Sny …
Po většinu mého dospělého života bylo toto téma pro mě beznadějně záhadné. Četné pokusy porozumět tomu nedaly významný pokrok v porozumění. Nic nepomohlo. Ani vysněné knihy jiné povahy, ani četba četné literatury na toto téma v rozsahu autorů od přehledných snů po psychology. CG Jung obsadil mezi autory zvláštní místo. Tato zvláštnost byla určována skutečností, že čtení jeho knih poprvé změnilo do jisté míry mou interakci s mými vlastními sny. Objevilo se dříve nepřítomné (ale jak se ukázalo později, poněkud povrchně) chápání procesů, ke kterým dochází u člověka během spánku. Kromě toho jsem pod vlivem Jungových nápadů začal vést deník snů. To se dělo s víceméně pravidelností po dobu čtyř let. Každý senzaznamenané v deníku bylo doprovázeno popisem událostí minulých dnů. Zaznamenané informace dávaly trvalý pocit pravidelnosti obsahu, který přichází ve snech. Ale bylo možné vysledovat pouze nejkratší a nejpovrchnější vzory. Poukazovali na souvislost mezi obsahem některých snů se skutečnými událostmi v mém životě, ke kterým došlo v předchozích dnech. Spíše to nebyly ani zákonnosti, ale druh „tipů“… Nebylo možné jít dále - respektovaný Jung „odmítl“pomoci. Jiní odborníci s vhodnými technikami interpretace snů také ztratili užitečnost v důsledku skutečnosti, že nástroje, které nabízeli, vytvářeli význam snů, možná v místech a štíhlých, ale nepotvrzených skutečným životem. Zaznamenané informace dávaly trvalý pocit pravidelnosti obsahu, který přichází ve snech. Ale bylo možné vysledovat pouze nejkratší a nejpovrchnější vzory. Poukazovali na souvislost mezi obsahem některých snů se skutečnými událostmi v mém životě, ke kterým došlo v předchozích dnech. Spíše to nebyly ani zákonnosti, ale druh „tipů“… Nebylo možné jít dále - respektovaný Jung „odmítl“pomoci. Jiní odborníci s vhodnými technikami interpretace snů také ztratili užitečnost v důsledku skutečnosti, že nástroje, které nabízeli, vytvářeli význam snů, možná v místech a štíhlých, ale nepotvrzených skutečným životem. Zaznamenané informace dávaly trvalý pocit pravidelnosti obsahu, který přichází ve snech. Ale bylo možné vysledovat pouze nejkratší a nejpovrchnější vzory. Poukazovali na souvislost mezi obsahem některých snů se skutečnými událostmi v mém životě, ke kterým došlo v předchozích dnech. Spíše to nebyly ani zákonnosti, ale druh „tipů“… Nebylo možné jít dále - respektovaný Jung „odmítl“pomoci. Jiní odborníci s vhodnými technikami interpretace snů také ztratili užitečnost v důsledku skutečnosti, že nástroje, které nabízeli, vytvářeli význam snů, možná v místech a štíhlých, ale nepotvrzených skutečným životem. Poukazovali na souvislost mezi obsahem některých snů se skutečnými událostmi v mém životě, ke kterým došlo v předchozích dnech. Spíše to nebyly ani zákonnosti, ale druh „tipů“… Nebylo možné jít dále - respektovaný Jung „odmítl“pomoci. Jiní odborníci s vhodnými technikami interpretace snů také ztratili užitečnost v důsledku skutečnosti, že nástroje, které nabízeli, vytvářeli význam snů, možná v místech a štíhlých, ale nepotvrzených skutečným životem. Poukazovali na souvislost mezi obsahem některých snů se skutečnými událostmi v mém životě, ke kterým došlo v předchozích dnech. Spíše to nebyly ani zákonnosti, ale druh „tipů“… Nebylo možné jít dále - respektovaný Jung „odmítl“pomoci. Jiní odborníci s vhodnými technikami interpretace snů také ztratili užitečnost v důsledku skutečnosti, že nástroje, které nabízeli, vytvářeli význam snů, možná v místech a štíhlých, ale nepotvrzených skutečným životem.že nástroje, které nabízely, vytvořily význam snů, možná místy a harmonicky, ale nepotvrdily se skutečným životem.že nástroje, které nabízely, vytvořily význam snů, možná místy a harmonicky, ale nepotvrdily je skutečný život.
