Freemasons, Rosicrucians a Illuminati
Nyní je čas vyprávět vám o tom, kde jsem začal svůj příběh. Tradičně, Freemasonry je věřil k přijali organizační formu v 1717 s vytvořením prvního Grand Lodge v Londýně.
Mnoho vědců však zastává názor na dřívější vznik zednářství, jehož počátek je odvozen od templářských rytířů založených Hugem Payenem v Jeruzalémě v roce 1118, zničených francouzským králem Filipem Veletrhem a papežem Klementem v roce 1311 nebo z artelů, které vznikly ve Francii a Anglii v 11. století a bratrství svobodných řemeslníků-zednářů (zednáři) oddělených od klášterů. Podle jiného, neméně běžného, pohledu, počátky zednářství sahají zpět do starozákonního architekta Adonirama nebo Hirama-Aviyho (potomka Kaina Hamu), který žil v 10. století před naším letopočtem, kterému pověřil židovský král Šalomoun vedení prací na stavbě chrámu v Jeruzalém.
Vladimir Nevyarovich ve svém díle „Blahoslavené království“… uvádí, že podle posvátné tradice svobodných zednářů sledují svou linii od doby před Povodní, od Kainova a Noemova syna Hama. Existuje mnoho děl (zednářských i antimonistických autorů), v nichž jsou pořadatelé a ideologičtí inspirátoři zednářství považováni za mudrce (často se nazývají antimonističtí autoři jako „dlouhověcí čarodějové“) Šambaly a Agarthy a dokonce i „černí kouzelníci z Atlanty, kteří mají tajemství dlouhověkosti“.
Hlavním sloganem zednářů je „Svoboda, rovnost, bratrství“. Hlavní pozornost zednářů je upozorněna na potřebu morálního zlepšení a duchovního růstu v rámci náboženství, které každý z nich vyznává. Zednáři uctívají Boha jako nejvyšší bytost; on je odkazoval se na jak “velký stavitel (architekt) vesmíru.” Ačkoli se zednářství zaměřuje na povinný monoteismus, je povoleno praktikovat jakékoli tradiční náboženství - křesťanství, islám, judaismus, buddhismus a další.
Rosicruciánské a iluminátské řády jsou odrůdy zednářství. Rosicruciánský řád (také nazývaný „Řád nebo Bratrstvo Růže a Kříže“) je teologická a tajná mystická společnost, pravděpodobně založená křesťanem Rosenkreuzem (věří se, že se jedná o pseudonym anglického filozofa a historika XVIXVII století. Francis Bacon) v Německu v XIV. Století. Podle samotných Rosicruciánů je původ jejich učení v posvátném dědictví mystických škol starověkého Egypta, zejména škol osmnácté dynastie.
Rosicruciáni si mohou dovolit tvrdit, že jsou obeznámeni s informacemi o mimozemském původu lidstva a egyptským tajným učením.
Rosicruciánský řád hlásá doktrínu založenou na starověkých esoterických pravdách, které „jsou skryty před obyčejným člověkem, poskytují pochopení přírody, fyzického vesmíru a duchovního království“, což je částečně symbolizováno znakem Bratrstva - růže kvetoucí na kříži. Rosicruciáni si stanovili úkoly porozumět božské moudrosti, odhalit tajemství přírody, komplexně zlepšit církev (včetně pomoci žít podle učení Ježíše Krista), dosáhnout trvalé prosperity států a pomáhat lidem. bojovat proti zlu a všestrannému altruismu *.
Propagační video:
Blízkost svobodných zednářství a rosicruciánství nezpochybňují ani zednáři ani rosicruciáni. Rosicruciáni říkají, že zednářství je pobočkou rosicruciánství se zaujetím vůči politice a materialismu, ale že je velmi snadné, aby se zednáři vrátili na pravou cestu, to znamená na cestu Rosicrucianismu. Freemasons zvažují Rosicrucianism odnož Freemasonry s předpojatostí k mysticismu.
Ilumináti jsou tajné skupiny „spiklenců“(obvykle úzce spjatých s Svobodnými zednáři), kteří se datují do Společnosti bavorských iluminátů založených v 18. století profesorem Adamem Weishauptem, kteří se snaží tajně řídit světové záležitosti změnou stávajícího řádu pro své vlastní účely. Předpokládá se, že řád Iluminátů existuje nejméně 2 000 let.
Cílem Iluminátů je zlepšit a zušlechťovat lidstvo. Ilumináti uznávají, že lidé nejsou ze své podstaty špatní. Prostředí je činí špatnými: stát a náboženství. Přirozená práva na rovnost, svobodu a štěstí bez ohledu na rasy a náboženství (hlavní slogany Iluminátů, stejně jako zednáři), udělená každé osobě od narození, byla odebrána. Když budou lidé osvobozeni od tlaku sociálních institucí a začnou být ve svém životě vedeni rozumem a znalostmi, lidstvo se stane dokonalým. Aby dosáhli stavu osvícení, připouští Ilumináti použití jakékoli metody, přičemž argumentují, že cíl ospravedlňuje prostředky.
