Homo sapiens se ukazuje jako velmi sebevědomý druh, který si může říkat „chytrý“. A přestože je rozumné nás nazývat moudrými, dostáváme se k bodu, kdy dříve či později dokážeme otevřít brány někomu jinému, možná i našemu vlastnímu stvoření. Zde je deset možností.
Vyvinutá zvířata
Myšlenka na chov živočišných druhů s lidskou inteligencí není zdaleka nová a sahá až na Ostrov Dr. Moreaua od H. G. Wellse. Cordweiner Smith vykreslil vyspělá zvířata jako utlačovanou třídu bojující za jejich práva a David Brin's War for the Exaltation představil vesmír, ve kterém téměř všechny vnímající bytosti vděčí za svou inteligenci patronujícím druhům a lidé prozkoumávají svět s vnímajícími lidoopy a delfíny.
Někteří teoretici, například George Dvorsky, tvrdí, že máme morální imperativ povýšit jiné druhy na naši úroveň inteligence, jakmile budeme mít potřebné technické prostředky. Dvorský poukazuje na současné pokusy o legitimizaci práva velkých lidoopů na „identitu“a tvrdí, že dalším přirozeným krokem by bylo zmocnit ostatní zvířata kognitivními schopnostmi identifikovat a účastnit se společnosti živých věcí. Lidský monopol na inteligentní myšlení nám poskytuje nespravedlivou výhodu nad jinými zvířecími tvory, a pokud existuje způsob, jak pomoci delfínům, opicím a slonům získat inteligentní myšlení, pak je to naše morální povinnost.
Jiní nesouhlasí. Alex Kapp věří, že z hlediska života zvířat budou náklady příliš vysoké, aby to ospravedlnily. Povýšení druhu bude vyžadovat změny embryonální DNA, což povede k nevyhnutelným selháním, než uspějeme. Opět vyvstává otázka, jak zajistit vylíhnutí úspěšně vyvýšeného embrya. Takové experimenty mohou být morálně chybné, pokud nevedou k tomu, že inteligentní zvířata budou trpět odchylkami a předčasnou smrtí v důsledku lidského zásahu. I když budou úspěšní, lidské bytosti nemohou inteligentním šimpanzům, bonobům nebo papouškům poskytnout nezbytné sociální a emoční podmínky. Jinými slovy, vznešená zvířata mohou být emocionálně traumatizována kvůli neohrabaným pokusům člověka o jejich výchovu.
Někteří se také obávají problematických aspektů konkrétních druhů, jako je krutost šimpanzů a sklon delfínů ke znásilňování, ať už jim rozumným způsobem zabrání. Rovněž se věří, že intelektuální sebeuvědomění je ekologická nika, kterou může držet pouze jeden druh, což vysvětluje ničení neandertálců a dalších lidských příbuzných. Vznik inteligentních zvířat může vytvořit evoluční konkurenci s lidmi, stejně jako poškozená stvoření se systémem psychiky a hodnot, kterým jednoduše nebudeme schopni porozumět.
Propagační video:
Borg
Star Trek představil rasu kyborgů, kteří se snažili spojit všechny vnímající druhy ve vesmíru do jedné kolektivní mysli. Mnoho lidí by tvrdilo, že je to špatné, ale někteří s tímto výsledkem souhlasí. Travis James Leland tvrdil, že sterilní malba Borgů bez emocí je jakýmsi ludditským propagandou - a krok vpřed ke kolektivní inteligenci povede ke štěstí a svobodě všech zástupců úlu. Jedním z důvodů, proč chodíme na internet a sociální média, je ve skutečnosti bližší a v souvislosti s naším vzhledem se jedná o projev kolektivu v jeho nejčistší podobě.
Integrace s technologií a propojení nesnižuje individualitu; jen usnadňují spojení a vyjádření vaší individuality v rodícím se globálním vědomí. Někteří tvrdí, že technologie pro vytvoření „telepatické noosféry“je již k dispozici s naší současnou technologií. Můžeme již posílat obrazové, zvukové a motorické informace mezi mozkem a internetem pomocí elektrod a informační šířka pásma potřebná pro mysl roje může být dobře k dispozici. Technologická infrastruktura používaná pro moderní telekomunikace a bezdrátový internet se může dále vyvinout v neurální rozhraní, i když zpočátku budou nepřesná a poměrně obtížně použitelná. Někteří nazývají tyto teoretické rojové mysli „boorganismy“a obhajují jejich vytvoření ze sociálních a politických důvodů.
