Obyvatelé Donových stepí nazývají „plivající ďábel“podivná plešatá místa v trávě, často dokonale kulatého tvaru. Tráva na tomto místě vypadá jako zmačkaná, jako by na ni někdo dupal. A to nejen náhodně, ale velmi pečlivě pošlapané - čepel po čepeli.
Tráva na tomto místě se svým vzhledem liší od trávy rostoucí poblíž, pouze ve své rovině. Nevypadá nemocně, zakrnělý nebo uschlý (na rozdíl od trávy v hnízdě UFO). V tomto jev „plivání ďábla“je velmi podobný tzv. „Kruhům v obilí“.
I když existují rozdíly, plešatá místa jsou malá a jen kulatá, žádné jiné tvary ani vzory. Rovněž je pošlapaná tráva nerovná, ne ve směru hodinových ručiček nebo proti směru hodinových ručiček, ale chaotická.
Vesničané britských ostrovů nazývají takové kruhy, které se nacházejí v Anglii nejen na loukách, ale také v lesních gladiátech, „víly“.
Takové „plivání“v Rusku se nachází nejen na donu. Čas od času se objevují odnikud na polích a lesních plesech v centrální části Ruska. Tam se už dlouho nazývají kruhy čarodějnic.
Charakter ruského folklóru, ďábel, je tvor, jak víte, škodlivý a škodlivý, extrémně nebezpečný pro každou osobu. Jeho sliny jsou považovány za jedovaté. Ďábel vyplivl - a objevila se stopa, „kruh na poli“. Je nemožné vstoupit do „ďábelské plivy“- podle populární pověsti všechno „vonělo ze zlých duchů“. Toto je „ztracené místo“, „otrávené místo“.
Etymologie pojmu „čarodějnický kruh“je také jasná. Čarodějnice je žena, která prodala svou duši ďáblovi, ďáblu. Profesionální černá magie, čarodějnice, se podle víry zabývá pouze tím, co způsobuje poškození lidí i zvířat. Může létat a létat výhradně v noci pomocí létajícího zařízení, jako je „stupa“nebo „pomelo“.
Propagační video:
Podle názoru ruských rolníků jsou „čarodějnickými kruhy“místa výsadby „stupa“, „koště“Čarodějnice ohlašující okolí divokými nelidskými výkřiky údajně tančí nějakou dobu uprostřed noci na „kruhu“. A pak to letí pryč. A tráva na „kruhu“byla při tanci šlapána nohama čarodějnice.
Řetězec zpráv o „plivání ďábla“, „čarodějnických kruzích“má vzdálenou historickou perspektivu. Před více než sto lety A. Afanasyev ve svém „Poetickém pohledu na Slovany na přírodu“poznamenal, že ukrajinští rolníci opakovaně osobně vyprávěli o takových jevech - kulaté plešaté skvrny padlé pšenice nebo žita. Rolníci nedokázali racionálně vysvětlit svůj původ. Zajistili, že takové kruhy jsou, říkají, místa, kde v noci „tančí Mavki“, to jest nečistá žena zuří.
A. Afanasyev našel podobné informace o „kruzích v obilí“v bulharském folklóru. Píše, že již v 9. století na obloze nad Bulharskem se čas od času objevily nějaké „samonosné vidličky“nebo „samodělníky“: „Samojízdné vidlice spěchají vzduchem mezi nebem a zemí …“
Podle popisu jsou to humanoidní tvorové, ale ne lidé. Když sestoupí na zem, „zpívají a tančí na loukách a nechávají velké kruhy na trávě, sestávající z úzké cesty zabité nohama.“
Další slavný folklorista minulého století, M. Zabylin, ve své knize vydané v roce 1880 uvádí:
"V létě, když vesničané chodí do práce, často si na loukách všimnou zelených nebo žlutých kruhů." Říká se, že se kruhy objevily nedávno a předtím, než nebyly … že čarodějnice tu budou tančit každou noc. Taková zpráva je pro léčitele zlatým pokladem. Doktor čarodějnice, který shromáždil zásoby z celé vesnice, jde na pole, nabírá kruhy ze země, a tak záležitost končí. “
Ruská lidová pověst od té doby spojovala tyto kruhy s jiným tajemným jevem - s jevem copánků v hřívě.
Pokuste se, jak se říká, říkat, pronásledovat toto tajemné stvoření, které splétá pigtail v hřívě koně nebo koně (to vždycky splétá, mimochodem, pouze v noci), a stvoření bude běžet od vás v klikatách striktně směrem k „čarodějnickému kruhu“. Skočte na to a údajně se okamžitě rozpusťte do vzduchu.