V těch dávných dobách, kdy byl Boží svět plný šotek, čarodějnic a mořských panen, když tekly řeky mléka, byly banky želé a přes pole poletovaly smažené koroptve, v té době tam byl král jménem Peas.
(Ze sbírky Afanasyeva)
- To jsi ty? - zeptal se nevěřícně moje dcera a díval se na mé fotografie kadeta
- Představte si, že jsem to já. Jak čas letí a jak dlouho to bylo! Téměř v době Tsar Pea, - usmívám se, potěšen dojmem fotografie, kde stojím na palácovém náměstí v Leningradu v objetí s naším velitelem čety Volodyou Polenovem a přítelem mého kadetního mládence Volodyou Samarinovou. Mladí a plní naděje, budoucí letci s jediným krokevem na pravém rukávu uniformy - první rok.
- Vládl carský hrášek před revolucí? - dcera se směje a najednou si uvědomí, že by to neměla říkat, teď otec vyleze na svou milovanou brusli a začne dlouhá přednáška o skutečné historii Ruska, o jejím BYLINĚ.
- To je jisté! Před revolucí žil! 1453 revoluce.
- Tady to máte! Co je to za revoluci?
- Pád Byzantské říše!
Propagační video:
- To má co do činění s tím? Řekněme - dcera se pohodlněji posadila na židli a připravila se poslouchat….
V dávných dobách, zvaných v Rusku - občas Tsar Pea, na břehu Bosporu, který se v Ostrogově Bibli jmenuje Jordán, stál úžasné a krásné město s mohutnými opevněními a velkolepými chrámy, kde žili lidé, kteří věděli, jak dělat mnoho užitečných věcí. Toto město bylo dědicem starého Říma, a proto se nazývalo druhý Řím. Jeho vládci se považovali za potomky Boží, kteří stvořili lidstvo, a proto byli v očích svých poddanců polobohy. Když zemřeli, vzali si subjekty po nezbytných postupech svůj Basileus na místo svého pohřebního a věčného odpočinku, do pouště Starého Říma, do Egypta, kde zůstali navždy v hrobkách ve formě balzamovaných mumií. Pyramidy a pohřby Egypta jsou císařským hřbitovem králů prvního, druhého a částečně třetího Říma. Město, které se nyní nazývá Římnikdy nebyl a celý příběh o něm je neustálým vynálezem vatikánského biskupa, který se nazývá papežem.
Řeka, přes kterou byli mrtví císaři neseni, byla různými lidmi nazývána jinak. Například básník Virgil má Styx. Známe ji jako Neal.
Potomci zesnulých Basileus-faraonů považovali všechny otevřené a známé země, jakož i národy, které je obývaly, za své vlastní, za právo na božskou prozřetelnost. Země, které budou objeveny v budoucnosti, byly považovány za takové. Říkali se jim drahokamy. Největší portréty byly země Ruska, které silou svých zbraní a odvahou jeho válečníků dobyly i další fémy, zejména západní Evropu, v té době obývané divokými kmeny. Malé tog, Rusko bylo ve válce se samotnou říší, o tom, co říká epos o zajetí hlavního města Byzancie princem Svyatoslavem ao tom, jak přivedl svůj štít k jeho branám. Vzhledem k tomu, že hlavní vládce světa seděl na trůnu v Byzanci, nazývali Rusové toto město carargrad, to je město carů. Je třeba poznamenat rozdíl mezi králem a jiným vládcem. Král nebyl jen panovníkem země, ale také veleknězem víry, jejím strážcem a amuletem.
Až se Rusko stane třetím Římem, rusští carové budou pokračovat v této tradici - Boží pomazaní. V arabském světě se král nazývá Kalif. Jediným ruským carem, který ve své osobě spojí pravoslaví a islám, bude Ivan Khalif (car je kněz, nikoli Kalitova kabelka). To se stane okamžitě po panování jeho bratra Georgy Daniloviče, kterého každý zná jako Georgy Viktoriánského. Jeho odrazy v historii budou mnohonásobné. Jedním z nich je Čingischán. Byl to on, kdo vytvořil velkou říši Slovanů a zničil židovskou Khazaria nepřátelskou k Rusku. V Rusku nebyl žádný tatarsko-mongolský jho, ale byla tu vazalie všech pomocných knížectví a vytvoření mocného ruského státu, který Georgy předal svému bratrovi Ivanovi, který zůstal v eposech jako Baty. Tento král vytvoří své západní hlavní město v západní Evropě-Livonii a stane se prvním papežem nevinným a město na sedmi kopcích se bude jmenovat Vatikán, a to přezdívkou Batya Khan.