Činnosti Řádu Iluminátů mají za cíl přivést svět k Novému řádu Iluminátů, nezávislým na ideologiích a náboženstvích, spolu s hnacími silami společnosti. Ilumináti považují za jeden ze svých hlavních úkolů rekonstrukci Chrámu přírody: „Monarchie a národnosti zmizí z povrchu Země. Nastane čas, kdy lidé nebudou mít jiné zákony než velkou knihu přírody (Adam Weishaupt)
Spojení mezi Rosicruciany a Ilumináti bylo velmi těsné, což vedlo ke vzestupu tajných stupňů zasvěcení, což často vedlo k přijetí k Iluminátům.
Hlavní zednářské symboly a jejich původ (kompasy a čtverce)
Mnoho vědců věří, že symbolika zednářství pochází z nástrojů práce zedníků stavitelů středověkých katedrál v Evropě, kteří byli údajně prvními „bratry“hnutí. To však v žádném případě není. Dovolte mi to vysvětlit příklady.
Kompas a náměstí ve starověké čínské symbolice
Jedním z hlavních symbolů zednářů je kompas a (na) náměstí, které se používají k popisu morálního a etického systému svobodného zednářství a k označení univerzality zednářské společnosti.
Význam těchto symbolů pro zednáře je tak velký, že na konci zasvěcovacího obřadu do zednářů se každý zasvěcený vážně zavazuje ke Svaté knize (Bible, Korán, Tóra atd.) Náboženství, které vyznává, a na něj je položen kompas a (na) čtverec. …
Podle samotných zednářů představuje kompas Nebeský trezor a náměstí představuje Zemi. Země je místem, kde člověk dělá svou práci, a Nebe je symbolicky spojeno s místem, kde Velký Tvůrce Vesmíru kreslí svůj plán. Náměstí je také považováno za symbol zákona a svědomí a jako kompas - na věčnost.
Tyto zednářské symboly mají velmi starou historii a jsou široce používány ve starověké čínské symbolice. V mnoha obrazech prvních předků lidí - legendárních čínských vládců Fuxi a Nuiva, kteří podle konfuciánské filozofie vládli od roku 2953 do roku 2852 před naším letopočtem. (V knize „Země před povodněmi, svět čarodějů a vlkodlaků“jsem ukázal, že doba jejich panování s největší pravděpodobností spadla na oligocénovou epochu paleogenního období před 34–24 miliony let). Fusi drží v ruce čtverec a Nuiva má kompas.
Fusi a Nuiva - bůh slunce a lunární (pozemská) bohyně, která přežila povodeň, která oživila lidstvo
Podívejme se nyní, kdo Fushi a Nuiwa byli a co tyto symboly znamenaly ve starověké Číně.
Cyklus mýtů o Fusimu přežil v celém rozsahu. Přesto více než sto starověkých památek a svědectví s četnými komentáři za posledních dva tisíce let umožnilo čínskému mytologovi profesorovi Yuan Ke rekonstruovat myšlenky o této polo legendární osobnosti: opasky - ve formě hada (někdy draka), s pevně propletenými ocasy a tvářemi namířenými proti sobě nebo zády k sobě. Fusi drží ve svých rukou náměstí, Nuiva má kompas. V některých obrazech drží slunce, ve kterém je napsána zlatá vrána (podle jiných zdrojů, orel - AK), a v jejích rukou je Měsíc s obrazem ropucha. “
Podle starodávných legend se ve stovkách tisíc li na severozápadě Číny jedna země nazývala Země klanu Huaxu (Yuan Ke věří, že to byla Země Dálného severu - Zhongbeigu; podle některých mýtů by se sotva dalo dosáhnout i při přemýšlení). V této zemi nebyli žádní vládci ani vůdci, lidé nebyli vystaveni vášním a žili v harmonii s přírodou po dlouhou dobu, šťastně a nikdy onemocněli (podle Yuan Ke nemohli obyvatelé Zhongbeiguo pracovat, ale „být dobře krmení a oblečeni“). Obyvatelé této země mohli chodit po vodě, procházet ohněm, létat vzduchem. Viděli v mlze a temnotě. Byli to božští a zároveň pozemské bytosti, které pochopily tajemství nesmrtelnosti. V té zemi byla dívka, která se jmenovala Huasyu-shi, což znamená, že se narodila v zemi Huaxu. Jednou šla na procházku k velkému shchzeru (možnost - na bažinatou nížinu zarostlou bambusem) a uviděla tam stopy obra s nataženými prsty. Huasyu-shek chtěla změřit, jak velká je tlapa obra větší než její noha, šlápl na stezku a okamžitě cítil, že do ní něco vstoupilo. Po chvíli porodila nějaké stvoření, ne dítě nebo malé zvíře, ale polopána, napůl hada. Řekla mu Fusi.
