Slované byli jedním z nejzlobivějších a nejnebezpečnějších duchů a považovali je za lázeňského ďábla neboli bannika. Odkud se tato víra vzala?
V tomto programu budeme hovořit o ruských legendách spojených s velmi zákeřnými a nebezpečnými zlými duchy - s ďáblem v lázni. Východní Slované věřili, že v lázeňském domě hnízdí obzvláště zlý nečistý duch, který může lidi usmrtit, a proto byl lázeňský dům, budova postavená kvůli čistotě, považován za nečisté, špatné místo, kde je špatné prohlásit sám. Ale nejdřív.
Vana měla pro Slovany vždy velký význam a stále má. Jedná se o jednu z nejlépe dochovaných tradic. Mnoho lidí, kteří mají letní sídlo nebo žijí mimo město, se určitě budou snažit vybudovat lázeňský dům ve své zemi. A ve městě bez ní také nikde. Přestože nyní mají všechny apartmány vanu, sprchu, ale zároveň ve městech existují koupele, kam obyvatelé měst chodí s radostí - ani ne tak pro praní, jako pro potěšení: pára, bříza a dubové koště, ledová lázeň.
Ruská lázeň často cizince ohromila. Anglický diplomat Giles Fletcher tedy v 17. století napsal: „Často uvidíte, jak (pro posílení těla) vyběhnou z lázní mýdlo a kouří z tepla, jako prase na rožni, vrhají se nahí do řeky nebo se ponoří do studené vody, dokonce nejtěžší mráz “. Angličan byl tímto zvykem šokován, ale v Rusku je to dodnes jeden z nejpříjemnějších a nejzdravějších způsobů, jak strávit volný čas. Ne nadarmo v Rusku řekli: „Lázeňský dům stoupá, lázeňský dům vládne, lázeňský dům vše napraví.“
Vany lze rozdělit do několika poddruhů. První z nich je sauna, která je vyhřívaná v bílé barvě a je pohodlnější ji používat. Znamená to, že existují kamenná, cihlová nebo kovová kamna se zásobníkem na ohřev vody (často mají moderní individuální vany právě takový design). K ohřátí takové lázně je zapotřebí hodně palivového dřeva.
Nejexotičtějším a možná i archaickým poddruhem lázně je lázeň, která byla uspořádána uvnitř ruských kamen. Nejprve byla kamna vytápěna a uvnitř byla ohřívána litina s vodou. Poté, když byla kamna vypálena, byl z jejího vnitřku odstraněn popel, prázdný prostor byl uvnitř pokrytý slámou a žhavé uhlíky, teplo, byly vyhozeny do rohu.
Potom muž vlezl dovnitř a velmi opatrně se umyl, aby se neznečistil sazemi od stěn kamen a nedej bože sedět na uhlí. Pravděpodobně kvůli tomuto podivnému a nebezpečnému způsobu praní dostala ukrajinská lázeň své současné jméno - „lazna“(od slova „stoupání“). Je třeba poznamenat, že Slované se tak často neumývali.
Propagační video:
Nejběžnějším typem koupelí byly ty, které byly vyhřívané na černo, protože nevyžadovaly hodně palivového dřeva. Lázeňský dům se skládá ze samotného lázeňského domu a šatny, kde lidé před praním nechávají oblečení. Dveře do parní místnosti byly velmi malé as vysokým prahem, takže horký vzduch neunikal. Uvnitř parní místnosti byl kotel s vodou a otevřené ohniště s horkými kameny. Dal teplo a páru.
Kouř z tohoto krbu částečně unikal zvláštním otvorem ve stropě a stěny ve vaně byly tmavé, kouřové, což nevypadalo příliš esteticky, ale splňovalo cíle dezinfekce (koneckonců, šli do vany nejen umyt, ale také se ošetřit). Pokud byl lázeňský dům správně vytápěn, například z březového dřeva, kouřilo málo. Nejprve byla lázeň zahřátá, poté ji nechali trochu odstát, vystříkli na horké kameny naběračku vody a vypustili první páru, aby nedošlo k otravě oxidem uhelnatým. Pak byste se mohli umýt, ale dodržujte řadu preventivních opatření, abyste neurazili lázeňský dům, duch těchto zdí.
