Co je osud, z čeho se skládá? Můžeme říci, že osud člověka se vyvíjí v závislosti na celkovém množství jeho minulých akcí a tužeb. Všechny tyto akce a touhy tvoří cestu našeho osudu, skládající se z testů a odměn. Všechen osud je učení, v důsledku čehož musíme získat moudrost as jeho pomocí se stát šťastným.
Na této cestě se dobrovolně nebo násilně naučíme být šťastní. Jinými slovy, osud se skládá ze všeho, co nás obklopuje na naší cestě. Například jsme šli do kina a cestou jsme se setkali s osobou, kterou jsme dlouho neviděli. To není náhoda. Pokud někdo zničil naši náladu, není to náhoda. Nic se neděje náhodou v životě.
Jaký jemný mechanismus je spojen s projevem osudu člověka, implementací práva spravedlnosti (zákon karmy)? Zkusme se ponořit do tohoto tématu. Pokud se člověk dopustí činu nebo kultivuje nějaký druh touhy v sobě, pak současně zasadí semeno tohoto činu nebo touhy do jemného těla své mysli. Jemná mysl, přirozeně neviditelná, hromadí všechny naše činy a události a na nic nezapomíná. Semeno zasazené do mysli znamená, že v průběhu času musí z toho něco vyrůstat. Díky našim jednáním a touhám tak rosteme náš osud v hloubkách jemného těla mysli.
Náš každý krok, každé slovo nebo pohled je fixován uvnitř nás, v jemném těle mysli. Nic není bez povšimnutí. Zasadíme semena skutků a postupem času budou růst. Když semeno skutku vyroste do stromu osudu a zase přinese ovoce, ochutnáme to, co si zasloužíme. Bohužel k tomu nedochází bezprostředně po činu, takže se nám zdá, že tím, že to děláme, děláme správnou věc. Nikdo mě trestá, takže dělám správnou věc; a pokud se mýlí, pak se zdá, že trest neexistuje. Takto nás osud testuje na poctivost.
Protože je akt oddělen od utrpení dostatečně dlouhou dobou, nemůžeme se zpravidla spojit s druhým. Zdá se, že naše utrpení přichází nezaslouženě. Obzvláště obtížné je pochopit, co se stane, pokud byl čin spáchán v minulém životě, a vy musíte rozeznat důsledky v tomto. Často to nemůžeme spojit a věříme, že se vše v tomto světě děje nespravedlivě.
Zdá se nám, že neexistuje žádný vztah mezi aktem a jeho účinkem. Existuje však, jinak by se tento svět změnil v chaos. Někteří lidé jsou však s chaosem docela spokojeni, protože to podle jejich názoru umožňuje dělat, co chtějí. Pokud chcete - zabít, zapojit se do hlouposti nebo peněžního podvodu; protože žijeme jednou. Tento pohled na svět nevznikl od nuly. Ukazuje se, že činění špatných věcí nejen způsobuje budoucí utrpení, ale také mylnou představu o štěstí v současnosti. Pozorná osoba si proto všimne, že špatné chování okamžitě ovlivňuje její osud. Zajímalo by mě, jak k tomu dochází?
Když člověk spáchal špatný skutek, nějakým způsobem reviduje své chápání štěstí. Takže mladá nedotčená dívka si myslí, že bude věrná svému budoucímu manželovi a v žádném případě se nebude milovat s nikým jiným. Intuitivně, díky své neporušenosti a čistotě, chápe zákon karmy a uvědomuje si, že jen loajalita k jejímu manželovi přinese její štěstí. Tak jak to je. Abychom však v tomto světě zůstali čistí, je nutné mít znalosti a mít správnou komunikaci. Nemá-li mladá dívka ani jednoho, nemůže se problémům vyhnout.
Díky vůli osudu se tak může dostat do opilé společnosti. Mládež a nevinnost jsou pro muže velmi svůdné a ženská psychika nemůže dlouhodobě bojovat s přetrváváním svůdce. Proto se dívka v opilé společnosti bude muset rozloučit se svou čistotou a nevinností. Když se odevzdá náhodnému čítači, ztratí nejen svou čistotu, ale také se podle zákona karmy může vydat na velmi nebezpečnou cestu. Pokud nebude činit pokání a nebude se snažit najít ochranu pro její již znečištěnou čistotu, bude vysoká pravděpodobnost, že bude muset pohřbít své předchozí názory na rodinné štěstí.
Propagační video:
Jak dochází ke změně pohledu na život? Proč bude po své nové negativní zkušenosti přemýšlet o svém budoucím štěstí úplně jinak? Názory se v takových případech mění následovně. Zpočátku hříšný čin způsobí její těžkou duševní bolest, která nebude nic jiného než hlas svědomí - ochránce našeho štěstí. Poslechnout ho a změnit jeho chování znamená porazit špatný skutek. Toho jsou schopni jen ti, kteří vědí, proč je to potřeba. Uznání práva spravedlnosti (zákon karmy) pomůže, i ten, kdo padl, vstát a pokračovat na své cestě ke štěstí.
