Německý Fuhrer A „král Židů“- Alternativní Pohled

Obsah:

Německý Fuhrer A „král Židů“- Alternativní Pohled
Německý Fuhrer A „král Židů“- Alternativní Pohled

Video: Německý Fuhrer A „král Židů“- Alternativní Pohled

Video: Německý Fuhrer A „král Židů“- Alternativní Pohled
Video: Jak začal Hitler nenávidět židy?! Druhý pohled 01. 2024, Říjen
Anonim

Prominentní sionistická aktivistka Golda Meir (v letech 1969-1974 - izraelská premiérka) napsala ve svých pamětech „Můj život“o Hanmě Weizmanové: „Pro Židy celého světa to byl„ Král Židů “… byl živým ztělesněním sionismu … a vlivem bylo to obrovské “[1].

Weizmann se narodil (v roce 1874) a vyrostl v Rusku, na konci století se přestěhoval do Německa, v roce 1903 se usadil ve Velké Británii; a brzy se stal jedním z vůdců sionismu. V letech 1920-1946. Weizmann téměř vždy vedl dvě hlavní struktury - Světovou sionistickou organizaci a Židovskou agenturu pro Palestinu, a od roku 1948 až do své smrti v roce 1952 byl prvním prezidentem státu Izrael. Jednoduše řečeno, pokud použijeme skromnější definici namísto „krále Židů“, mužem číslo 1 v sionismu a toto místo obsadil více než třicet let, a zejména během světové války v letech 1939-1945.

Zdá se, že velmi mnoho lidí, kteří vědí o Weizmannovi - Židé i lidé jiných národností - ho vidí jako velkou postavu, která přinesla jeho lidem neocenitelný přínos. Existují však vzdělaní Židé (nemluvě o myslících lidech obecně), kteří chápou a hodnotí roli Chaima Weizmanna úplně jiným způsobem.

V knize amerického rabína M. Schonfelda jsou tedy „oběti holocaustu obviňovány“. Dokumenty a svědectví židovských válečných zločinců “(New York, 1977) Weizmann je certifikován jako šéf těchto velmi zločinců. Zvláštní pozornost je zde věnována Weizmannovým výrokům, které učinil v roce 1937:

"Ptám se na otázku:" Jste schopni přesídlit šest milionů Židů do Palestiny? " Odpovídám: "Ne." Z tragické propasti chci zachránit dva miliony mladých … A starý musí zmizet … Jsou to prach, ekonomický a duchovní prach v krutém světě … Žije pouze mladá větev “[2]. Předpokládalo se tedy, že zahynou čtyři miliony evropských Židů (skutečný význam těchto čísel - viz poznámka. [3]).

Toto „proroctví“Weizmanna je obecně všeobecně známé, ale ještě zdaleka není chápáno ve všech svých skutečně pozoruhodných významech. Samota důvěry v prognózu je pozoruhodná: v roce 1937 nakonec ani jeden Žid v rukou nacistů nezemřel na „obvinění“z toho, že je Židem (ačkoli samozřejmě Židé, stejně jako lidé jiných národností), byli od roku 1933 nacistickým represím. politická obvinění). První nacistické vraždy Židů na základě „rasy“se odehrály v tzv. „Noci rozbitého skla“- tedy na konci roku 1938 (tehdy zemřelo 91 lidí). Weizmann nicméně s jistotou předpovídá globální vyhlazování Židů, které se začalo skutečně až o pět let později.

Weizmann vysvětlil jeho, ne-li lhostejnost, pak alespoň docela klidný postoj k blížící se smrti čtyř milionů evropských Židů: říkají, že jen "prach", a proto "musí zmizet …"

Je však třeba poznamenat, že v sionismu byla další tendence. Například známý Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (I860-1940), který nazval svůj sionismus „humanitárním“, ještě před Weizmannovým prohlášením, které je předmětem diskuse, kritizoval program ve stylu Weizmanna ve své knize „Židovský stát“(1936). Napsal, ne bez sarkasmu, že účelem této verze sionismu „je vytvořit něco nového, vylepšeného v Palestině … Musíme uvolnit„ židovský lid v revidovaném vydání “… něco jako„ židovský lid ve vybraných fragmentech “. Za tímto účelem je třeba postupovat pečlivě a pečlivě. Pouze „nejlepší“v Galut (diaspora) by měly vstoupit do Palestiny. Na otázku, co se stane se zbytky „rafinovaného“v Galutu, teoretici, kteří tento koncept zastupují, neradi mluví… “

