Jedinečným artefaktem předincké civilizace je Brána slunce, která se nachází v moderní Bolívii. Když je našli Inkové, byli už velmi starodávní. Až dosud vědci nemohou s jistotou říci - kdo je kdy postavil. A také - odkud primitivní indiánské kmeny získaly špičkové technologie, které umožnily vytvořit tento památník.
Věk brány Slunce v Jižní Americe není přesně znám. Někteří vědci nazývají postavu starou 12 tisíc let, jiní říkají, že brána byla postavena až ve 3. století této doby. Není také známo, kdo postavil tuto grandiózní stavbu. Někteří vědci se domnívají, že šlo o předky moderních indiánů z Aymary. Existují ti, kteří si jsou jistí - stavitelé pocházeli z kmene Uru Chipaya nebo z lidí Takana.
Mrtvé město, věčné město
Chcete-li dnes vidět tento tajemný objekt, musíte jít do Bolívie a vylézt na horskou plošinu Altiplano, v nadmořské výšce téměř čtyři tisíce metrů nad mořem. Tam, na holé skalnaté pláni, zasazené mezi zasněžené oblasti And, jsou ruiny starověkého města Tiahuanaco. V jazyce Inků to znamená „Mrtvé město“.
Samozřejmě, v těch dnech, kdy bylo toto město s rozlohou více než čtyři kilometry čtvereční obýváno, jej obyvatelé nazývali jinak. Jak? Podle jedné z legend nesl jméno Vignaimark, tedy „Věčné město“. Stejná legenda říká, že právě zde stvořil bůh Viracocha Slunce, Měsíc a další nebeská těla.
Inkové našli Tiahuanaco po roce 1290 díky Mayě Kapakové, čtvrté vládkyni říše. Rozhodl se rozšířit svůj majetek a šel dobýt sousední země. Do této doby bylo město už dávno opuštěné. Opuštěné domy, náměstí, sochy a svatyně však mezi Inky způsobily takové překvapení, že se rozhodli, že takové velkolepé stavby mohou stavět pouze bohové.
Propagační video:
Jeden z prvních podrobných popisů Mrtvého města sestavil peruánský historik 16. století Inca Garcilaso de la Vega: „… mezi jinými strukturami, které jsou na tomto místě a které obdivují, byla jedna hora nebo kopec vyrobený ručně … V jiné části vesnice, vzdálené od toho kopce, byly tam dvě postavy obrů vytesaných z kamene v hábitech dlouhých až po zem a s vlastními ozdobami na hlavách, všechny již časem těžce zničené, což svědčilo o jejich starověku.
Obrovská zeď z takových obrovských kamenů je také viditelná, že pouhá myšlenka na to, co je lidské síly dokázaly dopravit tam, kde byly, vzbudila největší obdiv, protože - a to je pravda - ve velké vzdálenosti od místa, kde to bylo možné, nejsou žádné kameny ani lomy. odstraní ty kameny.
V další části jsou viditelné další nádherné struktury, ale především je to několik obrovských kamenných portálů, umístěných na různých místech, z nichž mnohé jsou monolity pouze z jednoho kamene zpracované ze všech čtyř stran, ale zázrak těchto portálů se u mnoha z nich ještě zvyšuje. pokládané na kameny, některé, měřené, byly třicet stop dlouhé, patnáct široké a šest vysoké. A tyto obrovské kameny a portály byly vyrobeny z jednoho kusu; není možné pochopit a pochopit, s jakým nástrojem nebo nástroji by tyto práce mohly být provedeny. “
Umělým kopcem je Akapana, což je stupňovitá pyramida o výšce 15 metrů. Z ní až do dnešních dnů je jen kopec se zpevněnou dvousetmetrovou plošinou, ke které kdysi vedly schody. Nahoře byl obrovský bazén a několik budov. Kopec byl obklopen mocnými obrannými zdmi a rozdělen na tři terasy.
Postavy gigantů, o nichž píše Inca Garcilaso, jsou největšími kamennými sochami předkolumbovské Ameriky - Bennettův monolit a Ponce Sanjines monolit, pojmenované podle vědců, kteří je objevili. První je vysoká 7,5 metru a je pokryta složitými reliéfními obrazy. Většina vědců věří, že tento monolit zobrazuje ženskou bohyni.
Na její téměř obdélníkové hlavě je něco jako korunka a zdálo se, že jí z očí tekly slzy. Paže jsou založeny na hrudi. Socha byla kdysi hlavním idolem polopodzemního chrámu, který prozkoumal americký archeolog Bennett ve 30. letech 20. století.