Kolektivní mysl může mít mnoho výhod, protože nám v podstatě umožňuje stát se nadlidskou bytostí, schopnou činů, které jdou nad rámec toho, co je pro jednotlivce možné. Zvýší se schopnost koordinovat rozsáhlé projekty, plánování složitých úkolů bude efektivnější a lidé si budou lépe rozumět.
Samozřejmě existuje i řada nevýhod. Spolu s existenciálním strachem ze ztráty individuality v hromadném vědomí přetrvávají v systému hrozby virů a hackerů i v raných fázích, nemluvě o dalších obavách, například o tom, kdo bude technologii ovládat. Pokročilá rojová inteligence sociálních médií se bude velmi lišit od rojové inteligence vojáků a tajných zpravodajských agentur určených pro vojenské účely. Někteří věří, že vyspělé organismy budou docela citlivé na nebezpečné memetické infekce (které budou vyžadovat přísnou „duševní hygienu“); bude také nutné bojovat proti sociálnímu parazitismu a sobectví ve skupinách v úlu.
Genetické kasty
Politolog Francis Fukuyama věří, že transhumanismus je dnes jedním z nejnebezpečnějších nápadů. Vidí zásadní nebezpečí ve snaze zlepšit naši základní lidskost. Říká tomu „faktor X“a říká, že „to nelze redukovat na morální volbu, rozum, jazyk, společenskou povahu, vědomí, emoce, stvoření nebo jakoukoli jinou kvalitu, která je předložena jako základ lidské důstojnosti. Všechny tyto vlastnosti, kombinované v osobě, tvoří faktor X “.
Fukuyama věří, že rozvoj geneticky modifikovaných lidí bude znamenat konec liberálních myšlenek politické rovnosti pro všechny lidi. Přístup k technologii pro modifikaci genů povede ke vzniku genetických kast a podkope naše společné lidstvo, bohatí budou schopni vytvářet návrhářské děti se schopnostmi, které přesahují schopnosti jiných, méně bohatých mas. Fukuyama je konzervativní, ale mnoho lidí sdílí jeho obavy. Společnost genetiků vyjadřuje znepokojení nad tím, že „techno-eugenika“povede k vytvoření propasti mezi „genově bohatými“a „genově chudými“.
Někteří argumentují, že složitost modifikace genu a kulturní odmítání experimentů s dětmi činí tento scénář nepravděpodobným. Jiní říkají, že i kdyby existovala, nepřenese se do politické roviny, protože politická práva nezávisí na fyzických vlastnostech. Zůstávají však otázky, zda mají rodiče právo zvolit si pro své děti fyzické a intelektuální vlastnosti. To může zahrnovat výběr IQ, výšky, pohlaví a dokonce barvy pleti.
Věda návrhářských dětí již existuje v oblastech předimplantační genetické diagnostiky a oplodnění in vitro, které si získávají na popularitě z hlediska prevence genetických chorob. Někteří se obávají, že technologická tabu by ve světle obav z genetických kast mohla problém zhoršit, a bohatí mohou být stále schopni cestovat do země, kde není zakázána úprava dětských genů.
Šedý sliz
V roce 1986 vyvolal inženýr Eric Drexler obavy z povstání nanotechnologií proti lidské rase. Zatímco podrobně popsal mnoho potenciálních výhod nanotechnologie, jako je ničení rakovinných buněk a oprava DNA, vyjádřil také obavu, že samoreplikující se roboti o velikosti molekul mohou vytlačit rostliny a mikroorganismy, obsadit všechny ekologické mezery a nakonec spotřebovat všechny zdroje Země: scénář jako tento nazývaný „šedý hlen“je také známý jako „globální ekofága“.
Obavy z těchto předpovědí vedly k svolání „nanotechnologického summitu“princem Charlesem na jeho panství v Gloucestershire. Netechnologové jako Richard Smalley odpověděli, že taková „molekulární výroba“pro vytváření nanobotů není vědecky možná. Aby mohli manipulovat s atomy (které jsou citlivé na elektronické vazby okolních atomů), musejí mít molekulární montéři další manipulátory, „prsty“, ale na atomové úrovni pro ně není místo. Jedná se o takzvaný problém „tlustých prstů“. Problém je také se „lepkavými prsty“: atomy přesunuté manipulátory se k nim mohou pevně držet. Samotný Drexler v reakci na Smalleyho komentáře cítil, že chce jednoduše snížit úroveň veřejných obav a chránit financování výzkumu v oblasti nanotechnologií.
