Kdo z Petersburgů a hostů města na Nevě neví, že kromě dalších atrakcí severního hlavního města můžete vidět dva skutečné staroegyptské sfingy zdobící nábřeží univerzity. Málokdo však ví, odkud přišli, jaké tajemství skrývají a jaká dobrodružství měli.
Jeden, ale ohnivá vášeň
A sfingy se objevily v Petrohradě díky … religiozitě titulárního poradce Andreje Nikolaeviče Muravyova, který byl v té době úředníkem diplomatické kanceláře polního maršála Diebitsche. V 1829, kancelář byla v Adrianople, kde, po úspěšné dvouleté válce s Tureckem, měla být podepsána mírová smlouva. Zatímco válka pokračovala, Muravyov byl s vrchním velitelem, ale když skončila, rozhodl se nevrátit se okamžitě do Ruska, ale splnit svůj sen - navštívit Palestinu, vidět svatá místa.
„Kolem půlnoci,“píše ve svých pamětech, „v oknech velitele se mihlo jen světlo.“To Muravyov využil. Vstoupil do stanu a podal svou žádost Diebitschovi.
"Polní maršál naslouchal mým slovům s velkou pozorností, ale ticho nepřerušil."
"Možná," řekl jsem, "moje touha, která není v duchu naší doby, se vám zdála divná, ale, hrabě, vymyslela jsem si to!
Popadl mě za ruku a vykřikl:
Propagační video:
- Nikdy to, co se týká náboženství, mi může připadat podivné!
Polní maršál se pohnul, objal mě a pokračoval:
- Líbí se mi tato přitažlivost ve vás a já vás požádám o povolení císaře. A nyní o šest týdnů později, díky petici Diebitsche. Muravyov obdržel nejvyšší povolení k cestování. V 1830 on přistál v deltě Nilu cestovat přes Isthmus Suez do Palestiny. Tady v Alexandrii viděl první žulovou sfingu přivezenou ze starověkých Théb. Muravyov byl informován, že se chystá objevit druhá, přesně ta samá, a že obě sochy patří řeckému obchodníkovi, který je připraven je prodat.
Enchanted Wanderer
Neobvyklý vzhled, síla a nenapodobitelné kouzlo vycházející z monumentálního díla staroegyptského umění vyvolalo na Muravyově tak silný dojem, že se rozhodl informovat ruského velvyslance v Istanbulu, tajného poradce Alexandra Ivanoviče Ribopiera o možnosti neobvyklého nákupu. Obchodník požádal sfingy o 100 tisíc franků, ale Muravyov řekl velvyslanci, že pokud by je chtěla koupit ruská vláda - „ve své starověku a kráse, stojí za to“- pak by bylo možné zařídit dohodu na polovinu uvedené částky.
Muravyovova zpráva byla předložena Nicholasovi I., který okamžitě nařídil Akademii umění, aby to zvážila a učinila závěr. Akademická rada uvedla, že získání sfingy je velmi žádoucí vzhledem k jejich starověku, materiálu, ze kterého jsou vyrobeny, a také díky vysokému názoru Jean François Champollion, uznávané autority v oblasti staroegyptského monumentálního užitého umění. Bylo také uvedeno, že je samozřejmě možné kopírovat obrázky z finské žuly, ale je to nižší než egyptská hustota a struktura, a práce bude stát víc než skutečný nákup.
Důsledky dlouhého nahromadění
V Rusku se dobré projekty obvykle provádějí pomalu. Takže v tomto případě, zatímco probíhaly jednání a korespondence, prodal majitel kamenné sfingy, unavený čekáním na peníze z Ruska, svůj exkluzivní francouzštinu za 100 tisíc franků, ačkoli příkaz k dohodě již podepsal Nicholas I. Lze tedy říci, že díla starověkých mistrů vznášel se z našich rukou. Situaci však zasáhla další francouzská revoluce. Kdyby se to nestalo, sochy by zdobily nábřeží Seiny nebo jedno z náměstí v Paříži. A nakonec se stali akvizicí ruského autokrata, který zaplatil za žulové sfingy … 40 tisíc rublů. Po dokončení této transakce koupil nákup do Petrohradu na palubě řecké lodi „Dobrá naděje“téměř rok!
Navzdory humánnímu názvu plavidla nebyl začátek plavby bez excesů. Při nakládání kamenných hromádek na loď se několik kabelů zlomilo a jedna z postav se zhroutila, poškodila stožár a zlomila stranu. Zároveň získala hlubokou jizvu, která byla eliminována až v letech 2002-2003, kdy byly sochy restaurovány.
