Ruský miliardář Dmitrij Itskov dá lidem nesmrtelnost. Je pravda, že ne úplně obyčejný, ale jen „počítačový“, který přenesl lidskou osobnost na elektronické médium. Jak říkal francouzský filozof a matematik René Descartes: „cohito ergo sum“- myslím, proto jsem.
Při hledání nesmrtelnosti
Dmitrij Itskov hodlá dosáhnout výsledku do 30 let. Protože podle samotného Itskova „pokud nebude existovat technologie, která by zajistila nesmrtelnost, pak budu během příštích 35 let mrtvý“. Je tedy nutné tuto technologii vypracovat s malým předstihem - před konečným „termínem“zadavatele projektu.
Myšlenka Rusa obecně vypadá mnohem ambicióznější než myšlenka jeho západních „kolegů“. Například Američané zatím slibují ani nesmrtelnost, ale pouze „vzkříšení“nevyléčitelně nemocných, když se jejich nemoc naučí léčit. A pak díky zmrazení a následnému - odmrazení jejich mozku a teprve poté - v něm zabudovaný počítačový čip.
Je vidět, že rozdíl v přístupu Američanů a Rusů je do jisté míry určen základními tendencemi sci-fi děl různých kultur. Stále převládajícím směrem hollywoodských filmů jsou četné myšlenky „kyborgizace“kombinující část žijícího člověka s kybernetickými „protézami“.
Ale sovětská sci-fi, dokonce i za vlády Arkadyho a Borise Strugatskikha, se „obrátila“k vážnější myšlence - úplnému přenosu lidského vědomí na elektronické médium. Jedná se zejména o děj příběhu „Svíčky před konzolou“- nedílná součást většího díla „Návrat: poledne, XXII. Století“.
Samozřejmě, později bylo na tomto skóre mnoho dalších literárních děl a filmů. Teprve teď však došlo k vážnému záměru „uskutečnit pohádku“.
Propagační video:
Bohužel zatím úspěch takových podniků vyvolal vážné pochybnosti. Koneckonců, pokud na ně použijeme „analýzu rozporem“, pak pro to, abychom si něco zapsali, musíme nejdříve toto „něco“jistě vědět. Například, co je to inteligence? Vědci stále neznají přesnou odpověď na tuto otázku.
Je možné reprodukovat lidské vědomí
Lidské vědomí však není jen myšlení, ale také paměť, emoce. A záleží to nejen na logice.
Naše vědomí je navíc vysoce závislé na našem těle - prostřednictvím změn v hladině hormonů, biologicky aktivních látek atd. Zda bude možné takové momenty zobrazit ve „strojovém vědomí“, je velká otázka.
Obecně platí, že dosud ve filozofii neexistuje jediná odpověď na otázku - je lidská osobnost plně popsána? Nikdo samozřejmě nepopírá existenci psychologie a jejích úspěchů. Skutečný život je ale mnohem komplikovanější - v duchu fráze šéfa gestapa Müllera z „17 momentů jara“řekl bez humoru: „Nejhorší je chytit amatéra. Profesionálové jsou předvídatelní, ale amatér může v každém okamžiku udělat naprosto neočekávaný tah, který srazí všechny naše výpočty. “
Mimochodem lze poznamenat, že například v křesťanství je absolutní jedinečnost lidské osoby, která je ve skutečnosti zdrojem její svobody, dána skutečností, že je „stvořena k obrazu a podobě Boží“. Proto je svobodný a nepředvídatelný, jako sám Bůh.
Vrátíme-li se k projektu Dmitrije Itskova, je možné si všimnout, že lidská individualita se může stát nepřekonatelným kamenem úrazu při vytváření plnohodnotného počítačového analogu lidského vědomí. Ale možná to není tak špatné?
Kdo řekl, že nesmrtelnost je nutně synonymem pro „věčné štěstí“? Ne nadarmo je důležitým aspektem téměř všech světových náboženství okamžik nejen dosažení blaženosti posmrtného života, ale také vyhýbání se stejným věčným pekelným mukám.