Propagační video:

Samotný Zhabotinský tvrdil, že není třeba vybírat „nejlepší“Židy: „Musíme si myslet, že život v atmosféře našeho vlastního státu vyléčí trochu Židů z mučení a tělesných deformit, které na nás způsobil Galut, a postupně vytvořil typ tohoto„ nejlepšího Žida “…“(s. 49), 50),

Nejprve se však Jabotinsky mýlil, když obviňoval „teoretiky“z neochoty hovořit o tom, co by se stalo s židovskými „zbytky“: o tom, jak jsme již viděli, o tom Weizmann hovořil zcela jasně. Za druhé, Jabotinský, který měl velkou slávu, neměl v sionistickém hnutí významnou moc. Jeho životopisec I. Oren o něm píše:

"V předvečer druhé světové války … předpověděl katastrofu blížící se k východoevropskému židovstvu a předložil slogan pro úplnou evakuaci Židů z Polska do Eretze Yisrael." Byl připraven stát v čele nelegální flotily a přivést stovky tisíc polských Židů … Tento plán … nenašel soucit “[4].

Na rozdíl od Jabotinského, který ve skutečnosti stál na čele sionismu, Weizmann nejen „měl přítomnost“, ale jak vidíme, věděl přesně o budoucí „katastrofě“, ale neudělal nic.

Zbývá dojít k závěru, že byl (jak jasně uvedl Jabotinský) mezi stálými příznivci „výběru“Židů a věřil, že nacisté, kteří „výběr“provedli tak či onak, dělali - alespoň z objektivního hlediska - nezbytnou a užitečnou věc …

Dá se říci, že takový závěr byl nepřiměřený a nespravedlivý, ale toto přesvědčení bylo vlastní nejen Weizmannovi, ale také mnoha dalším sionistům. Například maďarský rabín V. Scheitz, jako by rozvíjel Weizmannovo myšlení, napsal v roce 1939:

„Rasistické zákony, které jsou nyní uplatňovány proti Židům, mohou být bolestivé i katastrofální pro tisíce a tisíce Židů, ale očistí, probudí a omladí celé židovství“[5]. Není vyloučeno, že tento rabín později, když byla odhalena skutečná škála „očištění“Židů, přehodnotil svůj postoj k této záležitosti. Koneckonců, „král Židů“Weizmann - i v roce 1937 věděl s jistotou, že ne „tisíce“, ale miliony jeho spoluobčanů zahynou, a dokonce to považoval za samozřejmost („musí zmizet …“).

Je zcela pochopitelné, že vyjasnění tohoto „postavení“diskredituje sionistické vůdce, ale vždy mají velmi „jednoduchou, ale silně ovlivňující mnoho lidí, kteří nejsou schopni samostatného myšlení“, odpověď: to vše je antisemitské pomluvy proti sionismu.

Proto je důležité a dokonce nutné odkazovat na názor „humanitárních“sionistů - stoupenců Zhabotnského, kteří se někdy velmi rozhodně postavili proti vládnoucí elitě sionismu. Tito „humanitaristé“nemohou být obviněni z antisemitismu a přesto ve svých novinách „Herut“dne 25. května 1964 uvedli, že během druhé světové války byli vyhnáni miliony Židů:

"Jak lze vysvětlit skutečnost, že vůdci židovské agentury, vůdci sionistického hnutí … mlčeli?" Proč nezvýšili své hlasy, proč nekřičili na celý svět?.. Historie určí, zda samotná existence zrádné židovské agentury nepomohla nacistům … historie, tento spravedlivý soudce … vynese rozsudek jak vedoucím židovské agentury, tak i vůdcům sionistického hnutí … Je šokující, že tito vůdci a vůdci nadále vedou židovské, sionistické a izraelské instituce jako dříve “[6].