Koncem května 1832 byly sfingy nakonec doručeny do Petrohradu, kde byly dva roky drženy na nádvoří Akademie umění. Mezitím musel architekt Konstantin Andreevič Ton, tvůrce pseudo-ruského stylu v architektuře Nikolaevovy doby (o tom mluvil časopis Niva o něm v roce 1912), vyvinout projekt pro instalaci postav v severním hlavním městě. A přišel s! Byl to soubor dvou sloupů, dvou koní s jezdci, kteří měli být obsazeni do bronzu, a egyptských kamenných sfing. Takové složení by stálo carskou pokladnici 450 tisíc rublů. Tento „chladný“odhad nebyl samozřejmě schválen. Nakonec bylo rozhodnuto vybavit žulové molo šesti kroky vedoucími k vodě na nábřeží Něvy. Na obou stranách schodiště, jako neobvyklé stráže, jsou sfingy zamrzlé, upevněné na pevných podstavcích. Tento nápad byl oživen. Na podstavcích se objevily nápisy: „Sfinga. Ze starověkých Théb v Egyptě byl v roce 1832 transportován do města Sv. Petra. “
Nejprve byly na žulových lavicích nábřeží postaveny čtyři bronzové griffiny, ale později byly odstraněny.
Otec reformátora faraona
Koho sfingy představují, lze rozpoznat přečtením hieroglyfického nápisu na nich, který zní: „Může Horus žít. Mocné tele, zářící pravdu, zakládající zákony, uklidňující obě země. Zlatý Horus, tele králů, dobyvatel devíti luky. Král horního a dolního Egypta, pán obou zemí, Nebmaatra, potomek Ra. Syn Ra, jeho milovaný Amenhotep - vládce Thebes, obraz Ra před oběma zeměmi. Horus je dobrý pán věčnosti, kterému je dán život, stálost, štěstí, zdraví. “Hovoříme o Amenhotepu III (1388-1351 př.nl), otci reformátora faraona Amenhotepa IV, lépe známého jako Akhenaten.
Překvapivě jsme dostali sochy zobrazující egyptského krále v době, kdy byl na vrcholu své moci. To bylo pod Amenhotepem III že jeho sochy byly postaveny - slavný Colossi Memnon. Každá z monolitických postav byla vyřezána z jediného bloku kamene, jejich výška byla 21 metrů a jejich hmotnost byla více než 700 tun! Na jihu Théby povstal slavný chrám Luxor, jeden z nejúžasnějších výtvorů egyptských architektů a mnoho dalších stejně krásných a majestátních struktur.
Zdrojem finančních prostředků pro provádění takové aktivní a univerzální stavební činnosti Amenhotepu III bylo neobsazené bohatství přicházející do Egypta z dobytých a závislých zemí. Bylo tam tolik zlata, že to faraón mohl poslat jako dary svým věrným spojencům - králům Mitanniho a Babylonu. Egyptský vládce nešetřil na dary „svým lidem“!
Oni to vědí, ale neřeknou to
Nikdy nebudeme vědět, jaké prostředí obklopil budoucí faraonský reformátor Akhenaten (Amenhotep IV), když byl korunním princem.
O čem s ním jeho otec mluvil? Co jsi učil, co jsi nařídil a jak jsi vychoval? Bohužel, toto nám zůstalo tajemstvím. Dá se jen hádat, že všechno, co v té době obklopovalo dědice, ovlivnilo jeho vědomí a později vyvolalo reformy, které z něj v očích egyptské společnosti učinily zločince prokletého bohy a lidmi.
Nebo možná mladý Akhenaten dostal první lekci svévolnosti od své matky, královny Teie? Zjevně patřila zemské šlechtě a měla významnou příměs núbijské krve. Amenhotep tím, že ji učinil svou manželkou, porušil starodávnou tradici, podle níž se faraoni pro čistotu krve vzali s nejbližšími příbuznými, kteří získali titul „hlavní manželka“, a jejich synové zdědili trůn. Ale Amenhotep III zanedbával zvyky svých předků a přes všechno zvedl Teie nad ostatní manželky. A ona, inteligentní a energická žena, měla zjevně velký vliv na královského manžela a děti. Proto není nic překvapivého ve skutečnosti, že budoucí faraon Akhenaten se od dětství naučil, že „jak si přeje, tak ať je to!“
Ať už je to opravdu tak, nemáme to vědět. A žulové sfingy, které dnes zdobí břeh Nevy, i když vědí, to neřeknou.
Víš, že…
Od editora: Old Petersburgers (Leningraders) zná tuto legendu. Pokud se ocitnete sami s sfingami stojícími na univerzitním nábřeží za bílé noci, začnou dělat hádanky pro kolemjdoucí. Pokud to uhodnete, budete šťastní, ale nebudete uhodnout … Jedna radost: je téměř nemožné být sám na nábřeží za bílé noci.
Časopis: Tajemství 20. století №28. Autor: Vyacheslav Shpakovsky