Jedno řešení navržené z hlediska ochrany proti mýtickému šedému goo zahrnovalo další formu nanotechnologie: modré goo. Měla by to být samoreplikující se policie nanobotů, která zničí autonomní a špatně šedé goo. Musí však také být všudypřítomní, silní, spolehliví a odolní vůči šedému goo, zatímco zůstanou pod kontrolou lidí. Protože pokud je modrý goo absorbován nebo přejde na stranu šedého goo, může se to dobře obrátit proti nám.
Mezi další potenciální omezení šíření šedého goo patří omezení možnosti vlastní výroby nebo použití vzácných prvků, jako je titan nebo diamanty, při výrobě molekulárních asemblerů. Jelikož lidské tělo obsahuje několik těchto vzácných prvků, je nepravděpodobné, že by je hlen z nás získal, ledaže by to pohltilo naše smartphony. Pokud vše ostatní selže, svět zaplaví roje nanobotů.
Umělá inteligence
Umělá inteligence je podoblast počítačové vědy, jejímž cílem je vytvářet stroje, které mohou plnit úkoly na srovnatelné úrovni s úrovní lidské inteligence. Teoreticky existují dvě formy AI: úzká, úzká, slabá nebo měkká AI a obecná, obecná nebo silná AI. Soft AI je inspirován lidským mozkem, ale nesnaží se jej napodobit - jedná se o statisticky orientovanou strojovou inteligenci, schopnou třídit různá data pomocí algoritmů a hrát šachy, odpovídat na kvízové otázky, zadávat příkazy a dávat pokyny GPS. Řešení problémů, které tato inteligence provádí, nemá mnoho společného s tím, jak je lidé řeší.
Silná AI je navržena tak, aby simulovala lidskou inteligenci při uvažování, plánování, učení, vizualizaci a komunikaci v přirozeném jazyce. Zastánci silné AI doufají, že dosáhnou singularity, bodu, ve kterém stroj dohoní a překoná lidskou inteligenci, po kterém bude technologický pokrok raketově stoupat a my již nebudeme schopni předpovídat nebo dokonce pochopit budoucí vývoj civilizace.
Podnikatel Elon Musk se velmi obává rizik umělé inteligence: „V Terminátoru nevytvořili AI, očekávali takový výsledek. To je něco od Montyho Pythona: nikdo neočekává španělskou inkvizici. Nesmysl, samozřejmě, ale musíte být opatrní. “A není zdaleka sám. Bill Gates vyjadřuje podobné obavy, Stephen Hawking to vidí v ještě temnějším světle: „Primitivní formy umělé inteligence, které máme k dispozici, se ukázaly jako užitečné. Věřím však, že vývoj plnohodnotné umělé inteligence bude znamenat konec lidské rasy. Jakmile lidé vyvinou umělou inteligenci, provede vlastní přepracování. Lidé omezení pomalou biologickou evolucí nebudou schopni konkurovat a budou nahrazeni. “
Mnoho vědců tyto obavy odmítá jako přehnané a věří, že vývoj umělé inteligence lidstvo doplní, nikoli zničí.
Drátěné hlavy
Wirehead je myšlenka sci-fi, která zahrnuje jednotlivce stimulujícího mozkové centrum potěšení elektrickým proudem, a tak se stává závislým. Tato myšlenka se poprvé objevila ve Známém prostoru Larryho Nivena v 70. letech, ale od té doby se stala běžným tématem v cyberpunku. Pravděpodobně to má kořeny v experimentech v padesátých letech, kdy James Olds umístil elektrody do mezolimbických dopaminových drah potkanů. Krysy přestaly jíst a spát ve prospěch nekonečných výbuchů rozkoše, dokud neumřely hladem. Olds opakoval tyto experimenty na jiných zvířatech a lidech, kteří tento zážitek později popsali jako „orgasmický“.
Někteří věří, že přijetí této technologie vám pomůže vyrovnat se s utrpením, které přináší život, aniž byste poškodili ostatní nebo životní prostředí. To je snem takzvaného aboličního projektu, který hledá způsob, jak kombinovat dráty hlavy, vyvinuté léky (léky) a genetické inženýrství k vytvoření dokonalé společnosti. Je pravda, že pochybné orgasmické štěstí pravděpodobně povede ke globálnímu vyhynutí, takže myšlenka není bez chyb. Nositelná technologie vám umožní změnit náladu a stav mysli na uklidnění nebo rozrušení bez vedlejších účinků nebo jakéhokoli léku. Technologie Thync je založena na DC transkraniální stimulaci mozku, což je levný způsob odesílání elektrického proudu do mozku za účelem zlepšení inteligence, učitelnosti,bdělost a paměť. Pomáhá také při chronických bolestech, depresích, schizofrenii, Parkinsonově chorobě a fibromyalgii.