Existuje úplně jiná verze původu Fushi. Podle jedné starověké čínské legendy, v době, kdy byla Země a nebe již odděleny, ale byly stále spojeny množstvím neobvykle dlouhých schodů tkaných z vinné révy, mohl člověk vylézt do nebe a sestupovat na zem podél nich. Fusi, který vládl Nebi, sestoupil a vystoupil po jednom takovém žebříku, který sestoupil v samém středu Země. Nuiva, který vládl Zemi, vyšplhal a sestoupil na další schodiště.
Fushi byl původně kulturním hrdinou kmenů, jejichž totemem byl pták, a možná byl zastoupen v maskách ptáka. A teprve později, na přelomu nové éry, v procesu formování společného čínského mytologického systému, se začal objevovat společně s Nuwou.
Podle ústních pověstí o Fuxi a Nuwě mezi Číňany ze S'-čchuanu to byli bratři a sestry, kteří utekli před povodní a poté se vzali, aby oživili ztracené lidstvo.
V mé knize „Země před potopou - svět čarodějů a vlkodlaků“jsem ukázal, že seznam Fusiho zásluh před „lidmi“(vynález psaní, hudby a hudebních nástrojů, objev zákonů harmonie atd.) A jeho obraz v některých legendách ve formě lidští ptáci přibližují Fusi blíže k solárním bohům - adityas, gandharvové, vidyadharové, charány a siddhové. A jeho připisování nebeskému pánovi - ne imaginární, k němuž se počítali všichni čínští císaři, ale skutečnému, kdo žil v nebi po jeho oddělení od Země - činí tento předpoklad ještě pravděpodobnějším.
Takže, Fusi, navzdory dostupným popisům jeho démonického charakteru, patrně patřil k přežívajícím solárním nebo nebeským bohům po povodni, nebo alespoň potomkům smíšeného manželství solárního boha nebo bohyně a bohyně Země (boha), ke které patřili hadi. Kdo byl tedy jeho „sestrou“a manželkou Nuiwou, kdo je ve všech starodávných obrazech a v moderní čínské sochařství považován za polovičního hada?
Byla bohyní Země. Mezi Fusim a Nyuwou vznikl manželský svaz. Tam je pravda!
Manželství mezi Nebem a Zemí bylo velmi běžným motivem v tradicích různých národů.
Kompas a čtverec - obraz základů a principů vesmíru
Podle starověké čínské tradice je kompas (někdy místo kompasu - olovnice) symbolem kruhu - TAI JI a čtverec je symbolem čtverce - LO SHU (magický čtverec).
Symbol „Tai Chi“, který byl poprvé zmíněn v jedné z nejstarších čínských knih - „Kniha změn“, je považován za nejvyšší princip a kruh existence, ve kterém dochází ke střídání odpočinku a pohybu, světla a tmy. Označuje pravidla, podle nichž je budován systém vztahů mezi přírodními a sociálními složkami vesmíru. „Qi (energie prostupující vesmírem - AK) vytváří chi, živou hmotu, která se v důsledku interakce světla a tmy transformuje na Pět primárních prvků - dřevo, zemi, oheň, kov a vodu“- takto je princip Tai Ji A. V. Nesterov (https://falundafa.udm.ru/_pages/a_2_2/fldfii_a_2_2 ….). Termín „Tai Chi“se překládá jako velký limit a odráží kosmický princip, který vytváří síly yang (mužský) a jin (ženský).
Podle taoistických názorů je celý vesmír jediným, harmonickým a dokonalým systémem, jehož všechny komponenty fungují podle stejných zákonů, proto tvar kruhu je jeho optimální symbolický výraz. Černé a bílé poloviny představují síly yang (bílá) a jin (černá), z nichž každá je zrcadlovým obrazem druhé.
Magický nebo magický čtverec je čtvercová tabulka plná čísel takovým způsobem, že součet čísel v každém řádku, v každém sloupci a na obou úhlopříčích, nazývaných magická konstanta, je stejný.
Ve starověké Číně byl Lo Shu rozšířený, známý od roku 2200 před naším letopočtem. - jediný normální (plný celých čísel od 1 do n) magický čtverec 3 × 3. Součet čísel v každém sloupci, v každém řádku a na diagonálech Lo Shu je 15 a výsledek dělení 15 počtem řádků nebo sloupců (3) je 5. Číslo 5 stojí ve středu diagramu, což představuje princip rovnovážného středu (Země). Zbytek čísel je uspořádán kolem 9 oblastí, které označují země světa, které jsou pod kontrolou různých prvků přírody nebo primárních prvků.