Zpět na Byzanci.
Hrách v Rusku nebyl znám. Jeho domovinou je jihozápadní Asie a Blízký východ. Nyní je možné slyšet bajky archeologů, že v pohřebních hrách najdou před 2 miliony let hrách. Jsem osoba, která se více zaměřuje na zemi a věřím, že podle ruských eposů a orientačních kalendářních záznamů je lidstvo staré jen asi 8 000 let. To je to, co uběhlo od stvoření světa mezi starými Slovany. Proto se spoléhám na údaje z prvního písemného důkazu, datovaného nejdříve do 10. století nl, a informuji vás, že historikům nelze důvěřovat. Oni také mají Stonehenge, vyrobený z obyčejného geopolymer betonu v roce 1952, starověká struktura. Mimochodem, egyptské pyramidy jsou také strukturami 12-15. Století naší doby.
Obecně platí, že historie je věda, což znamená pohled na svět z pohledu Tóry (Z Tóry I) - kacířské učení, které se vynořilo z křesťanství, a ne naopak, jak je prezentováno dnes. Všechno bylo takto: zaprvé, starověký monoteismus a dualismus a později křesťanství a sekty učení, které z toho vyplynuly, jako je islám, buddhismus, judaismus a různé judaismy, katolicismus s jeho derivátem luteránství.
Hrách rostl v zemích Byzantské říše. Je zřejmé, že někteří z ruských knížat přinesli tento druh rostlin do Ruska a začali jej pěstovat. Podle mého názoru je to zcela logický návrh, vzhledem k tomu, že pomník Nikity Sergeeviče Chruščove na moskevském hřbitově Novoděvičij vypadá jako dva kameny: černý a bílý. Takže bílá se vyrábí ve formě kukuřice. Mimochodem, tento král ruské země zůstal v paměti potomků právě tím, že zasadil kukuřici do naší dlouho trpící vlasti. Není logické říkat mu krále Kukuruzu nebo, řekněme, generálního tajemníka Maise? Myslím, že taková myšlenka postrádá zdravý rozum a kdo ví (?), Zda naši potomci nebudou dětem vyprávět svým dětem pohádky o ruském carovi, s holou hlavou jako koleno, kteří žili během vítězného pochodu kukuřice přes ruský svět. Snažil jsem se pomocí počítačového programu nalepit Nikitinu fotografii na nakreslený obrázek Tsar Pea. Nebudete tomu věřit, ale tohle je něco !!! Představoval jsem si Tsar Pea !!! Zkuste si procvičit - získejte nepopsatelné potěšení.
Obecně jsem se rozhodl zkontrolovat své závěry a vyšplhal jsem do historie Byzancie, abych stanovil čas života krále hrášku. Proč byzantium? Ve skutečnosti tedy byli carové v celé historii světa pouze v něm a později v Rusku. Samozřejmě můžete říci, že v Bibli byli i králové. Moje odpověď zní: Bible není starověká kniha a ve své moderní podobě byla vytvořena v 19. století, ale vyšla z různých rozptýlených knih Písma svatého v 16. století. Skládá se ze Starého zákona, který popisuje události středověkého Ruska a evangelia. Tóra, na jejímž základě byl vytvořen Starý zákon, je jednoduše informacemi a tradicemi ze Starých ruských duchovních knih Paliyho a Helmsmana. Mimochodem, Palia i Kormchaya, v té či oné podobě, byly duchovní knihy Byzancie. Tóra je filozofie a historie komunikace s Bohem ukradené Slovanům, předělána na myšlenku vyvoleného lidu v pozdním středověku. Proto lze biblické krále bezpečně považovat za krále Byzancie a jejího dědice Ruska. Židé neměli žádné krále. Judaismus se narodil ve 13. století v Khazar Kaganate a znal Kagans, ne krále. Lži judaismu. bylo by příliš zřejmé, kdyby kagani nebyli vyměněni za krále. Nejsem však antisemitský a myslím si, že každý může uvěřit tomu, co chce, ale někdy byste se měli obrátit na hlavu a nevěřit nesmyslům „z Toriků“, ve snaze falšovat rusko-byzantské eposy.ale někdy stojí za to obrátit se na hlavu a nevěřit nesmyslům „Od Toriků“, ve snaze falšovat rusko-byzantské eposy.ale někdy stojí za to obrátit se na hlavu a nevěřit nesmyslům „Od Toriků“, ve snaze falšovat rusko-byzantské eposy.
