchovaných knížectví, z nichž většina byla malá a slabá.
Císař - nyní syn Ferdinanda II. Ferdinanda III. (Vládl 1637–1657) - měl ve svých zemích omezenou moc. Císařský parlament, ve kterém byli zastoupeni všichni suverénní princové, nadále existoval de jure. Takže Habsburkova naděje na sjednocení říše do jediné země s absolutní mocí panovníka se zhroutila, tentokrát konečně.
Mírová smlouva také znovu potvrdila ustanovení Augsburgské smlouvy týkající se církví. Každý princ měl právo založit na území svého knížectví katolicismus, luteránství nebo kalvinismus. Oproti smlouvě z roku 1555 došlo k významnému pokroku, pokud jde o záruky osobní svobody náboženství pro katolíky žijící v protestantských zemích, a naopak, i když ve skutečnosti Němci nadále vyznávali náboženství svého vládce.
Anabaptisté a členové jiných sekt byli vyloučeni z ustanovení Westfálské smlouvy a nadále trpěli perzekucí a perzekucí. Tisíce jejich následovníků emigrovaly do Ameriky v 18. století, zejména do Pensylvánie. Po 1648, severní část říše byla téměř úplně Lutheran, zatímco jižní část byla katolická, s vrstvou Calvinists podél Rýna. V žádné jiné části Evropy nedosáhli protestanti a katolíci takovou rovnováhu.
Téměř všichni hlavní účastníci třicetileté války obdrželi část země podle Westfálské smlouvy. Francie dostala část Aljašky a Lorraine, Švédsko - západní Pomořansko na pobřeží Baltského moře. Bavorsko si ponechalo část palatinských zemí a své místo v volební kanceláři. Sasko obdrželo Luzhitsu. Brandenburg, vzhledem k jeho pasivní roli ve válce, připojil Východní Pomořansko a Magdeburg.
Nezapomněl ani syn Fridricha V, budoucího českého krále: Palatinate se mu vrátil (i když zmenšený) a bylo představeno osm křesel ve volební koleji. Švýcarská konfederace a Nizozemská republika byly uznány za nezávislé na Svaté říši. Ani Španělsko, ani Rakousko Habsburků neobdrželo území v roce 1648, ale španělské Habsburky již vlastnily největší blok země.
A Ferdinand III musel před povstáním v Čechách ovládat politickou a náboženskou situaci v Rakousku a Čechách přísněji než jeho otec. Sotva by se dalo říci, že každý dostal dost na základě smlouvy na 30 let války. Ale stav v roce 1648 vypadal neobvykle stabilní a solidní; Německé politické hranice se až do příchodu Napoleona prakticky nezměnily. Náboženské hranice byly zachovány až do 20. století.
Vestfálský mír ukončil náboženské války ve střední Evropě. Dokonce i po roce 1648, třicetiletá válka v dílech 17. a 18. století. byl považován za příklad toho, jak vést války. Podle autorů té doby třicetiletá válka ukázala nebezpečí náboženských nepokojů a armád vedených žoldáky. Filozofové a vládci opovrhovali náboženskými barbarskými válkami 17. století, přišli k jinému způsobu vedení války s armádou, dostatečně profesionální, aby se vyhnuli rabování, a zavedli se do takového rámce, aby se co nejvíce vyhnuli krveprolití.
Pro vědce 19. století se třicetiletá válka zdála pro národ katastrofální z mnoha důvodů, včetně toho, že zpomalila národní sjednocení Německa po mnoho staletí. Vědci 20. století možná nebyli tak posedlí myšlenkou znovusjednocení Německa, ale tvrdě kritizovali třicetiletou válku za naprosto neefektivní využití lidských zdrojů.
Jeden z historiků formuloval své myšlenky takto: „Duchovně nelidský, ekonomicky a společensky destruktivní, neuspořádaný ve svých příčinách a zmatený ve svých jednáních, nakonec neúčinný - to je vynikající příklad nesmyslného konfliktu v evropských dějinách.“Toto prohlášení zdůrazňuje nejnepříznivější aspekty války. V tomto konfliktu je těžké najít plusy.
Současní kritici pro nás neberou zcela příjemné paralely mezi ideologickými pozicemi a brutalitou poloviny 17. století a moderním stylem neustálé války. Proto si Bertolt Brecht vybral třicetiletou válku jako období pro jeho protiválečnou hru „Matka odvahy a její děti“, napsanou po skončení druhé světové války. Ale samozřejmě, analogie mezi druhou světovou válkou a třicetiletou válkou jsou napjaté: když nakonec byli všichni unaveni válkou, mohli diplomaté ve Vestfálsku dospět k závěru míru.
Dunn Richard