Ruská armáda nedávno oznámila kampaň proti obscénnímu jazyku a slibuje vydání manuálu o etiketě zdvořilých lidí.
Publikace „AiF“zase vedla rozhovor s autorem studie „Pravda o ruské podložce“, biskupem Mitrofanem (Badanin) v Severním moři.
Maria Pozdnyakova, AiF: - Vladyko, předtím, než přijmete klášterní muniku, jste sloužil v námořnictvu po dobu 26 let, velel lodím různých tříd. Váš otec, dědeček a pradědeček byli námořní důstojníci. Byla přísaha vždy „volací kartou“naší armády?
Biskup Mitrofan: - Můj pradědeček Štěpán Badanin, sloužil 12 let v císařském námořnictvu pod velením slavného admirála Makarova, šel s ním dva po celém světě. Pro něj bylo nejstrašnější kletbou slovo „chumichka“, což znamená „vařit“. Maximální, co mohl můj pradědeček říci: „Ach, chumchko!“
Fotografie: severeparh.ru
A nyní se špinavé nadávání stalo každodenním. Tento bastardský jazyk je strašně neslušný s mužnou krásou námořní služby.
„Tradice“páření pokračuje již od roku 1917, kdy revoluční masy - městské lumpen a rabble - vystoupily z kasáren a pijáků do ulic. Aby se stal v čele neozbrojeného prvku, aby ukázal svůj „neušlechtický původ“, musel přísahat.
Propagační video:
Tento princip byl patrný zejména v táborech NKVD. Akademik Likhachev si vzpomněl: „V táboře byli nejprve zastřeleni ti, kteří přísahali. Pokud se člověk nedá přísahat, znamená to, že má svůj vlastní názor a lze od něj očekávat, že bude odporovat. ““
Může kamarád ovlivnit bojovou účinnost armády?
- Přísahou člověk uctívá prince temnoty, což znamená, že se připravuje o božskou pomoc. Ale bitva je vždy střetem světla a tmy. Připomeňme si jednu z nejvýznamnějších bitev v historii naší vlasti - Kulikovskaja. Bitvě předcházela bitva mezi tatarsko-mongolským hrdinou Chelubeyem a naším Alexandrem Peresvetem, mnichem, který obdržel požehnání sv. Sergeje z Radoneze.
Chelubey byl považován za neporazitelný: zvládl praxi bojové magie - „bon-po“(přeloženo jako „škola bojové magické řeči“). Měl kouzla, která přitahují démonické síly. V důsledku takové magie se člověk promění v symbiózu člověka a démona.
Chelubey byl v brnění a Peresvet byl v klášterních rouchách as kopím v ruce. Proto dostal od Chelubeye těžkou ránu. Ale „nesmrtelný“zabil. To způsobilo zmatek tatarské armády: před očima byly otřeseny neměnné zákony pohanského světa.
Jméno Peresvet v Tibetu je stále vyslovováno strachem. V Trinity-Sergius Lavra, založeném mnichem Sergiusem, je mnich, který byl v mládí rád orientálních bojových umění a byl s přítelem v Tibetu. Když se Tibeťané dozvěděli, že Rusové jsou před nimi, začali mluvit a znělo slovo „Peresvet“. Ukázalo se, že v knize je zapsáno jméno ruského mnicha, kde jsou zaznamenány události, které vypadají z obvyklého průběhu věcí.
Když se vrátím do současnosti, povím vám příběh, který znám z první ruky. V Grozném, během první čečenské kampaně, byli naši kluci obklopeni militanty, kteří křičeli „Alláh akbar!“Nebyly tam žádné posily, nezbyly téměř žádné kazety.
A pak se naši lidé rozhodli, že budou na "Allahu Akbar!" odpověď: „Kristus je vzkříšen!“S tímto pláčem se vrhli do souboje. Každý z nich prorazil. Pak byli překvapeni: obvykle v kritických situacích křičeli obscénnosti, ale tady, když smrt vdechla do tváře, nastal vhled: potřebujeme zavolat Boha o pomoc, ne temné síly.