Židovská agentura a Světová sionistická organizace vedly během válečných let, jak již bylo zmíněno, Chaim Weizmann. A v důsledku toho bylo toto vražedné obvinění nejprve aplikováno na tohoto „krále Židů“.

O dva roky později, 24. dubna 1966, izraelské noviny Maariv zveřejnily diskusi, ve které jeden z bývalých velitelů Haganah (Zioistická vojenská organizace), člen Knessetu Haim Landau, uvedl:

"Je pravda, že v roce 1942 Židovská agentura věděla o vyhlazení … Pravda je, že o tom nejen mlčeli, ale také umlčeli ty, kteří o tom věděli." A vzpomněl si, jak se mu jeden z předních sionistických vůdců, Yitzhak Greenbaum, přiznal: „Když jsem byl požádán, zda byste dali peníze na záchranu Židů v exilových zemích, řekl jsem„ ne! “… Myslím, že musíme odolat této vlně, přemohli nás a zastínili naše sionistické aktivity. “

Ve stejné diskusi další prominentní sionista Eliezar Livne vypověděl: „Pokud by naším hlavním cílem bylo zabránit likvidaci Židů … zachránili bychom mnoho“[7]. Zde je však jedna zjevná nepřesnost: spasení evropských Židů nebylo nejen „hlavním cílem“sionismu, ale vůbec to nebyl „cíl“. To mimochodem jasně vyplývá z již citovaných vzpomínek Golda Meirové „Můj život“, i když se zdá, že se snaží prokázat opak.

Vzpomínky samozřejmě říkají hodně o tom, jak ona a její kolegové ve vedení Židovské agentury trpěli, dostávali informace o vyhlazování Židů nacisty a jak se vždy snažili, aby jim pomohli:

„… Neexistoval žádný způsob,“ujišťuje, „což bychom nezkoumali, mezeru, kterou bychom nepronikli, příležitost, kterou bychom okamžitě prozkoumali“(str. 189).

Ale Meir jasně „blábolil“a zmínil, že do roku 1943 se do židovské armády „zapsalo“již ne 130 tisíc lidí v Palestině, a zároveň uvádí, že v létě 1943 bylo rozhodnuto opustit na nacistické území pouhých 32 palestinských militantů, aby pomohli evropským Židům …! teprve na podzim roku 1944 tito bojovníci skončili v Evropě (str. 190).

Golda Meir se snaží „vysvětlit“takový skromný „výsledek“svého úsilí o záchranu evropských Židů údajně nepřekonatelným odporem, který tehdejší britské úřady v Palestině postavily proti sionistům, „nedovolily“jim oponovat nacistům. Máme však před sebou zcela nepřesné vysvětlení, protože je známo nespočet skutečností, což naznačuje, že sionisté, když to opravdu potřebovali, byli schopni nějak „obejít“jakékoli britské překážky (do té míry, že sionisté vyhodili do povětří sídlo) Britové - hotel King David v Jeruzalémě, kde zemřelo asi sto lidí).

Takže jen 32 lidí šlo na záchranu evropských Židů (vrátíme se k osudu těchto lidí) a 130 000 silná armáda, která se utvořila, mezitím bojovala nikoli proti nacistům, kteří zničili miliony Židů, ale proti Arabům Palestiny … Pro tady, v Palestině, Meir píše „Nejhorší se stalo - 80 lidí bylo zabito a mnoho z nich bylo vážně zraněno“(str. 166). Není divné, že se uhynutí 80 palestinských Židů stane „hroznějšími“než miliony evropských Židů?..

K tomu je třeba dodat, že určitá část sionistických vojenských struktur v Palestině ve 40. letech bojovala nejen s Araby, ale také - jak uvádí jejich kniha „Druhý Izrael pro teritorialisty?“. jakýsi židovský ideolog B. Efimov - „pokračoval v ozbrojeném boji proti britským úřadům, to znamená, že se vlastně účastnili války na Hitlerově straně, a někteří z nich dokonce jednali s nacisty o vytvoření židovsko-nacistické aliance proti Velké Británii (je zajímavé, že největší z organizace, které pokračovaly ve válce proti Britům, vedl budoucí předseda vlády Izraele Begin, který později veřejně vyčítal německému kancléři Schmidtovi za to, že během války sloužil v německé armádě, je poněkud obtížné pochopit význam tohoto vyčítání,že Schmidt a Begin pak bojovali na stejné straně barikády) “(dekret, ed., s. 34).

