Téměř před sto lety stála u jeho úpatí okultistka „Velká nevěstka apokalypsy“Leah Hiragová. Na misi svého milence Aleistera Crowleyho zašeptala slova starodávného kouzla. Účelem tajného obřadu bylo „uvolnit vibrace starověkých přírodních bohů“…
SOUBOJ TITÁNŮ
Několik turistů, kteří navštívili Berlín, prochází kolem slavného Pergamonova muzea. Jeho hlavní exponát, Pergamonský oltář, je právem považován za jeden z divů světa. Koneckonců, tato nádherná památka je jediná věc, která přežila z království Pergamum, které navždy zmizelo z povrchu Země.
V III století před naším letopočtem. E. po rozpadu říše Alexandra Velikého získalo nezávislost malé království Pergamum, které leželo na západě moderního Turecka. Bohatství Pergamu bylo tak velké, že země soupeřila se samotnými Aténami. V roce 228 př. E. zástupy barbarských Galov si vybrali Pergamum jako svou další oběť. Mnoho států se jim již dokázalo podřídit, ale chut dobyvatelů rostla mílovými kroky. Pergamum jim připadalo jako snadná a jistá kořist. Barbaři to však přepočítali špatně: Pergamonská armáda byla v přesile, ale lepší v technickém vybavení. To hrálo do rukou Pergamonů. V bitvě u horních toků řeky Kaik vládce Pergamonu Attalus I. zcela porazil Galy, čímž si u poddaných vysloužil přezdívku „zachránce“.
Na počest vítězství nařídil Attalus postavit obětní oltář uprostřed hlavního města. Bitva bohů a obrů, vytesaná do kamene, měla potomkům připomenout bitvu jejich otců s Galy, na které kdysi závisel osud jejich země.
Prach věků
Propagační video:
Oltář byl působivý. Nachází se na jižním svahu hory, ze kterého byl nádherný výhled na dolní město. Chrám boha uzdravení Asclepia, svatyně bohyně Demeter, další náboženské budovy, domy bohatých - vše bylo vidět na první pohled. Samotný oltář byl kultovní stavbou - konaly se zde služby pod širým nebem.
Oltář byl vyvýšen na vysokém soklu, uprostřed proříznut širokým mramorovým schodištěm vedoucím k hornímu podestě. Uvnitř kolonády bylo nádvoří, kde byl umístěn samotný oltář. Z vnější strany byly stěny zdobeny sochařskými kompozicemi zobrazujícími bitvu bohů a titánů.
Oltář po dlouhou dobu symbolizoval sílu a velikost starověkého Pergamu, ale jak řekl mudrc, všechno plyne, všechno se mění. Králové Pergamu se stali závislými na Římanech a propadli politice rozděl a panuj. Poslední z vládců království, Aristonikus, ukončil své dny žalostně - byl uškrcen ve vězení. Dny velké země byly sečteny. Římané se bez okolků zmocnili jejího bohatství. Římský císař odstranil z Pergamu knihovnu druhou pouze za knihovnu v Alexandrii a královně Kleopatře předal tisíce svitků. V prvních stoletích našeho letopočtu fanatičtí první křesťané rozbíjeli tváře starověkých bohů a obrů a samotný oltář byl přezdíván „satanův trůn“. Stál tedy poražený až do roku 718, dokud si Arabové podrobili Malou Asii. V roce 1536 starobylé město Pergamum úplně padlo. Kdysi majestátní stavba se proměnila v hromadu ruin a byla pohřbena pod prachem staletí. Pouze legendy, že Turci, kteří obývali tyto země, procházeli z úst do úst, připomínali její existenci.
ŠESTÝ SMYSL
V roce 1864 podepsala turecká vláda smlouvu s německou firmou na stavbě silnice z městečka Bergamo do Izmiru. Při zkoumání místa budoucí výstavby si inženýr Karl Humann všiml na východním okraji města strmého skalnatého kopce s výškou více než tři sta metrů. Při lezení inženýr objevil zbytky zdi pevnosti. Na tomto místě nebyly nikdy provedeny archeologické vykopávky a nějaký šestý smysl mu řekl, že zde lze najít spoustu zajímavých věcí. Pustil se do rozhovoru s Turky najatými v okolních vesnicích na stavbu silnice.