Možná vás zajímá, co s tím má společného, King Peas. Výraz k nám přišel z ruského folklóru, kde byl takový hrdina, car Gorokh. Nepoškozoval lidi, a proto s ním žili a neznali zármutek. Pravděpodobnost takového krále dává výrazu „neuvěřitelně dávno“.
Musím říci, že King Peas není sám. Podobné výrazy existují ve slovanských i neslovanských jazycích: „pod carem Kopylem“, „pod královnou čočkou“. Například v Polsku řeknou: „pod králem Kriketem“nebo „pod králem Golyshem“.
A máme krále hrášku, docela hezkého, laskavého, nebojácného. Žil, velmi, velmi dlouho, když - a nebudete si pamatovat. Zde je jen jedna zajímavá věc, kterou si vždy podmaní všichni, pak Tsar Pantelei, pak Houbařský car. Zdá se, že car je někdy hrozný a nemilosrdný vůči nepřátelům státu, ale zvýhodňuje ruský lid.
Existuje několik zajímavějších faktů. Na začátku jeho vlády vládla v ruském světě starověká slovanská bohyně smrti, hladu a moru a také spor. Až po vítězství nad ní v Rusku nastaly doby „pod carským hráškem“- pokojný život, kdy se děti narodily a vyrostly, a znovu se Rusko stalo mocným.
V Russké Pravdě, sbírce starověkého ruského feudálního zákona, sestaveného v 10. až 11. století za vlády Jaroslava Moudrého, se uvádí hrach spolu s pšenicí, žitem, ovesem a proso. O jeho rozsáhlém rozšíření však svědčí četné záznamy v klášterních knihách, které sahají až do 13. století. Zdá se, že nějaký panovník přikázal Rusovi, aby pěstoval hrách a uznal jeho výhody. Navíc tento panovník není jen vládcem, ale králem, to znamená, že má vliv na duchovní sílu a víru!
V tom případě není Pea vůbec komický charakter, ale jeden z velkých vládců našeho lidu; jeden z mála, jehož jména přežila v paměti lidí.
Dovolte mi, abych vám řekl dvě alternativní verze. Podle mého názoru to jen potvrdí. co ti teď říkám.
1) Podle jedné verze k nám přišel výraz z ruského folklóru, kde byla taková postava jako Tsar Pea - dobrosrdečný a hloupý car z ruských lidových příběhů. Tento král nezpůsobil lidem škodu a lidé s ním žili, nevěděli smutek a potíže. Takový král vypadal tak neuvěřitelně, že není ani jasné, zda vůbec existuje, a pokud ano, pak jen „neuvěřitelně dávno“, když byl dokonce úplně jiný svět.
2) Další verze je historicky přesnější a vidí kořeny King Peas v byzantském státě. Constantinople je hlavní město Byzancie, v Rusku se jmenovalo Tsargrad a vše, co bylo spojeno s tímto městem a státem, bylo nazváno „Tsargratsim“nebo „Tsargorotskiy“. Název hrášku zřejmě také pocházel z názvu města. Při hovorovém použití může být tento výraz upraven na "Tsar Pea". Starověké doby Carského hrášku tedy nejsou ničím jiným než dobou Byzancie. Dovolte mi, abych vám připomněl, že Byzancie přestalo existovat v roce 1453, a obrazně řečeno, období před rokem 1453 by se dalo nazvat dobami krále hrášku, pokud dodržíte pravdivost této verze.
