Archeologové si je nevšimli již více než století. Mluvíme o optických čočkách - tenkých nástrojích vyrobených z různých materiálů, které dokazují existenci pokročilé optiky již ve starověku.
Byli lidé před několika tisíci lety schopni vyrobit přesné optické přístroje, pomocí nichž lze korigovat astigmatismus, pozorovat vzdálené hvězdy a provádět práce na mikroskopické úrovni?
Starověký specialista na objektivy Robert Temple (známý svou knihou o kosmických znalostech kmene Dogonů „Tajemství Siriuse“) si je jistý nejen tím, ale také tím, že důkazy o takovém nečekaném předpokladu existují už nejméně sto let.
Během posledních tří desetiletí Robert, který demonstroval nelidskou tvrdohlavost a vyvinul vlastní speciální pracovní metodu, běžel po celém světě a během svých cest zjistil, že v muzeích je obrovské množství předmětů, omylem zaznamenaných jako šperky, korálky atd. Jejich skutečným účelem však bylo zcela odlišný - zlepšit viditelnost vzdálených nebo mikroskopických předmětů, zaměřit sluneční světlo na výrobu ohně a dokonce i na orientaci …
Ukázalo se, že první překvapení pro výzkumného pracovníka napsal ve své monografii "Křišťálové slunce", že v klasických textech, stejně jako v ústních kulturních a náboženských tradicích mnoha národů, existují četné náznaky existence optických zařízení. Tyto údaje mohly už dávno přilákat pozornost historiků a archeologů a přimět je, aby popsaná zařízení našli.
Jak však autor hořce připouští, ve vědecké komunitě se vyvinula negativní tradice, která popírá možnost existence jakékoli pokročilé technologie ve starověku. Například některé předměty, jejichž tvar a materiál nevyhnutelně naznačují, že sloužily jako čočky, byly klasifikovány jako zrcadla, náušnice nebo v nejlepším případě jako zápalné brýle, to je koneckonců čočky, ale používané výhradně pro zaostřování slunečních paprsků a ohně.
Paradoxně byly malé křišťálové koule vyrobené Římany a používané jako čočky, když byly naplněny vodou, namalovány jako nádoby na kosmetiku a parfumerie. V obou případech se podle Roberta projevila zvláštní krátkozrakost moderní vědy, kterou hodlá předepsat dobré brýle.
Propagační video:
Miniaturní modely doby Plinia
Starodávné odkazy na čočky lze relativně snadno vysledovat již od doby Plinia Staršího (1. století), ačkoli, jak uvidíme níže, podobné údaje lze najít v „Textech pyramid“, které jsou staré více než 4000 let a ještě dříve - ve stejných Starověkých Egypt.
Ve své přirozené historii Pliny popisuje namáhavou práci miniaturních předmětů od Calikratese a Mirmekida, dvou starorímských malířů a řemeslníků, zhruba takto: „Calikrates dokázal vyrobit modely mravenců a dalších drobných tvorů, jejichž části těla zůstaly neviditelné pro ostatní lidi … Určitý Mirmekid si získal slávu ve stejné oblasti, když vyrobil malý vozík se čtyřmi koňmi ze stejného materiálu, tak drobný, že mohl být zakryt mouchou křídla, a stejnou velikostí lodi.
Pokud Pliniusovy příběhy udělají velký dojem, pak zmínka o miniaturní kopii Iliady, vytvořené na tak malém kousku pergamenu, že by se celá kniha ve zkratce vešla, není o nic méně znepokojivá, protože o ní jako první hovořil Cicero, autor předchozího století. Čím blíže k nám, tím častěji klasičtí autoři do svých děl zařazují údaje o těchto dnes již ztracených objektech, jejichž výroba evidentně vyžadovala použití optických přístrojů.
Podle Templea: „Prvním moderním vynálezcem optických přístrojů - kromě zvětšovacích brýlí - byl Ital Francesco Vettori, který v roce 1739 vytvořil mikroskop. Vettori byl znalcem starověkých drahokamů a řekl, že viděl některé z nich, velikosti půl zrnka čočky, které však byly dovedně zpracovány, což považoval za nemožné, pokud nepřipouští, že starověcí měli mocná zvětšovací zařízení.
Právě při práci se starodávnými šperky se zjevuje existence nyní ztracené optické technologie.
Mnoho odborníků na to intuitivně poukazovalo několik staletí, nicméně tato fascinující oblast historie vědy z nějakého důvodu zůstala zcela neprozkoumaná.
Karl Sittl, německý kritik umění, již v roce 1895 tvrdil, že na kameni o průměru necelých 6 milimetrů je portrét od Pompejské přehrady, manželky římského císaře Trajana, která žila v 1. století. Sittle na to poukázal jako na příklad použití optického zvětšení starými řezbáři.
Stockholmské historické muzeum a Šanghajské muzeum obsahují artefakty vyrobené z různých kovů, jako je zlato nebo bronz, které jsou jasně viditelné v miniaturních dílech, stejně jako četné hliněné tabulky z Babylonu a Asýrie zobrazují mikroskopické klínové značky.
Tak drobných nápisů bylo tolik, hlavně v Řecku a Římě, že Robert Temple musel opustit myšlenku, že je všechny najde a zařadí. To samé platí i pro samotné objektivy, u nichž nedoufal, že najde více než pár kusů, ale v anglickém vydání své knihy cituje až 450!
Pokud jde o skleněné kuličky používané jako zápalné brýle a pro kauterizaci ran, byly také zachovány v mnoha různých muzeích, navzdory jejich křehkosti, ale vždy byly klasifikovány jako nádoby na skladování speciálních tekutin.
Od paprsků smrti až po staroegyptskou optiku
Skutečnost, že optické technologie starověku nejsou vůbec iluzí, „podvodem zraku“, lze pochopit, pokud si pečlivě přečtete klasiku, pečlivě prohledáte muzejní katalogy a znovu interpretujete některé mýty. Jedním z nejviditelnějších příkladů z druhé oblasti je legenda o božském ohni, kterou na lidi přenášeli různí hrdinové, jak se to stalo u Prometheuse - stačí akceptovat, že lidé vlastnili nástroje schopné „přijímat oheň odnikud“.
Řecký autor Aristophanes obecně hovoří přímo ve své komedii „Mraky“o čočkách, se kterými v 5. století před naším letopočtem roznítili oheň. E. Totéž zřejmě dokázali i druidi. Pomocí transparentních minerálů vynesli „neviditelnou látku ohně“.
Ale nejpozoruhodnější uplatnění této technologie najdeme v Archimédovi s jeho obřími zrcadly. Není třeba si zde připomínat všechny vědecké příspěvky tohoto génia, který se narodil v Syrakusách a žil v letech 287 až 212 před naším letopočtem. E. Je však třeba říci, že během obléhání Syrakus v roce 212 římskou flotilou Claudius Marcellus se Archimédovi podařilo zapálit římské trirem zaostřením a nasměrováním slunečních paprsků na ně pomocí obrovských, pravděpodobně kovových zrcadel.
Pravdivost této epizody byla tradičně zpochybňována až do 6. listopadu 1973, kdy ji Ioannis Sakas zopakoval v přístavu Pireus a zapálil malou loď se 70 zrcadly.
Důkazy o tomto později zapomenutém poznání se nacházejí všude, což odhaluje skutečnost, že životy starověkých lidí byly mnohem bohatší a vynalézavější, než si naše konzervativní mysl někdy může připustit. Právě zde je staré pořekadlo, že svět je vidět v závislosti na barvě skla, skrz které se na něj díváme, ospravedlněno lépe než kdekoli jinde.
Dalším důležitým zjištěním, které nám Temple představuje, je ovoce tvrdé práce v oblasti bibliografie a filologie. Právě jim věnoval svůj čas Dr. Michael Weitzman z University of London, který ukázal, že termín „totafot“, který se v biblických knihách Exodus a Deuteronomium používá k označení fylakterie upevněné na čele během bohoslužby, byl původně nazýván objektem, který byl umístěn mezi oči …
Výsledkem je, že máme před sebou další popis brýlí a podle názoru Weitzmanna, nejlepšího znalce starověké židovské historie v Anglii, - brýle pocházející z Egypta.
Není nic zvláštního, že v zemi faraonů byli s nimi obeznámeni ještě předtím, než se tam objevili sami faraoni. Koneckonců, to je jediný způsob, jak vysvětlit přítomnost mikroskopických kreseb na rukojeti slonovinového nože, které v 90. letech našel Dr. Gunther Dreyer, ředitel Německého institutu v Káhiře, na hřbitově Umm el-Qaab v Abydosu.