Vůdci sionismu - ačkoli se jejich propagandistický aparát to samozřejmě snaží vyvrátit všemi možnými způsoby - reagovali docela „klidně“na vyhlazování milionů Židů ve 40. letech 20. století a tehdejší král Židů toto vyhlazení dokonce předvídal s úplnou přesností, Co to pro sionisty znamenalo? Tato otázka je mimořádně akutní a rozsáhlé a důkladné studium tohoto tématu dosud nebylo provedeno, což samozřejmě brání ostrý odpor sionistické propagandy, která prohlašuje, že jakákoli analýza skutečností souvisejících s touto otázkou vyjadřuje notoricky známý „antisemitismus“. Tento odpor je zcela pochopitelný: konec konců hovoříme o skutečně příšerném jevu: o interakci (i když ne zcela přímé a upřímné) mezi sionisty a nacisty, tj. V konečném důsledku o určité „jednotě“Weizmanna a Hitlera při vyhlazení milionů Židů …

Interakce mezi sionismem a nacismem je však zjevnou realitou, kterou nelze vyvrátit. Například historik sionismu Lionel Dadiani, kterého nikdo neobvinil z „antisemitismu“(naopak sám ostře oponuje řadě badatelů sionismu a obviňuje je z „antisemitských“intrik), napsal ve své knize „Kritika ideologie a politiky sociálního sionismu“. publikoval v Moskvě v roce 1986, že krátce poté, co se Hitler dostal k moci, sionismus „uzavřel dohodu s nacisty … o převodu z Německa do Palestiny v komoditní podobě státu německých Židů, kteří tam odešli. Tato dohoda zmařila hospodářský bojkot nacistického Německa a poskytla mu velmi velkou částku v konvertibilní měně “(str. 164).

Je zřejmé, že v důsledku toho zvítězil i sionismus, ale tak či onak tato spolupráce v kontextu světového ekonomického bojkotu nacismu hovoří sama za sebe. Navíc ve 30. letech podle Davida Soifere „sionistické organizace daly Hitlerovi 126 milionů dolarů“[8], což je podle současné kupní síly dolaru více než miliarda.

Nejde však jen o ekonomickou „vzájemnou pomoc“sionismu a nacismu, říká Dadiani ve své knize na základě nepopiratelných listinných důkazů: „Jeden z vůdců Haganah F. Polkes … v únoru až březnu 1937 přišel do styku s důstojníky gestapa a nacisty inteligence, když byli na pozvání v Berlíně … Polkes, předával řadu důležitých informací, které je zajímaly nacistickým vyslancům … učinil několik důležitých prohlášení. „Národní židovské kruhy,“zdůraznil, „vyjádřil velkou radost z radikální politiky vůči Židům, protože v důsledku toho její židovská populace v Palestině rostla natolik, že v dohledné budoucnosti bude možné počítat s tím, že se Židé, a ne Arabové, stanou většinou. v Palestině “(str. 164 165). A skutečně: v letech 1933-1937. židovská populace Palestiny se více než zdvojnásobila,dosáhnout téměř 400 tisíc lidí. Je třeba si také připomenout, že v roce 1937 byla ohromující předpověď hlavního náčelníka Polkese Chaima Weizmanna z roku …

A následující je skutečně nesrovnatelný: v dokumentu vypracovaném nacistickou bezpečnostní službou (SD) o jednáních s Polkesem (tento dokument byl zveřejněn v č. 3 německého časopisu „Horisont“1 pro rok 1970), je to známým katem Adolfem Eichmannem sionistickým vyslancem Feifelem Polkesem ujištění, podle něhož „budou Židé„ tlačeni, aby emigranti převzali povinnost jít pouze do Palestiny “.