A přesto futuristé stále doufají v jinou formu technologie měnící mysl: transkraniální magnetickou stimulaci. Tuto technologii lze použít ke stimulaci psychopatie dočasným vypnutím strachové části mozku nebo k získání jasného myšlení pod vlivem alkoholu. Existuje obava, že v budoucnu budou lidé schopni nejen vyladit svou náladu, ale také v případě potřeby vypnout strach a empatii. A i když tyto pojmy nemusí být geneticky identické s moderními lidmi, jejich emocionální a sociální světy se mohou stát k nepoznání.
Info-morphs
V roce 1991 Charles Platt vydal knihu Muž silikonu, knihu o hledání nesmrtelnosti kopírováním lidské mysli do počítačů, z nichž byly vytvořeny tvory zvané „infomorfy“. V roce 1996 si ruský teoretik umělé inteligence Alexander Chislenko vypůjčil toto jméno k popisu teoretické entity založené na distribuované inteligenci. Takto propojené mysli by si mohly snadno vyměňovat znalosti a zkušenosti než my, což by vedlo k masivním změnám v pojmech osobnosti a jednotlivce, jako je vědomí roje, o kterém jsme mluvili výše.
Bez omezení na fyzické orgány by tyto entity shledaly mnoho lidských konceptů mimozemskými a nesmyslnými, dokonce zvláštními. Termín je také používán k popisu nahrávání lidského vědomí do počítačů za účelem vytváření záloh lidského mozku. Mentální struktura člověka se přenáší z biologické matice do elektronické nebo informační. Mezi výhody nahrávání mysli patří ekonomický růst, schopnost přeprogramovat se, abyste zvýšili inteligenci nebo štěstí, snížený dopad na životní prostředí a osvobození od fyzikálních zákonů a nevyhnutelnosti smrti.
S nahráváním vědomí a překračováním naší lidské podoby je spojeno mnoho potenciálních problémů. Technické argumenty zahrnují nemožnost reprodukovat nepředvídatelné a nelineární interakce mezi mozkovými buňkami, které tvoří lidskou inteligenci, nemluvě o tom, že nemáme tušení, co je vědomí. Při vývoji této technologie existují také etické problémy. Například možná nikdy nebudeme vědět, jestli to skutečně funguje: jak pochopíme, že si nabité vědomí skutečně uvědomuje samo sebe a nenapodobuje lidské chování bez jakéhokoli duševního stavu? Nelizující zůstává také hrozba zneužívání a manipulace informorfů.
Transgenní lidé
Transgenní zvířata mají cizí gen záměrně zabudovaný do svého genomu. Tato technologie byla použita k vytvoření myší a ryb ve tmě. Tato technologie byla použita při pokusech o oživení mamuta vlnkovaného a debata o použití transgenů u primátů pokračuje. Před námi je vyhlídka na vznik transgenních lidí, kteří budou mít prospěch z používání genů z jiných druhů zvířat.
Vznik transgenních lidí bude vyžadovat řadu kroků. Vhodný transgen musí být izolován a exprimován na správném místě ve správný čas a poté umístěn do lidské buňky pěstované v tkáňové kultuře. Jádro z transgenní lidské buňky musí být poté přeneseno do enukleovaného vajíčka a poté vypěstováno a rozděleno. Poté musí být vyvíjející se embryo umístěno do dělohy. Technologie, které lze k tomu všemu použít, jsou již k dispozici a lidské a jiné než lidské geny se již používají in vitro pro kultivaci in vitro a výzkum kmenových buněk.
Někteří tvrdí, že použití transgenů k úpravě člověka může otevřít příležitosti, které příroda dala jiným zvířatům: sonar, bystré smysly, schopnost fotosyntézy nebo produkci základních živin. Potenciální výfuk bude pokrývat veškeré problémy spojené s lidskou důstojností, což má zase více společného s naší schopností uvažovat než s genetickou integritou. Mohli jsme si půjčit geny od šimpanzů, abychom zlepšili efektivitu našich svalů, memorování úkolů a strategické plánování.
Důsledky však mohou být skutečně strašlivé. Někteří lidé se obávají možnosti použití „farmových transhumánů“- které budou chovány a chovány s úmyslem použití v lékařských experimentech zahrnujících transgeny. Existuje také strach známý jako „druhová úzkost“, která dala vzniknout zákonům proti vytváření vícedruhových chimér. Věda však jde vpřed a za sto let může být svět naplněn lidmi s odstíny šimpanzů, netopýrů, chobotnic nebo myší.