"Toto místo je prokleté, tady nemůžeš kopat." V zármutku žijí bílí ďáblové a červenovlasí ďáblové. - prohlásili jedním hlasem. - Naši dědečkové a pradědové také řekli, že Alláh přísně trestá každého, kdo zde těží kámen: lidé němí, jejich ruce a nohy selhávají …
Humann navrhl, že zde mohlo být kdysi město. Dějiny o něm nezachovaly žádné informace, ale žije v lidových pohádkách. Karl se obrátil o podporu na berlínské archeology - marně. Nevěřili v existenci starobylého města. Teprve v roce 1878 se věci rozběhly: ředitel císařských muzeí Alexander Konce přidělil peníze na archeologické práce a Humann dostal oficiální povolení od osmanské strany. První vykopávky začaly 9. září a trvaly rok.
SLADY ŠTĚSTÍ
"Jak jsme vystoupali, nad akropolí vyletělo sedm obrovských orlů, které předznamenávaly štěstí." Vykopali a vyčistili první desku. Byl to mocný obr na hadích kroutících se nohách, jeho svalnatý hřbet se otočil k nám, jeho hlava se otočila doleva, s levou kůží na levé ruce … Obrátili další desku: obr spadne zpět na skálu, blesk mu probodl stehno - cítím tvou blízkost, Zeus!
Zběsile běhám kolem všech čtyř desek. Vidím, že třetí se blíží k prvnímu: hadovitý prsten velkého obra jasně přechází na desku a obr padá na kolena … Pozitivně se chvěji po celém těle. Tady je další kousek - škrábám nehty o zem - to je Zeus! Velký a úžasný památník byl znovu představen světu, všechna naše díla jsou korunována …
My, tři šťastní lidé, jsme hluboce v šoku, stáli jsme kolem vzácného nálezu, dokud jsem neklesl na kamna a neuvolnil svou duši velkými slzami radosti. “Tak popsal Karl Humann šťastný den, který přinesl první nálezy.
Všechno nalezené po dohodě s osmanskou stranou se stalo majetkem Německa. Naložené oslí vozy se přesunuly na pobřeží, kde byly naloženy starověké artefakty na německé lodě a odeslány do Berlína.
OBLÍBENÉ NAZIS A MAGE
Osud pokladu v Německu nebyl snadný. Buď pro něj nemohli dokončit stavbu muzea, pak byl vystaven skutečné invazi německých okultistů a upřímně řečeno satanských sekt. O oltář se zajímali slavní kouzelníci Aleister Crowley a Samuel Mathers, zakladatel magického řádu „Zlatý úsvit“. U oltáře byly tajné obřady prováděny Leah Hirag, známou v okultních kruzích jako „Whore in Purple“, a Martha Künzel, národní socialistka, která byla členkou Orientálního templářského řádu. Pergamonský oltář přitahoval SS a jejich doprovod jako magnet, například Karl Maria Willigut, německý pohan, který vážně ovlivňoval mystické nálady Třetí říše. Oltář obdivovali Richard Walter Darre a Himmlerův oblíbený Helmut Dalkuen …
Na začátku druhé světové války bylo Pergamonské muzeum uzavřeno, sochařská kompozice byla pokryta pytli s pískem a později rozebrána a transportována do bunkru. Na konci války z iniciativy sovětského akademika Igora Grabara šel oltář do Sovětského svazu jako náhrada za ztrátu uměleckých předmětů, které SSSR utrpěl během válečných let. Poklad Pergamon tedy skončil ve skladech Hermitage.
V předvečer desátého výročí vítězství nad nacismem udělal Nikita Chruščov široké gesto - nabídl vrátit starodávný památník Německu. V roce 1958 se převážná část exponátů vrátila do NDR. Od té doby se oltář znovu usadil ve vlasti Karla Humanna. Je to navždy? Turecká vláda stále častěji deklaruje návrat pokladu do „historické vlasti“. Šance Turků získat zpět neocenitelné mistrovské dílo je však stále zanedbatelná.
Oksana VOLKOVÁ