Je přesně známo (viz dokumenty zveřejněné ve výše uvedeném čísle časopisu „Honsont“), že sám Heydrich měl přímo na starosti Eichmannovu spolupráci s Polkesem a Hitler sám byl samozřejmě za ním;

Na druhé straně Polkes (mimochodem, předpokládá se, že jde o pseudonym, za nímž zmizela slavnější sionistická postava) jednal podle pokynů židovské agentury vedené Weizmannem. Tato spolupráce pokračovala v roce 1942, poté, co bylo vyhlášeno tzv. „Konečné řešení židovské otázky“. Jedním slovem mluvíme o nepochybné interakci krále Židů a německého Fuhrera.

Ve světle toho všeho se závěr z roku 1966 na stránkách jednoho z nejuznávanějších časopisů na Západě, Der Spiegel (č. 52 z 19. prosince), stává plně a zcela ospravedlnitelným: „Sionisté vnímali tvrzení nacistické moci v Německu nikoli jako národní katastrofu, ale jako jedinečný historický možnost provádění sionistických plánů “,

A nyní stojí za to se vrátit k osudu jediné militantní skupiny palestinských Židů, kterou židovská agentura přesto souhlasila s vysláním v roce 1944 do Maďarska na pomoc zničeným kmenům. V čele skupiny byla jasná osobnost - mladá básník Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, jedna z tehdejších vůdců Židovské agentury, truchlivě připomíná zesnulou dívku v jejích pamětech. V Tel Avivu je kniha „Hana Senesh. Její život, poslání a hrdinská smrt. “

Je však naprosto jisté, že Senesh, který přišel do Maďarska, navázal kontakt s místním zplnomocněným zástupcem této velmi židovské agentury Rudolph (Izrael) Kastner, který ji skrze ni odhalil místo pobytu všech členů vyslané skupiny, bezohledně je předal nacistům [9], protože mohli zasahovat do interakce sionistů a nacistů …

A slzy o Khan Senesh v pamětech Golda Meir jsou v zásadě „krokodýlí slzy“, protože si stěží nemohla uvědomovat skutečnou roli svého podřízeného Kastnera, který se později stal hlavním úředníkem v Izraeli, a v roce 1957 byl zabit na Tel Aviv ulici za velmi jasných okolností (buď byl pomstěn za Židy věrné jemu, nebo byl izraelskými zvláštními službami odstraněn jako nežádoucí „svědek“).

Dalo by se také uvést mnoho dalších faktů, které jasně svědčí o vzájemném působení sionismu a nacismu ve třicátých až čtyřicátých letech 20. století - jevem, mimochodem, naprosto bezprecedentní, protože za podmínek této aliance byly vyhlazeny miliony Židů, jejichž blaho by se zdálo, byli pečeni pouze sionisté, ale již citované důkazy jasně hovoří o existenci této aliance. Hluboká a komplexní studie tohoto fenoménu musí být ještě provedena. A to musí být provedeno, protože interakce Hitlerova týmu s Weizmannovým týmem odhaluje - stejně jako snad nic jiného - skutečnou podstatu sionismu.

Nacistické vyhlazování milionů Židů bylo pro sionisty v mnoha ohledech nesmírně prospěšné, podle jejich názoru to bylo podle jejich názoru jakousi prospěšné „vzdělávání pravých - z jejich pohledu - Židů. Weizmannův nástupce jako prezident Světové sionistické organizace Naum Goldman tedy ve své Autobiografii (1971) upřímně řekl, že židovská „solidarita“byla naprosto nezbytná pro vítězství sionismu a že to bylo „hrozivé vyhlazení milionů Židů nacisty, které mělo svůj přínos (konkrétně ano - IN K) výsledek probuzení této solidarity v této mysli až do té doby lhostejné “[10]“.

Za druhé, „katastrofa“, jako by sama o sobě (ale také - jak bylo diskutováno - as přímou a nezbytnou pomocí nacistů), zavedla Židy do Palestiny, kde dříve byl příliv přistěhovalců velmi slabý.

