Každý ví, že manželkou prvního muže, Adama, byla Eva a že ji Bůh stvořil z Adamova žebra. V knize Genesis se však střídmě zmiňuje, že před Evou měl Adam jinou ženu, vytvořenou jako on, z hlíny. Bezejmenný. Kam šla a jak se jmenovala, Bible mlčí. Ale lidová pověst z ní udělala démona a dala jí jméno - Lilith.
Odkud pochází jméno Lilith? Nejzajímavější je, že to není v Bibli. A v knize Izaiáše je zmínka o určitém „lilitu“, v proroctví o smrti Idumea. V synodálním překladu vypadá toto proroctví takto: „A její paláce budou zarostlé trnitými rostlinami, kopřivy a bodláky - její pevnosti; a bude to příbytek pro šakaly, útočiště pro pštrosi. A šelmy pouště se setkají s divokými kočkami, a šotek se ozve jeden s druhým; tam duch noci odpočine a najde mír. “
Dějiny s lingvistikou
„Noční duch“je biblický lilith, v každém případě je to způsob, jak se toto slovo překládá, i když s chybami proti pravdě, protože by bylo přesnější říci „noční stvoření“, které pro věrné Židy, kteří psali Bibli, znělo spíše jako „noční démon“. „Duch noci“je určitě zlý, protože neexistují dobří duchové. Kdo jiný pobíhá v noci? Lupiči a vrahové. A lamias. Přesně toto bylo přeloženo do latinské bible.
Pokud jde o stvoření Adama a Evy, pak je buď Kniha Genesis extrémně nekonzistentní, nebo došlo k několika výtvorům. V tomto verši se poprvé říká, že Bůh stvořil člověka: „A Bůh stvořil člověka podle vlastního obrazu, podle Božího stvoření; muž a žena je stvořili. A Bůh jim žehnal, a Bůh jim řekl: buďte plodní a rozmnožujte se, naplňte zemi a podmante ji, a ovládněte nad mořskými rybami a nad ptáky vzduchu a nad každým zvířetem, které se plazí na zemi. Tato kapitola však později hovoří o stvoření jediného Adama, kterého Bůh stvořil z hlíny a usadil se v zahradě Eden, kterou vytvořil jako zahradník, to znamená, že tento chudý člověk neměl „naplnit zemi“. Potom pro něj Bůh stvořil ženu. Tento proces je popsán následovně: „A Pán Bůh přinesl člověku hluboký spánek; a když usnul, vzal jedno ze svých žeber,a zakryli to místo masem. A Pán Bůh stvořil ženu z žebra odebraného od muže a přivedl ji k muži. I řekl muž: Aj, to je kostí mých kostí a těla mého; ona bude volána manželka, protože ona byla vzata od jejího manžela. “Jméno stvoření je Eva.
Je zřejmé, že tyto biblické nekonzistentnosti znepokojovaly tlumočníky textu natolik, že se z nich Lilith „narodila“.
Propagační video:
Apokryfní biografie
V celé své slávě se v židovském Talmudu objevuje Lilith, dosud Adamova první manželka. Má krásnou tvář, dlouhé vlasy a křídla. Talmud zná Lilith jako démonku, která rodí noční démony. V lidové tradici byla Lilith považována za ničitele novorozenců. V úkrytu temnoty noci se vkradla do domu a buď unesla děti, nebo z nich vysala jejich krev, nebo zabila nebo vrhla zlé kouzlo. Proto, aby byla chráněna před Lilith, došlo k řadě spiknutí a otec musel celou noc sedět u kolébky a číst posvátné texty, než se obeznámil s dítětem. Byly tam také speciální amulety, na nichž byla napsána jména tří andělů poslaných Bohem, aby dohlíželi na Lilith - Senu, Sansenu, Samangelof. Jména andělů pocházela z populární legendy o smlouvě uzavřené Bohem s démonkou.
Tato legenda je nejvíce vysvětlena ve středověkém textu známém jako „Ben Sira Alphabet“. Poté, co Bůh stvořil Adama na svůj vlastní obraz a podobu, řekl, že není dobré, aby byl člověk sám, a stvořil přesně stejným způsobem ženu, kterou jmenoval Lilith. Ale Adam chtěl vládnout té ženě, aby ho poslouchala, a ta žena se jí nelíbila. Řekla: „Jsme si rovni, protože jsme byli oba stvořeni ze Země.“Adam se nevzdal, pak Lilith vyslovila tajné jméno Boží, které znala, a vítr ji zvedl a odnesl pryč. Adam se modlil k Bohu se slzami v očích: „Žena, kterou jsi pro mě vytvořil, utekla!“Bůh poslal po třech andělech, jejichž jména už znáte. Našli uprchlíka uprostřed Rudého moře, kde se bavila. A oni požadovali návrat. K čemu byli odmítnuti. Řekla Lilithže byla stvořena, aby nelíbila Adama, ale aby poslala nemoc novorozencům: má moc nad chlapci po dobu osmi dnů, před obřízkou, nad dívkami po dobu 12 dnů. Andělé neměli na výběr, než nechat Lilith samotnou. Ale než ji opustili, dohodli se: pokud existuje amulet se jmény těchto andělů na krku dítěte, Lilith se ho nedotkne.