K podstatným změnám došlo později. Byli spojeni s učednictvím ve škole, což přispělo k urychlenému duchovnímu rozvoji. V tomto ohledu je třeba říci o rozhodující změně, kterou mi do hledajícího života přinesla rostoucí spiritualita. Postupně a postupně se začala tvořit hierarchie významů a hodnot. Dříve to byl druh chaotického míchání myšlenek, postojů a tužeb. Každý z nich mohl změnit své postavení v „hierarchii“, posunutím nahoru a dolů v rozmarné závislosti na stavech vnitřní a vnější reality a dočasně podřídit své moci těm z těch, kteří tak nedávno vládli. V určitém okamžiku se tato malá hromada začala proměňovat ve stabilní a harmonickou strukturu, která krystalizovala pod vlivem těžiště tvořeného snahou o Pravdu a spojením se Stvořitelem.
Pokud dřívější významy a hodnoty, které se navzájem nahradily, vytvořily dočasná psychická centra, nyní se uvnitř objevilo hlavní centrum, jehož stabilita v čase méně a méně závisla na vlastnostech mého vnějšího a vnitřního života. Navíc tento „souřadný systém“, dříve neznámý, se v určitém okamžiku začal šířit svou stabilitou, „vyléval“nejprve do vnitřního prostoru a poté (bez ohledu na to, jak divné to může znít) a do vnějšího prostředí, kde se projevil ve formě který na východě je často nazýván siddhy. Toto je však téma samostatného článku … Vraťme se ke snu!
Klíčem k významu snů se stala hierarchie cílů, která se ve mně buduje pod určujícím vlivem hlavního cíle. Když se odrazila v psychice, přinesla do ní neuvěřitelnou stabilitu na jedné straně a na druhé straně vytvořila hlavní sémantické centrum. Tato událost radikálně změnila obsah mých snů. Téměř všechny z nich se staly smysluplnými z pohledu hlavního cíle hledajícího! Ostatní sny zřejmě přestaly v probouzející se mysli přebývat kvůli zanedbatelné nízké úrovni jejich významů. To, co Jung nebyl po mnoho let schopen udělat, se stalo samo o sobě. Musel jsem však na sobě trochu pracovat pod správným vedením.
Když se v životě objeví stabilní sémantický vektor, dešifrování snů přestane být záhadou a v paměti zůstávají jen ty sny, které jsou spojeny s vaším duchovním stavem a jsou nezbytné pro další pohyb po Cestě. V současné době jsou sny pro mě mocným nástrojem pro posouzení mého vlastního stavu, jakož i pro přiměřenou orientaci a reakci na současné i očekávané události v budoucnosti.
Přirozeným pokračováním výše popsaných procesů byla postupná tvorba vize toho, jak všechno funguje ve snech. Co je to? Na co jsou potřeba? Co je ovlivňuje? Odpovědi na tyto otázky plynule „vyplynuly z hloubek“po určitou dobu a vytvořily stabilní obraz, který je popsán níže.
Osoba, která je v bdělém stavu, má aktivní interakci tří těl, z nichž každé působí ve svém obvyklém prostředí. Pro fyzické tělo je to záležitost. Pro éterickou energii. Tělo mysli je spojeno s informacemi. Tělo mysli organizuje práci dalších dvou těl prostřednictvím přirozených a osobních (ego-řízených) automatizmů, jakož i prostřednictvím vědomých akcí. Tělo mysli má tedy v tomto procesu velké pravomoci. Ovlivňuje ji však reakce dvou těl, která řídí. A co je nejdůležitější, tělo mysli nemůže existovat bez základny vytvořené ze dvou dalších těl.
Propagační video:
Na konci pracovního dne v důsledku každodenní činnosti v těle vznikají různé nerovnováhy a deformace. Na úrovni fyzického těla je to nedostatek různých druhů chemikálií, které tělo během dne spotřebovává, stejně jako víceméně významné destruktivní změny v různých orgánech, které jsou důsledkem každodenního stresu. Na úrovni éterického těla jde o nedostatek dostupné energie a negativní přemístění emočního pozadí (čtyři negativní emoce zanechávají více důsledků než jeden pozitivní) vzhledem k jeho rovnovážnému stavu. Na úrovni těla je mysl přetížena informacemi a dojmy, které vylučují přijímání jejich nových částí, aniž by byly očištěny a systematizovány dříve přijaté. Spánek tak přichází jako přirozená nutnost a spasení těla z dalšího přetížení.