Zatřetí a možná ještě důležitější a nápadnější aspekt záležitosti: nacistický teror byl, podle Jabotinského definice, výběr, výběr - samozřejmě naprosto monstrózní; vzpomeňme si na Veptsmanovy soudy o „prachu“a „větvích“. A není možné věnovat pozornost úžasnému, dokonce těžko pochopitelnému, ale nespornému faktu: tolik milionů Židů však zemřelo, z nějakého důvodu však mezi nimi nebyli téměř žádní vynikající známí lidé. S výjimkou spisovatele a učitele Janusze Korczaka (Henryka Goldschmidta), který byl zabit v Treblince, který navíc z etických důvodů sám odmítl útěk připravený pro něj a historika S. M. Dubiova, který zemřel ve věku 81 let v rižském ghettu, je těžké vyjmenovat nebo významný evropský Žid, který zemřel za nacistické vlády:všichni buď opustili okupované území, nebo nějakým „zázrakem“přežili v nacistických spojkách.

Zde je alespoň jeden, ale velmi nápadný příklad: slavný francouzský politik, antifašista, vůdce Socialistické strany a šéf vlády lidové fronty v letech 1936-1938. Žid Leon Blum byl v roce 1940 nacisty zatčen a odveden do Německa v letech 19-13, ale bezpečně se vrátil (mimochodem, už mu bylo 74 let) a v roce 196 se stal předsedou vlády Francie! Co je to za podivnou hádanku? Existuje však mnoho takových hádanek …

Konečně, dopad pozdějších zpráv o holocaustu na svět a na celé lidstvo měl pro sionisty velký význam. Jak jsme viděli, okamžitě během hitleritského teroru, naprosté ticho o zničení miliónů, pak sionisté od roku 1945 nevynechali jedinou příležitost, aby to nahlas prohlásili. A následně se Naum Goldman rozhodl psát otevřeně a ne bez jakéhokoli cynismu (ve své knize Kam jde Izrael?), Zveřejněno v roce 1975: „Pochybuji, že bez zničení šesti (toto je významné přehánění - VK) milionů Židů, většina v OSN hlasoval pro vytvoření židovského státu “(s. 23).

Ukazuje se tedy, že podle jednoznačných přiznání samotných sionistických vůdců, nacistů a sionistů, „ve stejnou dobu“„společně“provedli „vzdělávání“i imigraci do Palestiny a „výběr“Židů, jakož i poskytování a bezprecedentní pocit „viny“(takto to definují sionisté) celého světa, který údajně umožňoval ničení milionů Židů (výpočet sionistů byl docela přesný, protože na rozdíl od nich, kteří klidně „předvídali“smrt milionů, pro lidstvo byla tato smrt ohromující skutečnost) …) a za druhé, záruka „ospravedlnění“budoucích akcí sionismu. Golda Meir tedy vypráví o svém rozhodném odepření těm, kdo obvinili sionisty z úplného porušení mezinárodních právních norem: „Já… mluvím jménem milionů lidí, kteří už nemohou nic říci“(str. 202).

Ale porovnejme tato slova se slovy toho, kterého sama Meir nazvala „králem Židů“a kdo prohlásil, že tyto miliony jsou „prach“a jednoduše „musí“zmizet … Není za tímto rozporem monstrózní „tajemství“? …

Koneckonců, nevyhnutelně se ukazuje, že Hitler „pracoval“pro Weizmanna, a ten už v roce 1937 „nechal to„ proklouznout “. Jeden nedobrovolně připomíná, že existuje pohled, podle kterého se Hitler i jeho hlavní spolupracovník na „řešení židovské otázky“Heydricha, který měl židovské předky (informace o tom jsou autoritativní a velmi spolehlivé, i když se pro-sionističtí ideologové snaží vyvrátit), je zcela „přirozený“. účastnil se „společné věci“s Venzmanem. V historii sionismu a nacismu ve 30. a 40. letech 20. století je příliš mnoho podivných „náhod“. Je to samozřejmě pouze „hypotéza“, ale v každém případě musí být provedena hluboká a důkladná studie v tomto směru. Jak by se mohlo stát, že lidé s „židovskou krví“byli na čele nacismu a zdánlivě neslučitelní se Židy?