Kyborgové
Slovo „cyborg“se poprvé objevilo v článku z roku 1960 Manfrend Kleins a Nathan Kline. Spekulovali o způsobech, jak zlepšit nevědomé samoregulační funkce chemickými nebo elektronickými prostředky, které lidem umožní lépe se vyrovnat s různými podmínkami prostředí. Konečným cílem je umožnit lidem zkoumat vesmír. Napsali: „Pokud musí člověk ve vesmíru kromě létání ve svém transportu neustále vše kontrolovat a přizpůsobovat se, aby zůstal naživu, stane se otrokem stroje. Cílem kyborga je spolu s jeho vlastním homeostatickým systémem poskytnout organizační systém, ve kterém jsou robotické problémy řešeny automaticky nebo nevědomě a osoba může svobodně zkoumat, tvořit, myslet a cítit. “
Tento název byl později aplikován na pacienty závislé na implantátech a protézách a vstoupil do kultury jako metafora naší stále rostoucí závislosti na technologii. Nedávné výzkumy v praktické kybernetice zahrnují bionické paže, které se napojují na lidský nervový systém, protetické oči a další.
V roce 2015 profesor Yuval Noah Harari z Hebrejské univerzity v Jeruzalémě předpovídal, že za 200 let se lidé stanou božskými kyborgy kvůli naší potřebě zdokonalovat se. Zoltan Istvan, zakladatel Transhumanistické politické strany, propaguje platformu pro vládní financování vývoje umělých srdcí a kraniálních implantátů, které sníží krizi v této oblasti i míru kriminality s ní spojenou. Mezitím vojenské výzkumné křídlo DARPA oznámilo vytvoření „Úřadu pro biologické technologie“(BTO) „pro studium rostoucího dynamického průniku biologie a dalších věd“. Agentura plánuje vyvinout technologie pro vojáky budoucnosti, včetně pokročilých protéz, myšlenkově ovládaných končetin a nervových rozhraní. Další iniciativa DARPA vidí potenciál ve vývoji umělých chromozomů. Představte si vojáka budoucnosti, který nebude potřebovat spánek, který bude extrémně otužilý a uvidí ve tmě. Název pro budoucí sjednocení člověka a stroje již byl navržen: Homo electricus.
Několik lidských druhů
Speciace je proces, kterým několik nových druhů vyvstává ze společného druhu předků. Tento koncept byl poprvé prozkoumán v beletrii Olafem Stapletonem v jeho knize z roku 1930 The Last and First Men. Zkoumala vzestup a pád 18 různých lidských druhů během příštích několika miliard let, když migrovali ze Země na Venuši. Není to tak dávno, co Douglas Dixon v Antropologii budoucnosti: Muž za člověkem kládl stejné otázky, jen jeho civilizace se zhroutila 200 let po začátku genetického inženýrství. Některé druhy lidí odcházejí do vesmíru, jiné se vracejí o miliony let později a objevují, že lidé se rozvětvili a vyvinuli do nesčetných inteligentních forem (a také neinteligentních).
Pokud bude proces lidské evoluce pokračovat, je možné, že se za miliony let objeví další druhy, i když mnozí věří, že je to nepravděpodobné. Studie Yale University z roku 2009 našla důkazy, že ovulační rysy naznačují, že více dětí se rodí kratším a hustším ženám, což znamená, že přirozený výběr si začíná vybírat tyto fyzické rysy. Evoluční psycholog Jeffrey Miller mezitím věří, že se lidská evoluce zrychlí díky sexuálnímu výběru moderní společnosti a vývoji genetického inženýrství.
Cadell Last, doktorand v oboru evoluční antropologie a výzkumný pracovník z Global Brain Institute, věří, že můžeme být na pokraji velkého nového evolučního přechodu spolu s technologií, která nás vede k dlouhověkému druhu se zpožděnou reprodukcí. Je nepravděpodobné, že dojde k evoluci více druhů, protože lidská společnost se stává všudypřítomnou a úzce integrovanou současně.
Pokud však lidstvo cestuje na vzdálené planety a hvězdné systémy, zvýší se potenciál pro vývoj nových druhů přizpůsobený různým podmínkám. Je pravda, že v tomto případě je nepravděpodobné, že by zdědili Zemi, pokud se nevrátí o čtyři miliony let později, vyzbrojeni pro nás neznámými zbraněmi a dychtiví vykonávat spravedlnost a vrátit všechno jejím původům.
Autor: Ilya Khel