Je překvapivé, že nůž pochází z předdynastické éry, tzv. „Období Nagada-II“, tedy přibližně XXXIV století před naším letopočtem. E. Jinými slovy - byl vyroben před 5300 lety!
Umm el-Qaab nůž s neuvěřitelně přesnými miniaturami na rukojeti
Toto skutečné archeologické tajemství nám představuje - což lze ocenit pouze pomocí lupy - řadu lidských postav a zvířat, jejichž hlavy nepřesahují jeden milimetr.
Temple se zdá být absolutně přesvědčen, že optická technologie pochází z Egypta a byla použita nejen při výrobě miniaturních obrazů a v každodenním životě, ale také při stavbě a orientaci budov ve Staré říši, stejně jako při výrobě různých světelných efektů v chrámech prostřednictvím leštěného disky a při výpočtu času.
Falešné oči soch IV, V a dokonce i III. Dynastií byly „konvexní křišťálové čočky, dokonale zpracované a vyleštěné“, zvětšily velikost zornic a dodaly sochám životný vzhled.
V tomto případě byly čočky vyrobeny z křemene a důkazy o jejich hojnosti ve starověkém Egyptě lze ve velkém množství najít v muzeích a knihách o egyptologii. Ukazuje se tedy, že „Horovo oko“bylo dalším typem optického zařízení.
Leyardova čočka a další
Prototypem Templeovy rozsáhlé řady důkazů byla Layardova čočka.
Právě tento oblázek je na samém počátku třicetiletého eposu a kvůli nesmírnému významu, který představuje pro hlubokou revizi historie, je uchováván v oddělení západní Asie Britského muzea.
Layardův objektiv (aka Nimrudův objektiv)
Objektiv byl nalezen při vykopávkách Austinem Henrym Layardem v roce 1849 v Iráku v jedné ze sálů paláce v Kalhu, známém také jako město Nimrud. Představuje pouze část komplexu nálezů, která zahrnuje obrovské množství předmětů patřících asyrskému králi Sargonovi, který žil v 7. století před naším letopočtem. E.
Jedná se o elipsoidní objekt z horských krystalů, dlouhý 4,2 centimetru a široký 3,43 centimetru, s průměrnou tloušťkou 5 milimetrů.
Tento objektiv měl původně rám, možná ze zlata nebo jiného vzácného kovu, opatřený velmi pečlivě, ale byl ukraden a prodán pracovníky výkopu. Nejpřekvapivější věcí však je, že mluvíme o skutečné plano-konvexní čočce, která byla vyříznuta ve tvaru torroidu, zcela špatně z pohledu laika a s mnoha štěrbinami na rovném povrchu. Zároveň je naprosto jasné, že byl použit k nápravě astigmatismu. Dělení dioptrií na této čočce se proto liší v různých jejích částech, od 4 do 7 jednotek, a úrovně zvýšení dioptrií se pohybují od 1,25 do 2.
Výroba takového zařízení vyžadovala nejvyšší přesnost. Zpočátku byl jeho povrch z obou stran zcela plochý a měl dokonalou průhlednost - kvalita, která se nyní přirozeně do značné míry ztrácí kvůli četným trhlinám, špíně ucpané v mikropórech a dalším vlivům, které nevyhnutelně zanechávají stopy na artefaktu z doby před 2500 let.
Je nezbytné, aby čočka měla velikost oční bulvy a aby dokonce odpovídala parametrům některých moderních standardních čoček.
Když Temple narazil na historii tohoto objektivu a dokončil jeho analýzu, začala jeho práce, která dnes vedla k identifikaci a studiu více než 450 čoček po celém světě. Objevitel Troye, Schliemann, našel ve zříceninách mýtického města 48 čoček, z nichž jedna se vyznačovala zejména dokonalostí výroby a stopami obeznámenosti s nástroji rytce.
V Efezu bylo nalezeno až 30 čoček, které byly charakteristicky konkávní a zmenšily obraz o 75 procent, a v Knossosu na Krétě, jak se ukázalo, byly čočky vyrobeny v takovém množství, že se jim dokonce podařilo najít pro jejich výrobu skutečnou dílnu minojské éry. …
Muzeum v Káhiře obsahuje kopii kulatého objektivu ze 3. století před naším letopočtem. e., o průměru pěti milimetrů, uchovaný ve výborném stavu a zvětšující se 1,5krát.
