Chudya ve starověkém Rusku byl nazýván finskými kmeny, které žily východně od jezera Onega, podél řek Onega a Severní Dvina. Později se všechny národy, které žily na území severního Ruska, na severu Uralu a na Sibiři před příchodem Rusů, začaly nazývat chudým bílou očima.
Podle legendy tito lidé věděli, jak extrahovat zlato a stříbro v dolech. Až dosud se na Sibiři staré opuštěné doly nazývají „Chudové doly“. Hrobové hroby a stopy osídlení se nacházejí v subpolárním Uralu. Ruské slovo „excentrický“pochází ze jména prastarého lidu.
Podle uralských legend měli Chudové šamany, kněze nebo vůdce, kteří se nazývali pánve. Lze je nazvat čaroděje, protože disponovali tajnými znalostmi, díky kterým udržovali svůj lid v poslušnosti. Bydleli v opevněných domech, pevnostech a vlastnili poklady, které věděli, jak se dostat do dolů. Skryli své poklady na posvátných místech v lesích, pod kameny.
Lidé Komi si v jazyce zachovali slovo „pam“, což znamená „kouzelník“. Je známo, že mnichovský pedagog Stephen Perm, od roku 1379, komunikoval s určitým Pamem, knězem pohanského náboženství Komi.
Pans mohl ovládat vítr, déšť, bouři. V noci bez měsíce šli do hlubokých lesů, kde lesní duchové přivolali strašlivé hlasy trubek. Duchové řekli Panamům minulost a budoucnost, tajemství vesmíru.
Během švédské invaze byly pánve nazývány loupežními skupinami a všelijakými druhy lidí, kteří se starali o praní. Jedná se tedy o zobecněný koncept, protože naši předkové povolali všechny cizince, od nichž jsme museli bránit svůj majetek a kteří měli neznámé magické síly.
Chud někdy vychází ze země, aby se nadechl vzduchu a vypil pramenitou vodu.
Podle legendy, když Rusové přišli na sever, chudák „šel do země“. Takto to udělali. Vykopali obrovský čtverec nebo kulatou díru. Po obvodu jámy byly položeny dřevěné klády a na ně byla položena střecha. Střecha byla pokryta zemí, trávníkem a kameny. Potom šli do jámy spolu s dobytkem a majetkem, zahlédli kulatiny a zahynuli. Proč to udělali, není jasné. Na severu Ruska je stále mnoho takových kopců. Někdy, za naprosto tmavých, bezhvězdných nocí, se nad kopci vichří modrý plamen, sténání a nářek nesrozumitelným jazykem. Tyto kopečky se na severu nazývají hroby pánví nebo punku. Pokud zasáhnete takový kopec železnou tyčí, uslyšíte hukot. Chud někdy vychází ze země, aby se nadechl vzduchu a vypil pramenitou vodu. Stává se to jednou ročně. Zvíře v lesích vždy předvídá odchod chudého a uteče z lesů na otevřená místa, přilnou k vesnicím lidí. I vlci to dělají, protože se velmi bojí podzemních obyvatel. Chud vždy loví vlky, protože vlčí maso je pro ně považováno za pochoutku. Chudé ženy nosí náhrdelníky vlčích zubů.
Propagační video:
Od dávných dob se odvážlivci snažili kopat kopce, pod nimiž se příšera údajně skrývá. Tito lidé zmizeli beze stopy. Má se za to, že je vzali do podzemí šlechtici, a nyní ti, kdo narušili jejich mír, jsou ve své věčné službě.
Tam, kde žili Chudí a pánve, zůstalo mnoho z jejich pokladů. Poklady jsou na svatých místech, v lesích, na dně jezer a bažin. Úložiště jsou často označena velkými balvany s vyrytými nápisy. Někdy jsou poblíž náhrdelníky vlčích zubů.
Všechny poklady jsou spikleny. Abyste je mohli vzít, musíte vyslovit posvátný vzorec „taru“(kouzlo) v čudském jazyce. O těchto hromádkách je mnoho legend. Například v oblasti Vologdy je malá řeka Vyuzhka. Je na něm žulový útes, připomínající hlavu vousatého muže z dálky. Na dně Vyuzhky pod útesem je údajně pánův poklad. Byli odvážlivci, kteří se ponořili do rychlých vod Vyuzhky, ale nic nenašli. Vše je vysvětleno tím, že poklad je okouzlen.
V oblasti Vologdy je jezero Krasnoe, malé, dokonale kulaté, jako by obří obrysy nastínilo jeho kompasem. Jezero je velmi hluboké a voda v něm je ledová i v horkých létech. Podle pověsti má jezero žebřík, který jde dolů. Tam pánové opustili svůj „zlatý“poklad a „neomezené štěrbiny polodrahokamů.“V Krasnoye se lidé pravidelně topí, dokonce i dobrí plavci.
V subpolru Ural je řeka peřejí Merzavka, na březích řeky je opuštěná vesnice Perevoznoye. Na tomto místě ještě předtím, než tam Rusové přišli, kdysi žil chudák. Vůdcem této komunity byl zlý a mocný Pan Sahdiyar. Věděl, jak získat ze země zlato a stříbro. V blízkosti Perevoznoye se stále nacházejí velké kameny s nepochopitelnými znaky. Kameny jsou možná tisíce let staré. Existují však i znaky na kmenech stromů. Znaky na stromech někdy zmizí, někdy se znovu objeví. Kdo je opustí, není známo.
V roce 1975 přišli na břehy Merzavky mladí lovci pokladů, studenti - historici z hlavního města. Vykopali zemi pod balvany označené značkami. Znali kouzlo, kterým doufali, že otevřou poklad. Historici našli kouzlo v nějakém archivu ve starodávném rukopisu z 15. století. Vědci však nenašli nic kromě dvou stříbrných medailonů, očividně velmi prastarých s nepochopitelnými znaky. Byla tragédie: jeden ze studentů, 22letý chlapec, byl zvednut k smrti medvědem ojnice. Místní obyvatelé uvedli, že se jednalo o pomstu pánví, které lidi potrestaly za to, že se pokusily vzít si své poklady. Od té doby se nikdo nepokoušel hledat poklady poblíž Perevozného.
V roce 2000 zmizel místní lovec Oleg Konovalenko. Mysleli si, že se utopil v bažině, protože tělo nebylo nalezeno. Do vesnice se vrátil pouze Konovalenko, kříž mezi pastýřem a husky jménem Verny. Zajímavé je, že se pes změnil. Dříve si Verny hrál s dětmi ve vesnici. Teď nedovolil nikomu, aby se k němu přiblížil, bušil na lidi. Řekli, že Vernyho vyděsila pánev, která zničila jeho pána.
Někdy lovci pokladů, kteří hledali poklady Chud po několik staletí, něco našli. Nejčastěji se jednalo o kostry a lebky v mohylech, někdy měděné a stříbrné mince, nože, sekery, postroje a kameniny. Nikdo však nenašel zlato a kameny. A ti, kteří se to pokusili, se často zbláznili. Skutečností je, že poklady hlídají služebníci pánů, „pahýly“. "Popelky" jsou "výstředníky" pohřbené naživu. Když se přibližují k pokladu, ožívají. Jejich vzhled je tak hrozný, že lidé zblázní nebo dokonce umírají na strach. Takže tajemství pánových pokladů zůstává nevyřešeno.
Maria Buuk