Poté byla nesmrtelná Lilith rozvedena, žila pro své potěšení a dala démony. Bůh musel pro Adama vytvořit další přítelkyni. Druhý z manželů stvořil před Adamovými očima krev, maso, šlachu a šlachu. Adamovi se ten proces tolik nelíbil, že odmítl nazvat stvořenou bytost manželkou. Kam tato druhá žena šla, legendy to neříkají. Ale třetí pokus byl úspěšný. Ale kvůli tomu musel Bůh přimět Adama, aby spal, aby neviděl, jaké manipulace s jeho žebrem Stvořitel dělá.
V tomto pikantním biblickém příběhu je ještě jedna nuance. Podle populárních legend nebyl život Adama a Evy nejlepší. Eva se ukázala být tlustá, hloupá, lehkomyslná, hovorná, žárlivá, klamná, závistivá a milovaná, aby zaslechla a šířila drby. Poté, co byli vyloučeni z Edenu, se ani nechtěl dotknout své manželky a po 130 let se spojil se vším, co se hýbe, ale ne s Evou. Samozřejmě to, co se narodilo ze semene Adama, nebylo „v jeho image a podobě“. Adam porodil démony a démony. Jako Lilith. A abych konečně porodil normálního syna, musel jsem se vrátit k Evě.
Lamia a další
Ale odkud pocházelo stvoření jako Lilith v židovském folklóru? Přímé analogy by měly být vyhledávány od sousedů. “Lil” je přeložen od Sumerian jak “duch”, “lilu” od Akkadian - jako “noc”, v hebrejštině “lilith” také má význam nočního ptáka, sova. Ale poprvé se v sumerském eposu o Gilgamešovi objeví démonické stvoření Ki-sikil-lil-la-ke. Bohyně Inanna zasadila ve své zahradě strom huluppy, aby ze svého dřeva udělala postel a trůn. Po deseti letech však viděla, že se v kořenech stromu usadil had, ve větvích stromu si hnízdo pták, a právě tento kmen Ki-sikil-lil-la-ke žije v kmeni. Potom bohyně zavolala Gilgamešovi o pomoc. Udeřil strom a had se plazil pryč, pták s kuřaty odletěl a Ki-sikil-lil-la-ke utekl a usadil se v divočině.
Z Ki-sikil-lil-la-ke zjevně pocházeli babylonští a asýrští démoni noci: lilu - pes, lilitu a ardat lili - žena. Navíc v některých textech ardat lili působí jako malá dcera lilitu. Později se Babylonská Lilitu stala dobrou bohyní Lamashtu nebo Lamassu, ale bohyně neztratila některé zlé kvality - byla zodpovědná za smrt novorozenců, potratů, těžkého porodu a ukončení laktace. Lamassu byl zobrazen s ženskou hlavou, lví tělo a orlí křídla. Aby unikli z Lamashtu, uchýlili se k pomoci pána větru - Pazuzu. Pazuzu také nebyl bez hříchu. Přinesl s sebou sucho, hladomor nebo záplavy.
V židovské tradici se všichni démoni na Středním východě spojili do postavy Lilith. Navíc na aramejských a židovských kouzlech nevidíme ženskou lilitu, ale samčí lilu. Název tohoto tvora byl Bagdana. Celý vnitřní povrch mísy byl plný magických textů a úplně dole kreslili démona, kterého měly tyto texty neutralizovat. To je důvod, proč byl zobrazen se svázanými rukama a nohama. Kouzlo obvykle začalo následujícími slovy: "Vy lilits, mužské a ženské lilu, démoni a čarodějnice, kouzlím vás …". Kouzlo chráněné před všemi lilami a lilitami, včetně lilimů (jako v židovském folklóru bylo nazýváno mnoho potomků Lilithů).
Lilith a její ženské potomky byly považovány za krásky, svádění mužů, napadání snů uprostřed noci a nahrazování skutečných žen. A tak se manželky, navzdory zákazům rabínů, obrátily k kabbalistům a kouzelníkům, aby si vyrobili ochranný pohár. Nebo měli na hrudi amulet proti Lilith a Lilims.
Starověká Evropa měla mimochodem svou vlastní Lilith. Jmenovala se Lamia. A ona byla dcerou Poseidona a milovaného Zeuse, ale jeho manželka Héra žárlila na svého manžela na krásu a proměnila ji v monstrum. A Zeus zabil ty parchanty. Lamia to nedokázala přežít a začala zabíjet děti jiných lidí. K překladateli Vulgaty si Lilith v noci putovala po poušti a okamžitě si vzpomněla na mýtus o Lamii. Proto se v Izaiášově proroctví objevila „lamia“.
Časopis: Mysteries of History №24. Autor: Mikhail Romashko