Časový rámec se tak začal zužovat. Na základě důkazů z klášterních kronik, výše uvedených alternativních verzí, tvrdím, že Tsar Peas je skutečným vládcem Ruska, který nařídil ruskému lidu pěstovat a konzumovat hrách, který miloval tento car a trochu s ním nakládal s humorem. To zjevně není Petr, který se bál a zanechal mnoho negativních názorů, usilovně utlačovaných Romanovy, Němci, kteří přišli na ruský trůn carského hrášku. Byli to oni, kteří v době potíží svrhli legitimního cara a připisovali rusko-hordské vládě všechny druhy hříchů a zločinů, které sami při svém vzestupu na trůn spáchali. Byl to oni, kdo pomlouval obraz Velkého cara Ivana Vasilyeviče Hrozného, a vytvořil z něj „torický“obraz darebáka. Ivan nebyl takový. Ve své osobě jsou tři králové sjednoceni, kteří vládli jeden po druhém. A car sám byl hrozbou pro nepřátele Ruska. Ale došlo k duševní nemoci a car, který opustil svět, do kláštera, byl požehnán. Po křtu, jménem Vasily (Basileus, car, Caliph), se nemocný car stal mnichem mnichovým schématem a v Rusku se objevil uctívaný svatý starší Bazil Blahoslavený, chrám, který vidíte na Rudém náměstí v Moskvě.
Není to jen chrám postavený na počest vítězství tohoto cara nad Kazanem. Toto je první hrobka ruského cara v Rusku, poblíž zdí třetího římsko-jorosalimsko-moskevského Kremlu. Subjekty poprvé pohřbily potomka faraonů starého Říma, nikoli na císařském hřbitově v Egyptě, ale na březích řeky Moskvy, vedle Popravčího terénu, což znamená Kalvárie. Našel jsem jiné jméno pro Bospor-Jordán. V kronikách Byzancie a Seljukských Turků je jméno Moskva a toto je úžina, na které stojí moderní Istanbul. Moskva je turkické jméno pro Bospor a část Rudého (krásného, červeného) moře, kde nyní stoupají zbytky istanbulského předměstí. K dispozici je také Mount Beykos s hrobem Yusha (Ježíš). A naopak, přes úžinu vstal chrám biblického krále Šalamouna - mešita Muzea Al-Sophi, majestátní katedrála Hagia Sophia. Právě na této hoře se konalo nejslavnější poprava lidstva a Ježíšovo vzkříšení. Město v Palestině je scenérie 19. století vytvořená z arabské vesnice El Kuts a nemá nic společného s biblickými událostmi.
Co tedy? Je čas ukázat vám krále hrášku.
Roky jeho vlády byly v éře posilování Moskvy a jejího vzestupu nad zbytkem ruských měst. V Moskvě byl postaven dubový Kreml, který chrání nejen centrum města, ale také černošské čtvrti mimo něj. Také v Moskvě postavil katedrály Nanebevzetí a archanděla, kostel Jana Climacuse, kostel Proměnění Páně a otevřel se s ním klášter. V Pereyaslavl-Zalessky založil car Gorokh Goritsky (Nanebevzetí) klášter.
Kronikáři poznamenali, že tento car se staral o bezpečnost obyvatel, přísně perzekuovaní a popravovaní lupiči a zloději, vždy opravovaní „správný soud“, pomáhali chudým a chudým. Za to dostal svou druhou přezdívku - Dobrá. A také za jeho vlády neexistovaly války a narodilo se mnoho dětí a Rusko vzkvétalo
Přijal zemědělský zákon a ustanovil nový řád dědičnosti. Po jeho smrti velkovévodský trůn víceméně neustále předával svým přímým potomkům. Od vlády hrachu je obvyklé mluvit o začátku autokracie. Je to on, kdo je prvním ruským carem, a Ivan Vasilyevič Hrozný, první ruský car korunovaný v katedrále Kremlu, kde budou od nynějška na všech dalších ruských carech na trůnu pomazávána ropa.
Našel jsem zemědělský zákon tohoto velkého panovníka (takto budou nyní nazváni všichni následující vládci Ruska). Jak velkou radost jsem cítil, když jsem tam četl slova, o tom, že Rusové dostali rozkaz pěstovat hrách a jíst je všude jako zdravou kulturu s velkým množstvím bílkovin. Carský otec také uvádí seznam jídel, které měl možnost ochutnat u byzantského vyslance, jako jsou: koláče s hráškem, hráškovým želé atd. Ale car zvláště chválí ovesnou kaši a vypráví svým subjektům o nenáročnosti této kultury.
Proč ne Nikita Chruščov?
