V Polsku v malém městečku Swidnice je neobvyklý dům. No, neobvyklé … Vypadá to, že všechno je normální. Když kolemjdeme, mohli bychom si pomýlet se stájí nebo seníkem, mlýnem na mouku nebo sýpkou. Není vidět nic hanebného a nic by nepřitahovalo pozornost, dokud se nenajdete uvnitř. Ale dostat se dovnitř … jak vybrat ten správný příklad - pokud vás tam vzali se zavázanýma očima, ukázali, co tam bylo, zavázanýma očima a odvezli, a pak požádali o nalezení tohoto domu, pak jste nemohli.
Jakmile bude uvnitř, nikdo nenechá lhostejného. Buďte přinejmenším ateisté, ale pokud si ceníte krásy, pak je tu co ocenit. Pokud si ceníte technologie, je tato dřevěná architektura podle oficiálních dat stará 400 let, ale podle standardů technologie 21. století to vypadá, jako by budova nebyla ani rok stará.
Říká se tomu „Církev míru“a byly tam tři. První ve Swidnici:
Druhý v Yavoru:
Třetí v Glogow:
Propagační video:
Ale podle Boží prozřetelnosti a podle oficiální verze byla spálena přímým bleskem. A pak Iiiizh! Chtěli tři! Všemohoucí si myslel, že toto je počet modlitebních textových zpráv, které budou létat v noci, a nenechají vás spát. Nenene, dost z vás a dva. A takový tydyzh na jednom ze tří, s výkřikem: „Dost na to, abych po mně chtěl, abych pracoval, já přece jen za tebe, a tak za tři dny spěšně propadl naší planetě a po tolik staletí jsi se stále nenaučil být nezávislý!“
Proč se tyto domy nazývají „církve světa“? Úředník v tomto skóre ospravedlňuje, že mezi protestanty a katolíky údajně došlo k sporu. Třicet let se hádali, ničili bílou populaci Evropy a ničili krásná města. A na konci této konfrontace mohli demonstranti proti katolíkům postavit tyto tři domy, které by měly symbolizovat mír mezi dvěma tábory. Pokud ano, pak by tyto budovy měly být teoreticky obě strany postaveny, protože sousedé dali mezi sebe plot - všechno by mělo jít napůl. Ale proč tedy tyto budovy navenek vypadají jako velká stodola, kde je poslední vzducholoď skrytá před represemi a vyhynutím?
Podle legendy historie byly podmínky předloženy protestantem Ferdinandem III:
Lze použít pouze stavební materiály, které nejsou pevné, kov a kámen jsou zakázány. Ačkoli budova stála čtyři století ze dřeva, je to něco. Všechny domy byly utopeny v kultivované hlíně nebo písku, ale zde je to nepostřehnutelné.
Druhým požadavkem je, aby vzdálenost mezi chrámy neměla přesáhnout výstřel děla a chrámy by neměly být mimo hranice města. I když máme také hodně mistrovských děl za hranicemi osad. Vypadá to také jako protestanti.
Třetí. Na výstavbu chrámů byl dán pouze jeden rok. V zásadě je to v pořádku, protože na ostrově Java její milovaný manžel obecně předložil pekelné podmínky - postavit tisíce chrámů za jednu noc.
Čtvrtý. Navenek mohly mít církve svou tradiční podobu, neměly by však mít zvony a věže. To znamená, že katolická církev zakázala církvím, aby vypadaly jako kostely, pokud budou správně pochopeny.
Pátý. Jakékoli školy v církvích jsou zakázány. Uh-huh, školy v 16. století. Ale naivně jsem uvěřil učitelům, že Lenin postavil první školu a zastrčil do ní první žárovku
Šestá podmínka. Církve by měly být stavěny pouze z peněz protestantů. Což je docela zajímavé. Skutečnost, že mistrovská díla po celém světě jsou postavena na penězích obyčejných lidí, jste se s nimi opakovaně setkali a budete se s nimi stále setkávat. Proto to zdůrazňuji. Pojďme složit a postavit nějaký technologický a pro továrnu lidí … můžeme? Za prvé, nebyli jsme vychováváni takto, málo lidí vyhodí peníze, a za druhé, kdo je vyhodí, pokud všude jsou podvodníci, kteří tyto peníze uvidí mezi sebou a nic nestaví, zatřetí - a takové peníze nemáme, nemáme tak bohatý. Proč ale historici zaplavují uchvácující krále a utlačované populace? Jak se ukázalo, byli bohatší než my.
Takové drsné podmínky nezabránily luteránským evangelistům ve stavbě kostelů a 24. června, tisíce šest set padesát sedm, se první služba konala v kostele míru poblíž města Swidnica. Interiér kostela míru je úžasný. Malování, výzdoba, erby, zvláště cenné oltář a kazatelna. Je obtížné vyjádřit veškerou krásu a krásu slovy - stojí za to vidět.
Obecně jsou popisy na internetu omezené. Je velmi obtížné zjistit, co řemeslníci dělali, jaké stroje používali a jak se jim podařilo dosáhnout trvanlivosti dřeva, které se dnes nedodržuje. V zásadě je poselstvím nepřátelství, ale nepřátelství, ve stylu oficiální historie. A mimochodem, jedná se o největší dřevěné takzvané církve v Evropě. Kolik lidí o tom ví? Není opravdu zajímavé, aby historici znali minulost, místo toho, aby dávali náznaky zubaté hubené formulace? Kde a v jaké historii nekopí, neexistuje popis toho, jak byly vytvořeny, protože všude byla zpráva zničena. To je, jaký program je v naší hlavě vytvořen od mladého věku? Ne jak vytvořit, ale jak zničit. Nejsme učeni být komunitou řemeslníků nezávislou na komukoli, učíme se být davem potřebujícím až po poklek.
Nejoblíbenější popis byl v časopise allisa_lisa, který tam navštívil: