Voodoo Queens, jako nejslavnější američtí kouzelníci 19. století, byli nazváni, matka a dcera Marie Laveau. Sdíleli stejné jméno a cvičili stejné řemeslo. Život těchto mimořádných ženských příbuzných se stal dávno legendou.
NICE WIDOW
Marie Laveau Sr. se narodila v New Orleans, pravděpodobně v roce 1794. Metisca, v jehož žilách tekla krev bílých, černých, barevných a červenohnědých předků, se narodila svobodně. Marie byla nápadně krásná a mnozí blázni. Ale ostatně upřednostňovala „barevný“Jacques Paříž z ostrova Sao Domingo (nyní Haiti). 4. srpna 1819 byla s ním legálně vdaná.
Marie a Jacques si navzájem dlouho nemilovaly společnost - mladý manžílek rychle zmizel. Marie trvala na tom, že se vrátil do své vlasti. Přestože zlé jazyky chatovaly, jako by Marie poslala svého manžela do dalšího světa vlastní rukou. Vdova netrpělivě truchlila.
Zřídila něco jako kosmetický salon, jehož klienty byly bohaté newyorské dámy a kreolské ženy. Marie byla známá jako zvedák všech řemesel: česala si vlasy, stočila si vlasy a ostříhala si vlasy. Klientky se dobrovolně podělily o svá intimní tajemství, mluvily o manželech a jejich příjmech, milencích, příbuzných, nemocech. Energická dáma následně použila tato zjevení pro sobecké účely: neváhala vydírat své bývalé klienty.
MISTROVSKÁ TŘÍDA
Propagační video:
Kolem roku 1826 se Marie stala milenkou určitého Ludvíka Christophe Dumigny de Glapion. Louis a Marie žili v lásce a harmonii až do roku 1855 - až do své smrti. Milenci nikdy neuzavírali své pouta legálním manželstvím, ale to jim nezabránilo porodit 15 potomků. Když Marie vstoupila do vztahu s Dumigny, zavřela kadeřnici a věnovala se výhradně čarodějnictví.
New Orleans v té době byla scéna brutální bitvy několika čarodějnických královen bojujících o sféry vlivu. Marie se nebojácně zapojila do bitvy a chtěla podrobit všechny ostatní. Říkalo se, že kvůli jejím cílům se uchýlila k pomoci jiných světových sil.
Talentovaná čarodějnice přidala prvky uctívání církve k již senzačním čarodějnickým sabatům - kropení svatou vodou, fumigace kadidlem, společné modlitby křesťanským svatým. Jako přirozeně narozená herečka proměnila tajné obřady na jezeře Pontchartrain v grandiózní představení s modlitbami nad černou rakví a obětí živých kohoutů.
V důsledku toho byly výkony značky Marie Laveau nesmírně populární. Krém společnosti, členů tisku, policie a samozřejmě vzrušení hledačů - to vše považovalo za čest být na „show“. Marie požadovala od návštěvníků pouze jednu věc - vstupné.
Mezitím existovaly další, více soukromé akce pro bohaté. Tam můžete strávit noc s pěkným mulatem, Negro nebo Creole - samozřejmě za poplatek.
Marie tedy krok za krokem dosáhla svého cíle a stala se „náčelníkem“celého města. Všichni místní čarodějové, čarodějové, léčitelé a čarodějové ji bez stížnosti poslouchali. Laveau byl osloven zázračnými léky a radami černých i bílých. Neváhala vytrhnout bílé za služby za přemrštěné ceny, zatímco černoši nezbrala.
TRESTNÍ TALENT
V roce 1830 očistil potomek bohaté aristokratické rodiny mladou dívku z nižší, byť respektované třídy. Důkazy proti mladému muži byly dostatečně silné. Zoufalý otec mladého muže šel do Marie Laveau, aby získal její podporu.
Pokud čarodějnice pomůže získat osvobození pro svého syna, bohatý muž jí slíbil dům v centru města. Marie rychle začala pracovat. Na úsvitu dne, když se měl soud konat, šla se modlit v katedrále St. Louis. Tam mocná čarodějnice strávila několik hodin u oltářního roštu se třemi lusky guinejského pepře v ústech.
Později se pokusila dát tyto papriky pod soudcovu židli. Je pozoruhodné, že jeden z těch mladých hrábě, kteří využívali služeb kouzelnice z New Orleans, byl jmenován soudcem. Bez ohledu na to, do jaké míry okresní advokát požadoval odsouzení obžalovaného, bez ohledu na to, jak moc se odvolal ke spravedlnosti, jeho ohnivá řeč neovlivnila ani soudce, ani porotu. Obžalovaný byl shledán vinným.
Šťastný otec držel jeho slovo a brzy se Marie a její velká rodina přestěhovali do St Ann Street v prestižní francouzské čtvrti, kde žila až do své smrti v roce 1881. Tento dům se stal ohniskem čarodějnictví a malé přístavby pravděpodobně sloužily jako tajné místo setkání pro bílé muže s černými milenkami.
RODINNÁ FIRMA
Po smrti matky převzala její roli jedna z dcer. Marie Laveau byla nápadně podobná své matce, jen její kůže byla lehčí.
Laveau Jr. byl propuštěn 2. února 1827. Není známo, zda Marie nejstarší jmenovala svou dceru sama sebe jako nástupkyni, nebo se této mise ujala, ale všichni souhlasili, že Marie Jr. postrádala rozsah a talent, který její slavný předchůdce měl. Marie, stejně jako její matka, začala s vlasy, otevřela bar a brzy také bordel.
V některých ohledech však Marie II. Stále předstihla její matku. Považovala se za horlivého katolíka a snažila se nezasahovat do svatosti svatých - bohoslužby, rituály a svátky. Na druhou stranu dcera tyto věci demonstrativně zanedbávala. Například neváhala úplně přetvořit den sv. Jana Křtitele, který padl 23. června svým vlastním způsobem.
Jedna z novin popsala tento festival jako „a la Marie Jr.“Akce byla slavena v deltě sv. Jana na jezeře Pontchartrain. Nejprve dav povzbuzoval svou královnu zpěvem a potom pod kotel postavil obrovský oheň. Nádoba byla naplněna vodou z pivního sudu. Byla tam nalita sůl, černý pepř, černý had nakrájený na tři části (který měl představovat Trojici), kočka, černý kohout a všechny druhy prášků.
Marie nařídila, aby se všichni svlékli, což bylo zpíváno do nekonečně opakovaného refrénu. O půlnoci se všichni vrhli do jezera, aby ochladili svou zápal, a zůstali ve vodě asi půl hodiny. Když všichni přišli na břeh, zpěv a tanec pokračovali další hodinu. Potom Marie vydala kázání a umožnila publiku půlhodinu „obnovení síly“, to znamená skupinový styk.
Pak všichni měli svačinu, trochu více zpívali, dokud nebyl vyslán signál, aby oheň uhasil pod kotlem. Oheň rozzářily čtyři nahé ženy, vařič byl znovu nalit do sudu. Nyní jen Marie dovolila všem, aby se oblékli a přednesli další řeč. Do té doby už svítalo svítání a všichni začali jít domů.
PLNĚNÍ PŘÁNÍ
Stejně jako její matka, Marie Jr. cvičila sexuální orgie, uspořádala opilé boje - obecně byla PR co nejlépe dokázala. Ale bez ohledu na to, jak se snažila dosáhnout stejného vlivu, neuspěla. Je pravda, že po nějakou dobu vládla u čarodějnických sobot s černochy, vládla u jezera Pontchartrain, ale její kariéra rychle klesala. O druhé polovině Marieova života je známo jen velmi málo a tato informace je velmi protichůdná.
Dokonce ani okolnosti její smrti nejsou přesně známy. Někteří trvali na tom, že se utopila během bouře na stejném jezeře Pontchartrain v 90. letech 20. století. Jiní říkali, že ji viděli již v roce 1918. Předpokládá se, že Marie II. Byla pohřbena na hřbitově Saint Louis. Říká se, že tam často spěchají dívky z celého sousedství: jen jedna návštěva místa pohřbu - a mladá dívka zázračně najde muže svých snů.
Mimochodem, na stejném hřbitově spočívá slavná čarodějka „číslo jedna“- Marie Laveau I. Na její kryptě není ani jméno, ale cesta k ní také nepřevyšuje. Zde jsou oběti ponechány ve formě jídla, peněz nebo květin, a pak se třikrát otočí a položí červený kříž na kámen s cihlou, požádají Mari o pomoc.
Obyvatelé New Orleans říkají turistům, že se setkali se slavnými královnami čarodějnictví více než jednou v lidském nebo zvířecím hávu. Matka a dcera se údajně proměnily v havran, ve starých ženách v dlouhých bílých šatech s charakteristickými strukturami modrých šál na hlavách.
Jindy se dámy potulovaly městem v podobě Newfoundlandů, proměňovaly se v hady, vznášely se ve vzduchu. A v předvečer sv. Jana se vydali k jezeru Pontchartrain, aby provedli tajné rituály čarodějnictví. Obecně platí, že hlavní kouzelnice New Orleans dodnes nikomu nedávají pokoj.