Ve skandinávských zemích se počet objevených starodávných čoček blíží stovce a na troskách Kartága jich bylo nalezeno 16 - všechny plano-konvexní, všechny ze skla, s výjimkou dvou z horského křišťálu.
Je zřejmé, že po vydání knihy „Křišťálové slunce“a jejím překladu do jiných jazyků budou nalezeny nové čočky, zápalné brýle, „smaragdy“a další důkazy o optickém umění starověku, které bez jakéhokoli smyslu hromadily prach v muzeích po celá desetiletí nebo dokonce staletí.
V těchto důkazech bychom však neměli vidět stopy mimozemšťanů na naší Zemi nebo existenci zapomenutých civilizací s extrémně vyspělými technologiemi. Všechny poukazují pouze na normální evoluční vývoj vědy a techniky, založený na studiu přírody hromaděním empirických znalostí, pomocí pokusů a omylů.
Jinými slovy, máme před sebou důkazy o vynalézavosti lidského génia a pouze člověk je zodpovědný jak za výskyt takových zázraků, tak za jejich zapomnění.
Tisícileté brýle
Už víme, že biblický výraz „totafot“byl pravděpodobně egyptského původu a znamenal předmět podobný našim brýlím. Nejlepší příklad použití brýlí ve starověku nám však dává nechvalně známý Nero, o kterém stejný Pliny poskytuje komplexní informace.
Nero byl krátkozraký a aby mohl pozorovat gladiátorské boje, používal „smaragdy“, kousky nazelenalého krystalu, které nejen opravovaly vizuální vady, ale také vizuálně přibližovaly objekty. To znamená, že mluvíme o monoklu, který byl pravděpodobně držen na kovovém stojanu a jeho čočka byla pravděpodobně vyrobena ze zeleného drahokamu, jako je smaragd, nebo z konvexního skla.
V minulém století odborníci hodně diskutovali na téma Neronovy krátkozrakosti a dospěli k závěru, že vynález prostředků pro korekci vidění před dvěma tisíci lety je docela možný, na rozdíl od tradičně přijímaného názoru na vzhled brýlí ve 13. století.
Temple uzavírá: „Starodávné brýle, kterých podle mého názoru bylo mnoho, byly takové pinčové, které byly připevněny na nose, nebo divadelní dalekohledy, které se čas od času dostaly do očí.“
Pokud jde o otázku, zda měli nebo neměli rámy, lze na ně zjevně odpovědět kladně: rámy byly a byly připevněny, stejně jako nyní, za uši.
"Je možné, že tyto rámy byly vyrobeny z měkkých a krátkodobých materiálů, jako je kůže nebo dokonce zkroucená tkanina, a proto velmi pohodlně přiléhaly k nosu." Věřím však, že většina starodávných konvexních čoček ze skla nebo křišťálu používaných ke korekci vidění nikdy nebyla na obličeji trvale nosit. Myslím, že byli drženi v ruce, například při čtení, přivedeni na stránku, jako lupa, v těch případech, kdy bylo jakékoli slovo na stránce nečitelné, “uzavírá Temple.
Římské lupy
Podle autora knihy The Crystal Sun byli Římané obzvláště talentovaní ve výrobě optických přístrojů! Objektiv z Mohuče, nalezený v roce 1875 a pocházející z 2. století před naším letopočtem. e., je nejlepším příkladem toho, stejně jako jeho současník z Tanisu, nalezený v roce 1883, nyní uložený v Britském muzeu.
Mainzova čočka
Kromě čoček však existovala velká množství „zápalných brýlí“- malé skleněné nádoby o průměru 5 milimetrů, které byly naplněny vodou, a proto mohly objekty přiblížit nebo zvětšit, zaostřit sluneční paprsky a byly použity k roznícení ohně nebo kauterizaci ran.
Výroba těchto skleněných koulí byla velmi levná, což kompenzovalo jejich křehkost, a mnoho muzeí po celém světě se může pochlubit rozsáhlou sbírkou svých vzorků, i když byly stále považovány za nádoby na parfumerie.
Autor identifikoval 200 z nich a věří, že se jedná o zápalné brýle pro každodenní použití, mnohem drsnější než vysoce kvalitní leštěné, a proto drahé čočky, které byly používány již před 2500 lety ve starověkém Řecku.