Bannik, jak již bylo zmíněno, vypadal jako upřímně temné, zákeřné a kruté stvoření. Navenek malý a nenápadný, v přestrojení za nahého starého muže s dlouhým plesnivým vousem, mohl způsobit mnoho problémů těm, kteří přišli k jeho panství. Mohl například vzít a vystřelit horké kameny z trouby a zasáhnout omyvatelný. Umístěte naběračku s vroucí vodou namísto naběračky ledové vody pod paže osoby, která se chce osvěžit. Mohl tlačit a dát ho na kamna, aby byl nešťastník spálen na maso a na kamnech zůstal kousek kůže. Mohl omdlít a nakonec se mohl napařit - otrávený oxidem uhelnatým.
Lázeňský duch však nebyl vždy zobrazen ve formě starého muže. Někdy to může být stará žena, chlupatý a strašidelný králíček. Někdy se jí říkalo baenná matka, jindy byla ošizená, mimo jiné proto, že ji také mohla dát na sporák a oloupat kůži. Bunnyha bylo možné vidět nejen v podobě staré ženy, ale také v podobě černé kočky. V každém případě se od ní očekávaly problémy, stejně jako od banniku.
Duchové lázně byli zobrazováni jako extrémně nebezpečná stvoření - mnohem nebezpečnější než šotek a dokonce i skřet. Možná proto, že Slované, jejichž světonázor způsobil, že celý svět kolem nich obýval různé duchy - kikimory, mořské panny, stodoly a další - nevěřili, že veškerá špína a neduhy, které ze sebe v lázni smývají, nezmizely. Věřili, že duchy tohoto místa pohlcují veškerou nečistotu, a proto je jejich charakter nechutný. Snažili se držet dál od vany - nechodili tam zbytečně, zejména na Vánoce, v době, kdy mohli být duchové obzvláště šibalští.
Lázeňský dům byl obvykle postaven daleko od chaty, v nejvzdálenějším rohu nádvoří, na okraji města a pokud možno i za plotem. To je na jedné straně. Na druhou stranu byla návštěva lázní stále povinná, čistota musela být přísně dodržována a ti, kteří do lázní nechodili, si mohli získat pověst neláskavé a podezřelé osoby. Ať už tedy chcete, nebo ne, museli jste s bannikem vyjednávat s ohledem na jeho rozmary a požadavky.
Požadavky se mohou lišit. Například lázeňský dům nemusí mít rád místo, kde je lázeňský dům složený. Potom podle legend přivedl nemoc na někoho z rodiny a bez ohledu na to, jak bojovali, se člověk nemohl vzpamatovat, dokud si rodina nepomyslela, že by mohla přesunout koupel. Potom nemoc zmizela jako kouzlem. Pokud starý lázeňský dům náhle vyhořel, bylo na jeho místě zakázáno stavět jakýkoli objekt. Místo bylo považováno za nečisté. Buď dojde k novému požáru, který budovu zapálí, nebo se rozběhnou myši, nebo štěnice domácí - zkrátka tam nebude bydlet.
Také nenáviděl lázeňský dům, když pili vodu určenou k praní ve vaně, i když je čistá. A nemohl vystát lidi s kříži kolem krku, a proto, pokud se člověk šel umýt, kříž musel být odstraněn a ponechán v šatně, nebo lépe doma. Tato tradice je stále dodržována, ale ne ze staré paměti, ale díky zdravému rozumu. Kovové předměty ve vaně se velmi zahřívají a začnou hořet pokožku, takže jsou nejprve odstraněny.
Prsní kříže byly často vyrobeny z kovu - stříbra, zlata nebo mědi. Někdy byly vytesány z kamene, ale kámen ve vaně se zahřívá a nehoří o nic horší než železo. Bannikovi se také nelíbí, pokud jsou podložky ve spěchu, naléhají na sebe - pak od něj očekávejte triky. Tato víra je také docela racionální, pokud se nad tím zamyslíte. Koneckonců, pokud jste ve spěchu, ve zmatku je prostě snadné zaměnit ledovou vodu s vroucí vodou a sedět na horkém sporáku.
Existovaly způsoby, jak uklidnit bannik. Prvním je přinést mu kousek žitného chleba na pamlsky a nasypat na kamna hrubou kamennou sůl. Druhým krokem je vzít si černé kuře a bez toho, abyste si trhali peří, uškrtit a pohřbít pod prahem lázně. Zdá se, že tento obřad je analogií oběti, která je navržena tak, aby uklidnila síly jiného světa.