Většina lidí v těchto výčitkách nevidí smysl. Proto si dívka v této situaci přirozeně vytvoří novou, úmyslně falešnou představu štěstí, která ji povede k dalšímu utrpení. Nyní tato „ztracená“, nepřiměřená dívka si bude myslet, že rodinné štěstí narůstá pouze z jejího „párty“, že nyní „žila a ví, jak být šťastná“. Všechny tyto představy o rodinném životě již začnou ničit její rodinu, která dosud nevznikla. Hříšný čin tak úžasným způsobem zavádí člověka do iluzorní představy o jeho budoucím štěstí. To platí nejen pro mladé dívky a muže, kteří jsou ve špatné společnosti. Špatná komunikace je příčinou degradace jakékoli osoby a tato komunikace v našem elektronickém věku probíhá nejen přímým kontaktem. Často to získáváme v televizi z sledování cynických akčních filmů, zkažených zábavních filmů a televizních seriálů, které ukazují vymyšlené, mýtické štěstí.
Realita je taková, že ze špatné komunikace nevyhnutelně začneme žít a činit špatně. Tím, že děláme špatně, nasekáme větev, na které sedíme. Jaký je výsledek? Bolestivý pád ze stromu osudu. Vraťme se k analyzovanému příkladu: v souladu se zákonem karmy zůstává zjevovač nejčastěji i v rodině. Rozpuštěný život vždy vede k rozvodu. Proto bychom se měli naučit vážit si toho, co máme. Vedy podrobně vysvětlují vzájemnou odpovědnost manželů jako předpoklad pro udržení rodiny. Jedině znalost správného chování může člověka ochránit před nešťastnými změnami osudu.
Většina lidí nevěří v existenci zákona spravedlnosti, a tím si na sebe působí potíže. Další příklad ukazuje, jak může člověk ospravedlnit své špatné chování. Pokud tedy člověk v důsledku své špatné karmy něco ukradne, začne následovat vůli hříchu, který znečišťuje jeho vědomí, asi takto: „No, oni mě nezachytili; pak všechno dopadlo. “Ve skutečnosti však odplata již dozrává. Je-li něco, co mu patří, ukradeno někomu, s nímž je jemné tělo jeho mysli spojeno se skutečnými hmotnými vazbami, zjistí ztrátu nejprve na úrovni podvědomí a poté na úrovni připoutanosti ke ztracené věci.
Co se stane dál? Zloděj najde jemné tělo mysli oběti a veškeré utrpení toho, kdo byl ukraden, bude přesměrováno na toho, kdo tuto věc ukradl. Jedna myšlenka oběti postačuje k tomu, aby zloděj byl potrestán a trest podle zákona karmy nevyhnutelně přijde. Současně nemusí oběť ani vědět, kdo ho okradl, nicméně odplata stejně přijde.
Subtilní těla lidí se vzájemně ovlivňují a řídí se zákonem spravedlnosti, i když si to častěji neuvědomujeme. Stejně jako však oběť utrpěla kvůli svým minulým hříšným skutkům, zloděj udělal špatný skutek v důsledku svých minulých tužeb. Odměna přichází nejen kontaktem jemných těl. Kromě interakce jemných těl existují i další mechanismy odplaty: pod vlivem času, planet, přírody a utrpení na spodních planetách poté, co člověk opustí tělo. Všechny tyto metody odplaty podléhají zákonům vesmíru a fungují jako jediný dobře naolejovaný mechanismus. I přesto, že se dopustíme trestného činu „v tajnosti“, zůstává trest stále nevyhnutelný. Ve vesmíru neexistují žádné tajné akce - to je podmínka, podle které funguje zákon spravedlnosti.
Mezi myslí člověka a událostmi, lidmi, předměty kolem něj vznikají neviditelné souvislosti. Spojení mezi myslí a naším předmětem je někdy docela silné a v některých případech dosahuje takové síly, že se příliš neliší od spojení mezi myslí a tělem. Někdy si dokonce sami identifikujeme předmět, který nám patří. Řidiči se například často ptají: „Kam jste se otočili?“Pokud se však podíváte pozorně, auto se otočilo.
Identifikace se s předmětem, který nám patří, probíhá na podvědomé úrovni a často slouží jako nástroj při realizaci naší špatné karmy. Když jsme ztratili drahý předmět, nevyhnutelně trpíme. Například se stává, že při mírném selhání auta má řidič infarkt. Je život auta cennější než jeho vlastní život? Ale bez ohledu na naši touhu, je přestávka s věcí, kterou milujeme, okamžitě vtisknuta do našich myslí. Pokud však člověk není schopen připoutat se k tomuto či onomu objektu, pak špatná karma bolí jen jeho vědomí, ale nepronikne do srdce a nezpůsobí utrpení.