Je pravda, že přísaha zbavuje člověka síly?
- Ruský obscénní jazyk je odkazem pohanských přesvědčení. Nejsilnější energie byla vždy posedlá instinktem plození. A existovaly odpovídající pomocné duchy, tzv. Kovové kulty. Byly založeny na přitahování pomoci bohů prostřednictvím sexuálních orgií.
Kombinace slov konzervované pod názvem „přísaha“byly použity v těchto rituálech k přilákání nečistých duchů. Je třeba zdůraznit, že tato slova mohou používat pouze lidé a ne více než několik dní v roce.
Přísahající „silnější sex“ani netuší, jakému nebezpečí se vystavuje. Není pochyb o tom, že energie sexuálně násilných kletby je skutečná. Podle výzkumu přísahající osoba zažívá příliv mužských pohlavních hormonů (androgenů) do krevního řečiště, což způsobuje nárůst síly, odvahy a pak nevyhnutelného „vrácení“, zoufalství a oslabení sexuální sféry, která nemůže odolat neustálému vyčerpání hormonálního vykořisťování. Všimněte si, že přísahající lidé rostou rychleji.
Když mluvíme o rostoucím problému impotence v moderních ruských lidech, doktoři dokládají, že před revolucí, kdy společnost zvažovala nadání hříchu, tento problém neexistoval. Jako památka na pohanství byl kamarád v Ruské říši zakázán. V dekretech Cara Alexeje Mikhailoviče z roku 1648 se tedy říká o nepřípustnosti „hanebných slov obscénnosti a jakéhokoli nevhodného štěkání“.
Srovnáte výpověď špinavých slov s drogou …
- Přísahající člověk přitahuje černou energii, která ho vzrušuje. Platba za tento doping je však neúměrně vysoká - zbavuje se Boží pomoci. Je děsivé, že se kamarád šíří do dospívajícího prostředí.
Přísahající dospívající dívky již nejsou neobvyklé. Ale přísaháním dívka proklíná svou rodinu - ano, tato funkce je také zakořeněna v odporném jazyce. Je čas, aby společnost změnila názor. Mat nemůže být normou.
A v armádě a námořnictvu by se násilné plísnění velitele mělo stát synonymem neprofesionality. Pokud se nevrátíte k pojmům vysoké cti válečníka-obránce, pak se může ukázat, že ani moderní zbraně nepomohou.
Jiný názor
Eduard Limonov, spisovatel, politik:
- Chci opakovat to, co jsem již mnohokrát řekl. Přísaha je kolosální revitalizace jazyka. Existují pouze čtyři základny, ale vzdejte se jich a stanete se chudšími. Kdo se dobrovolně vzdá toho, co vlastní, co jsme zdědili?
Jsem považován za špatný jazyk. To je chyba. Mat není samoúčelný. Ve většině mých knih to prostě nenajdete. V prvních dnech ano. Ale lidé, hrdinové, byli v takových případech, že to nemohlo být jinak.
Vlastně, protože takový případ, popsaný v příběhu, mi opravdu zachránil život. Je mi 17 let, jsem výškový montér, stavíme v Charkově dílnu tankových továren. Neopravil jsem žebřík, byl foukán větrem a zavěsil jsem na ruce. Výška - 30 metrů. Brigádník zespodu mě nadával nejstrašnějšími zatemněním a já jsem byl tak naštvaný, že jsem zapomněl na svůj strach.
Vytáhl jsem se. Neztratil jsem to. Takže všechny tyto snahy o vymýcení kamaráda nikam nevedou. Nepochází z mysli, ale z emocí. A emoce nelze odstranit. Snažit se zakázat obscénnosti je jako zakázat člověku, aby se smál nebo plakal.