Kalendář z Venuše
Portály, které zmiňuje peruánský historik, jsou ale stejná brána Slunce, neboli Inti Punku. Jsou vytesány z 10tunového andezitového bloku o rozměrech 3 krát 3,75 metru. Horní část Brány zdobí bohatý reliéf, uprostřed kterého je postava muže s neuvěřitelně velkou hlavou obklopen svatozáří. Svatozář je tvořen čtyřiadvaceti paprsky, z nichž každý končí hlavou jaguára nebo pumy. Slzy tekou z očí člověka. V jeho rukou je velká tyč s kondorovými hlavami nahoře. Doprovod 48 napůl lidských napůl ptáků, na obrázku níže, drží ve svých rukou přesně tytéž hůlky.
Kdo je zobrazen na bráně Slunce? Spory o tom dosud neutichají. Většina vědců souhlasí s tím, že toto je bůh Kon-Tiki Viracocha. Je hlavním božstvem a tvůrcem světa mezi většinou indických národů, včetně Inků. Stejný bůh je zobrazen na látkách pocházejících z doby před Inky a na mnoha keramických nádobách nalezených v různých oblastech And.
Postava na basreliéfu však není jedinou hádankou brány. Jak by mohli neznámí starověcí stavitelé vytvořit takovou grandiózní strukturu? Bylo téměř nemožné vytvořit kolem božstva jemné řezbářské práce pomocí primitivních nástrojů, které měli indiáni k dispozici. Jaké technologie zde byly použity? To dalo vzniknout teoriím, že brána Slunce není nic jiného než místo přechodu z našeho světa do jiného. Nebo do jiné dimenze. Proto byly technologie v naší realitě používány neznámé.
Realističtější teorii o účelu brány předložil nejslavnější výzkumník Mrtvého města, inženýr Arthur Poznansky. Věřil, že basreliéf zobrazuje kalendář. Docela divné! Nejde o 365, ale 290 dní za rok, 24 dní v měsíci, 30 hodin denně. Navíc neodpovídají obvyklé běžné hodině pro nás. Řada znaků, které byly interpretovány jako symboly zatmění Slunce, navíc ukazuje, že k těmto zatměním docházelo s neuvěřitelnou frekvencí - 19krát každý měsíc …
Dalo by se jednoduše rozhodnout, že teorie je špatná a symboly na bráně nemají nic společného s astronomickými výpočty. Pokud se neshodují s … Venušanským kalendářem. To přirozeně vedlo ke spekulacím, že obyvatelé Tiahuanaca mají kontakty s mimozemskými civilizacemi.
Divoši proti mimozemšťanům?
Hlavní záhadou Brány Slunce a celého Tiahuanaca je nicméně důvod, proč bylo toto podivné místo opuštěno. Co se stalo s civilizací Tiahuanaco? Archeologové zjistili, že zmizel kolem 12. století. Zdá se, že město bylo náhle opuštěno. Například výzdoba Brány slunce nebyla ani dokončena.
Předpokládá se, že pravděpodobnou příčinou pádu Tiahuanaco bylo kolosální zemětřesení. Vody nedalekého jezera Tiahuanaco vytekly a zaplavily město. Zároveň na něj dopadla láva zuřících sopek. Smrt hlavního města způsobila bratrovražedné války, které dokončily kolaps země. Kultura Tiahuanaco existovala více než dva a půl tisíce let a zanikla v rostoucím státě Inků.
Tato verze není jediná. Další říká, že civilizace Tiahuanako zemřela během invaze barbarů. Ale kdo byli tito barbaři? Možná více zaostalých kmenů, které žily vysoko v horách. Lovili divoká zvířata, zabývali se sběrem a primitivním zemědělstvím. Výkopy peruánských a francouzských archeologů v centrálních oblastech Peru, provedené v 70. letech - na počátku 80. let 20. století, dokazují, že tyto pastevecké kmeny se objevily v Andách již ve starověku, pravděpodobně v období IV-V tisíciletí před naším letopočtem.
Během éry Tiahuanaco se v důsledku drobných klimatických změn plocha horských pastvin nejprve zvětšila a poté prudce zmenšila. V příznivém období zvýšili horalé počet svých stád, ale poté čelili hrozbě masové smrti hospodářských zvířat a hladovění. Proto opustili vysokohorské pastviny a sestoupili do údolí. Highlanders padli na města ležící v údolích a vyhladili hlavní kulturní centrum - Tiahuanaco. A po chvíli sami padli pod náporem incké říše.
Marina VIKTOROVÁ