Nejsou připoutání k věcem kolem nás není špatné řízení, ale hluboké pochopení podstaty věcí. Které z hmotných předmětů kolem nás skutečně patří v tomto světě? Nic. Narodíme se nahí a zemřeme nahí. Kdy a jaký osud od nás vezme podle zákona karmy, nevíme. Pak se divíme, na co žít? Odpověď zní: kvůli duchovnímu pokroku, který vždy zůstává s námi. Ať už jsme nashromáždili jakékoli duchovní bohatství, vždy s námi budou.
Kdo však potrestá našeho pachatele? Vraťme se k příkladu krádeže. V jemném těle zlodějské mysli po krádeži, kterého se dopustil, dojde k karmickým změnám mimo kontrolu kohokoliv. Kolikrát si to vlastník ukradené věci pamatuje, tolikrát ji zloděj zažije ve svém jemném těle mysli. Navíc, pokud oběť odpouští pachateli, pak samotný přírodní zákon potrestá pachatele v plném rozsahu. Takže nemá smysl nikoho trestat. Ten, kdo se považuje za vykonavatele trestu, je zároveň odsouzen k nevyhnutelnému utrpení.
Jak vznikají tato nešťastná připoutání, která na nás působí špatnou karmou? Po každém z našich akvizic dochází k nežádoucímu spojení mysli s nově nabytými věcmi, které, mimochodem, věkem v průběhu času, zlomením nebo zhoršením a nakonec se ztratí. Vedy proto nedoporučují radovat se z hmotných zisků: utrpení za nimi je nevyhnutelné. Proč? Protože veškerý materiál je pod vlivem neporazitelného času, a proto má tendenci se postupně zhroutit. My, kteří máme duchovní povahu, si chceme navždy vychutnat naši oblíbenou věc.
Toto tvrzení o nutnosti být opatrný ve vztahu k objektům okolního světa, platí stejně pro úspěch, slávu, krásu, štěstí, dobré postavení ve společnosti. To vše jsou stejné materiální akvizice, ale mají jemnou a nikoli hrubohmotnou povahu. Všichni podle zákona karmy nejprve přinášejí štěstí a poté - utrpení. Co teď: nic nezískat a usilovat o nic? Ne to není. Pokud člověk získá předmět pouze s jedním účelem - vykonávat nesobecké činnosti s jeho pomocí, pak mu tento předmět nepřinese utrpení. Navíc, pokud byl stále přítomen nějaký zájem, pak bude s takovou náladou také spokojen.
V tomto ohledu Bhagavad-gita, základní védské pojednání, říká, že naplněním velké nádrže lze uspokojit potřeby všech malých vodních nádrží v této oblasti. Podobně, když člověk jedná nesobecky s vznešenými duchovními cíli, všechny jeho malé touhy budou uspokojeny samy o sobě. Tato znalost je velkým tajemstvím obyčejných lidí, kteří žijí podle zákona své obtížné karmy. Doufám, že tato otázka potřeby usilovat nikoli o hmotu, ale o duchovní zisky je víceméně jasná, i když je ve skutečnosti velmi, velmi obtížné ji pochopit.
Vraťme se k mechanismu toho, jak se zákon karmy projevuje v našem životě. Už jsme řekli, že akt vyvolává v jemném těle mysli semínko hříchu nebo semínko zbožnosti. Je-li skutek dobrý, bude do mysli zasazeno semínko zbožnosti, nesoucí hmotnou prosperitu a požehnání se zlepšováním. Pokud je skutek špatný, bude do mysli zasazeno semeno hříchu, což povede ke zvýšenému utrpení a degradaci člověka. Takže všechny problémy v našem životě začínají nevěděním, co dělat. Z této nevědomosti se nevyhnutelně objeví semínko hříchu. Semeno hříchu nás stimuluje k hříšným činnostem dvěma způsoby:
Existuje přání změnit své chápání štěstí tak, aby ospravedlňovalo hříšný čin. Nejprve vznikne touha a pak zvyk jednat hříšně. Dále, v důsledku hříšných akcí, semeno hříchu roste a dává semeno hříchu. Tento výhonek vytváří zvyk dělat hřích. Habit zalévá semeno hříchu ještě více špatnými skutky a postupně se z něj stává strom hříchu. Tento strom má větve - to jsou nové směry špatných myšlenek a hříšných činností. Tento strom má listy - to jsou silné touhy žít podle hříšných skutků. Po chvíli se květiny objeví jako pocit spokojenosti s takovým životem. Z květů se pak vynoří hořké ovoce - mnoho utrpení.