Rusové nemohli beztrestně opustit takovou horlivou propagandu hrachu. Oh, nemohl jsem! Teprve tehdy neexistovaly časy vulgárních vtipů, které přišly do Ruska z Tóry, ale doby pohádek, což znamená vtipné poučné příběhy, ve kterých byla zajata láska a úcta k excentrickému králi, který se zamiloval do byzantské hráškové kaše s želé.
Lidový příběh začíná slovy: „Bylo to v těch letech, kdy král hrachu bojoval s houbami.“A okamžitě se vyjasní, že časy cara hrášku nejsou jen šedovlasé starověky, nýbrž epické a bezpochyby dobré, vyvolávající laskavý úsměv, když si na ně vzpomínáte.
Ve starověké ruské kuchyni obsadila hrachová kaše čestné místo, protože to bylo snad nejvíce uspokojující ze všech pokrmů ruské kuchyně.
Pokud jde o houby, v létě je hostitelka hodila do každého jídla: do zelné polévky i do ovesné kaše. Jeden problém, houby i hrách, způsobují záchvaty plynatosti u člověka (jak doktoři skvěle nazývají hromadění plynů ve střevech). Člověk, který snědl chutnou hráškovou kaši s houbami, začne v žaludku hlasitě zavrčet a je lepší být s ním ve stejné místnosti.
Předci však s takovými věcmi zacházeli klidně a smáli se jen, zaslechli střevní klepání a prdění, připomínající střelbu z děla: „Tsar Peas bojuje s houbami!“
Poslouchej, má dcero, jméno osoby, která dala Rusovi hrách a autor zemědělského zákona!
Jsou to Ivan I Danilovič Kalita, Batya Khan, velkovévoda Moskvy (1325-1340) a Vladimir (1332-1340), první „sběratel ruské země“. Stejný člověk, který zůstal v eposech naší matky Ruska, druh Tsar Pea, který porazil všechny nepřátele a dal Rusu mír a prosperitu. A také hrách!
Sláva vám na věky věků, velkého pravoslavného panovníka, patrona, cara hrášku!
Evropa, kopírující ruské dějiny jako opice, si samozřejmě nemohla pomoci, ale reagovala na Tsar Pea a, zcela zapletená do svých stoletých lží, okamžitě vymyslela svého vlastního hrachu. Byl to francouzský král Louis 13 dynastie Bourbonů, který vládl od roku 1610 do roku 1643. Syn Jindřicha IV. A Maria de Medici, kteří údajně milovali hráškovou kaši a věděli, jak ji uvařit (!). Víte, že tento král hrál Oleg Tabakov v muzikálu o slavných čtyřech mušketýrech. V nepřítomnosti dostal dokonce přezdívku - Fér. Ale jeho obraz je ve srovnání s naším carským otcem tak bledý, že nechci tuto verzi, vynalezenou na konci 20. století, považovat za nechtěnou.
Ti, kteří si přejí, se seznámí s tímto špinavým já, které nebylo po celá desetiletí práno. Ano, a spravedlivý k němu, podle mého názoru, nikdy nebude. Není divu, že Rusové nazývali pompézní blázny „bourbons“. Proto dokončíme příběh o něm a nechme se na něj v Livonii pyšnit. Žijeme v Rusku!
Zelná polévka a kaše jsou naše jídlo
Nevím jako čtenář, ale šel jsem vařit ovesnou kaši. Můžu nabídnout recept.
Složení:
Peas - 1.5 Cups
Masová kost - 300 - 400 gramů
Cibule - 2 kusy
Koření - - Podle chuti
Porce: 3-4
Vložte kost s masem (vepřové nebo hovězí) ve vodě a vývar vařte na mírném ohni asi hodinu.
Přibližně uprostřed vaření přidejte do vývaru dvě celé cibule.
Do vývaru přidejte koření. V případě potřeby můžete přidat čerstvé bylinky nebo čerstvou zeleninu (papriky, cibule, mrkev - cokoli chcete). Vařte dalších 10 minut.
Vyjmeme masovou kost z vývaru a maso z ní odtrhneme rukama.
Vložte vývar do vývaru a vařte do měkka (40-45 minut při mírném žáru).
Na samém konci vaření hrášku přidejte naše maso do pánve. Vaříme pár minut - a máte hotovo!