Třetím způsobem, jak se s lázní dohodnout, je neumýt v lázni třetí nebo sedmou páru, tedy třetí a sedmou pec. Skutečným důvodem byl strach z oxidu uhelnatého, který se hromadil v místnosti. Lidová fantazie však zákaz vysvětlila jinak. U třetího nebo sedmého páru se lázně omývají, někdy se svou ženou-bunnykh a se svými dětmi, a někdy volá všechny okolní zlé duchy - domácí i lesní. Nemůžete do nich zasahovat - budou naštvaní a později si nedají odpočinek. Znamení naopak potrestalo roztavení lázní a odchod, takže duchové nechali vařit pramenitou vodu a nové koště na páru.
Oxid uhelnatý i popáleniny však byly ve srovnání s tím, co dokázal bannik, maličkost. Faktem je, že vana byla pravidelně využívána nejen jako místo pro mytí a ošetření, ale také jako porodna. Porod, který byl ženskou svátostí, se nemohl uskutečnit ve společné chatě před muži, a proto byla těhotná žena připravená k porodu odvezena do lázní. Kříž z něj nebyl nikdy odstraněn (ale lázeňský dům nebyl tak vyhříván). Porodní žena nezůstala ani minutu sama, aby s dítětem nepodlehli zlým duchům. Věřilo se, že bannik a banniha, zvláště pokud se zlobí na lidi, kteří porušili jejich zákazy, mohou ukrást novorozence a nahradit ho jeho dítětem. Tomuto hozenému dítěti se říkalo podvádění.
Mnoho evropských národů má legendy o tom, jak se měnil v té či oné podobě. Říkají, že duchové - elfové, trollové, skřítci - kradou děti a nahrazují je svými mláďaty nebo dokonce neživými předměty, které jsou okouzleny, což nutí lidi kolem nich vidět dítě, řekněme, místo dřevěné paluby.
Unesené dítě žije se zlými duchy a je jím vychováváno jako jeden z nich. Měnič mohl mít různé osudy. Pokud by to bylo démonické dítě, pak by se mohlo dožít dospělosti, která by se maskovala jako osoba a lišila se od něho jen v jedné věci - nepřítomnosti duše. Nebo to mohlo po chvíli uschnout. Měnění se vyznačovalo tím, že odmítal jíst, hlasitě křičel, měl vrozené genetické vady nebo byl prostě hodně nemocný.
Historici věří, že se tyto příběhy neobjevily bez důvodu. Ve středověku byla velmi vysoká dětská úmrtnost a smrt dítěte samozřejmě nesla břemeno viny na rodiče. Aby zmírnili bolesti svědomí, ujistili se, že nejde o jejich špatnou dědičnost nebo zanedbání jejich povinností, ale jednoduše duchové unesli jejich dítě a uklouzli jim. Slované věřili, že duchové, kteří to dokázali, byli skřet a bannik.
Banniku se samozřejmě obával. To ale neznamená, že se s ním snažili nevypořádat. Lázeňský dům byl místem pro věštění a dívky na zvláštní svátky (ve stejném vánočním svátku) tam mohly běžet, aby řekly štěstí svým snoubencům. Říkají, že duchové toho vědí hodně, včetně toho, co je skryto, tak proč se neporadit? A konzultovali to velmi originálním způsobem.
Na Vánoce o půlnoci dívky, které se někdy shromáždily v malé skupině (aby se nebáli), přistoupily k otevřeným dveřím lázeňského domu, zvedly sukně a čekaly, až se jich dotkne bannik. Pokud by se dotkl chlupaté ruky, měla by dívka bohatého ženicha, kdyby byla nahá, byla by chudá a kdyby byla mokrá, byla by opilcem. Je pravda, že není jasné, kde byla záruka, že ruka patřila banniku, a nikoli sousedovi chuligána - to je záhada, ale věřili ve věštění.
Dnes si málokdo pamatuje na lázeňský dům, snad kromě vesnic, kde se zachovaly tradiční lázně - tmavé, kulaté, stojící na okraji v houštinách bezové a ptačí třešně. Souhlasíte, takový doprovod vede k očekávání něčeho nadpřirozeného. A měšťané na bannik prakticky zapomněli. Chirurgicky bílé dlaždice a lesklé kovové kohoutky nějak nepodporují fantazii, aby naplnila prostor koupelny starodávnými duchy spojenými s čistotou a zároveň byla na straně zlých duchů. Moderní poltergeisté jsou další věc, lze si je snadno představit v koupelně. Ale o tom někdy jindy.