A tak či onak, uskutečněná „interakce“německého Fuhrera a „krále Židů“je ve skutečnosti nejhroznějším tajemstvím 20. století, protože hovoříme o milionech životů položených na oltář této interakce. Záhada, která se nakonec odhalí v celé její bytosti, protože není nic za to, že bylo řečeno, že všechno tajemství se projeví.

Avšak i nyní je zcela zřejmé, že interakce sionismu a nacismu musí být vnímána jako velká lekce, pokud by sionismus mohl takto zacházet s miliony Židů, pak ve svém přístupu k jiným národům nepochybně nepředstavuje absolutně žádná zákonná a morální „omezení“.

Je to docela spolehlivá informace, že během arabsko-izraelské války v roce 1973 se izraelská vláda, která se ocitla na pokraji porážky, rozhodla použít jaderné zbraně. Golda Meir, která byla v té době hlavou vlády, o tom velmi transparentně naznačila ve svých pamětech: „… psát o říjnovém válečníkovi z roku 1973, o válečníkovi Yom Kippurovi: „Téměř katastrofa, která se stala, noční můra, kterou jsem zažil a která se mnou zůstane navždy, musím mlčet o mnoha věcech“(svazek II, s. 462). Meir dále uvádí, že tehdy v roce 1973 „byla pálivá otázka - měli bychom nyní lidem říci, jaká je obtížná situace? Byl jsem si jistý, že bychom s tím měli počkat “(str. 472). To vše je docela „významné“.

Použití jaderných zbraní v extrémně malém prostoru, ve kterém se tato válka vedla, by nevyhnutelně mělo dopad se vší silou na samotný Izrael. Jak je však zřejmé z výše uvedeného, nezastavilo by to sionisty (i kdyby to bylo znovu o smrti milionů Židů!) Proto je naprosto nezbytné znát a studovat „interakci“Hitlera a Weitzmanna, o které se diskutovalo v tomto článku.

Závěrem lze říci, že se člověk nemůže dotknout jedné další stránky problému. Je docela možné, že někteří lidé vnímají oběť milionů Židů za vytvoření Státu Izrael jako hrdinský (a samozřejmě hluboce tragický) akt. A mimochodem, vytvoření mnoha států bylo doprovázeno obrovskými oběťmi. A toto hledisko lze pochopit, ale určité závěry z toho, co se stalo, lze také - a měly by být - vyvodit.

Poznámky

1) Meir Golda. Můj život, Jeruzalém, 1989. Kniha, 1, s. 220, 221.

2) Shonfeld M. Oběť obětí holocaustu. Dokumenty a svědectví o židovských válečných zločincích. N.-Y. 1977. P. 25.

3) Weizmann předpovídal smrt 4 milionů Židů, zatímco převládající názor na smrt 6 milionů. Ale v řadě odhadů byly 2 miliony mrtvých započítány dvakrát - jak jako občané Polska, pobaltských států a Rumunska (Bessarabia), tak jako občané SSSR, kteří se do roku 1941 vrátili ke svému složení západní území, která dlouho patřila Rusku (viz o tom v mé knize: Rusko, XX. Století. Zkušenost s nestranným výzkumem. 1939-1964; str. 133-141).

4) Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Oblíbené. Jeruzalém - Petrohrad, 1992. S. 19-20.

5) Cit. podle knihy: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Sionismus je zbraň reakce. Lvov, 1976. s. 80.

6) Citováno z str. 118-119.

7) Cit. Na základě knihy: Ruvinsky L. A. Sionismus ve službě reakce. Odessa, 1984 S. 83-84.

8) Soifer D. I. Kolaps sionistických teorií. Dnepropetrovsk, 1980.

9) Viz například: Solodar Caesar, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, a také mnoho dalších knih.

10) Citováno. z knihy: Ladeikin V. P. Zdroj nebezpečné krize. Role sionismu při podpoře konfliktu na Blízkém východě. M., 1978 S. 58.

Autor: Vadim Kozhinov