Při ponoření do spánku přechází lidská těla do pasivního a uvolněného stavu (jakýsi noční formát pro přijetí vůle), který maximálně přispívá k procesu reaktivace / obnovy celého organismu. Tento proces zjevně probíhá pod vlivem energie individuálního vědomí (pokud by to bylo možné stejně snadno během bdění!). Úplně vědomá část mysli a krátká paměť jsou vypnuty. Dále dochází k transformacím v individuálním nevědomí - osobní automatismy (ovládané egem) a potlačený (potlačený) obsah mysli, která je s nimi spojená, jsou vypnuty. Průběh fyziologických automatizací zůstává nezměněn. Dlouhá paměť přechází do skenovacího režimu energií vědomí. Dále (nebo níže?..) existuje jen tichá mysl (nebo kolektivní bezvědomí), obsahující celé množství informací,existující v pozemské rovině. Několik oblastí východní tradice kombinuje tyto informace pod názvem Akashic Chronicle.
Tichá mysl sousedí s mentální rovinou a interaguje s ní skrze Vzor. S určitým stupněm konvence lze říci, že Vzor stvoření „leží na dně“tiché mysli (nebo kolektivního nevědomí). Je zřejmé, že individuální vědomí během spánku interaguje s individuálním vzorcem, zatímco provádí dvě zásadně důležité operace:
- systematizace obsahu dlouhé paměti;
- reaktivace stavů tří těl (psychosomatika), odstranění nerovnováh, které jsou pro člověka kritické, a umožnění následného „čerpání“těl potřebnými druhy zdrojů (chemikálie, energie, informace); existuje silný pocit, že lidská DNA může být také vystavena v noci, synchronizována se vzorem.
Zde je nutné zmínit zejména obsah mysli, potlačený v její nevědomé části. Je zřejmé, že významně snižují kvalitu a někdy zcela blokují spojení se vzorem. Tyto „novotvary“v nevědomé části mysli jsou velmi podobné mrakům na obloze, které blokují sluneční světlo. Hustota „mraků“se u jednotlivých osob výrazně liší. „Jasné nebe“je stav vnitřního prostoru hledače, ke kterému Sufiho praktiky vedou, s určitou vytrvalostí a pravidelností. Jsou speciálně navrženy pro vymazání „interních blokád“nálezce Mnoho z nich bylo prokázáno v průběhu staletí používání.
Výše popsaná práce, která se koná každou noc, je mimořádně velká a jemná. Bez obvyklých podmínek pro jeho realizaci člověk během několika dní „odletí z válců“a ztratí zbytky své mysli, dosud nedokončené moderním městským životem. Proto se svým spánkem experimentují jen potenciálně šílení lidé (takový zážitek byl, ale naštěstí už dávno …). Sny, které jsou výsledkem procesu noční reaktivace těl pod kontrolou energie vědomí, jsou „shromážděny“z obsahu individuální psychiky (éterické tělo + tělo mysli - na které se dá říci, že jsou bohaté!..). Z tohoto důvodu nefungují univerzální technologie pro práci se sny - mentální obsah různých lidí se od sebe příliš liší. Druhem „souřadnicového systému“tohoto procesu je individuální vzor (programová vůle Stvořitele ve vztahu k dané osobě). S pomocí obsahu psychiky přístupné individuálnímu vědomí, jak z jednotlivých písmen v dětské abecedě, se vytvářejí zprávy Will. Popíšeme-li situaci obrazně, můžeme říci, že individuální vědomí je „pošťák“, který telegramy dodává Stvořiteli třem lidským tělům (☺). Vzorec tak do života člověka zavádí vliv, který neustále, ale jemně směřuje své činy k jejich shodě s plánem Stvořitele. Od hledajícího se vyžaduje jen velmi málo - cítit a přijmout tento vliv! Ačkoli, samozřejmě, místo přijetí, můžete ukázat svobodnou vůli. Potřebujeme to?doručování telegramů od Stvořitele do tří lidských těl (☺). Vzorec tak do života člověka zavádí vliv, který neustále, ale jemně směřuje své činy k jejich shodě s plánem Stvořitele. Od hledajícího se vyžaduje jen velmi málo - cítit a přijmout tento vliv! Ačkoli, samozřejmě, místo přijetí, můžete ukázat svobodnou vůli. Potřebujeme to?doručování telegramů od Stvořitele do tří lidských těl (☺). Vzorec tak do života člověka zavádí vliv, který neustále, ale jemně směřuje své činy k jejich shodě s plánem Stvořitele. Od hledajícího se vyžaduje jen velmi málo - cítit a přijmout tento vliv! Ačkoli, samozřejmě, místo přijetí, můžete ukázat svobodnou vůli. Potřebujeme to?
Zbývá jen překvapit, jak vytrvale tento jemný a složitý systém funguje, se kterým je každý z nás obeznámen, ne slyšením!