Kde je Alexander The Great?
Je bezpečné mluvit o Alexandru Velikém - dobyl všechny země, které viděl, a zemřel, sní o zbytku. Po jeho smrti se rozpadla obrovská a zdánlivě silná a mocná říše, kterou vytvořil Alexander. Byla krátkotrvající, protože udržovala pouze neobvyklou sílu této osoby a strach, že inspiroval i lidi v jeho blízkosti. Osobnost Alexandra Velikého je dodnes zajímavá nejen pro historiky a archeology, ale také pro mnoho dalších lidí, a příčina smrti velitele je jednou z nejzajímavějších tajemství historie.
Identita Makedonštiny od samého narození byla obklopena tajemstvím. Mezi lidmi byl názor, že otec dědice makedonského trůnu nebyl vůbec jednooký Filip, král Makedonie, ale nejvyšší božstvo, kterého Alexanderova matka v noci pozdravila v chrámu. Sama Olympias, božsky krásná kněžka Demetera, takové pověsti pilně podporovala.
Již ve věku 16 let se mladý Alexander ukázal jako dobrý vládce a statečný válečník. Když Filip pokračoval v kampani, pověřil ho vedením celé Makedonie. A syn ospravedlnil důvěru: dokázal se vypořádat s povstáním Thráků a založil několik měst v mírumilovné zemi, kterou nazval Alexanderovými městy. Můžeme říci, že od této doby začala jeho velká kampaň.
Život v Makedonii byl jako meteorit, který poté, co nakreslil jasnou stopu, zmizel v obrovské temnotě nebes. Zrození božského Alexandra bylo tajemné a jeho smrt byla stejně tajemná.
Podle údajů poskytnutých různými historickými prameny Alexander zemřel v Babylonu, mezi věrnými diadochi (následovníky). Jeho tělo bylo umístěno do zlatého sarkofágu a pochováno s vyznamenáním … Ale dodnes nikdo neviděl hrob Alexandra Velikého. Jeho poloha zůstala tajemstvím po více než dvě tisíciletí.
V naší době existuje několik verzí o smrti a pohřebišti Alexandra Velikého.
• První verzi navrhl slavný sovětský spisovatel Ivan Efremov. V jednom ze svých děl zmínil korunu z černého kovu, která způsobila Alexanderovu vážnou nemoc a smrt. Během indické kampaně velký velitel našel v odlehlé vesnici malý chrám, ve kterém byla držena koruna bohů. Pyšný makedonský král požadoval korunu od kněží. „Pozor,“varoval ho nejvyšší kněz, „tuto korunu může nosit pouze ten, v jehož žilách teče krev bohů. Muž, který se dotkne černé koruny, padne mrtvý. “
Propagační video:
Velitel se se svou důvěrou ve svůj božský původ zasmál slovům kněze a nasadil korunu a vyšel ke schodům chrámu. Najednou se Alexander zavrávoral a při ztrátě vědomí padl na zem. Černá koruna se stočila z jeho hlavy. Když makedonský král přišel k rozumu, ukázalo se, že si prakticky nevzpomene na své grandiózní plány. Alexander se pokouší získat zpět svou nečekaně ztracenou paměť a po nějaké době se vrací do Babylonu, po oslabení nepochopitelnou nemocí zemře.
Společníci Alexandra, splňující poslední vůli jednoho z největších dobyvatelů v historii lidstva, transportují své tělo do Egypta a pohřbívají poblíž chrámu Neithů. Bohužel neexistuje jediné dokumentární potvrzení této verze a dnes se považuje za vynález slavného spisovatele. Nemluvě o tom, že v Egyptě skutečně existuje symbolická hrobka Alexandra Velikého, ale jeho tělo v něm není. Přestože podle důkazů mnoha historických dokumentů je třeba hledat pozůstatky tohoto velkého člověka v egyptském království.
• Druhá verze patří americkému spisovateli a historikovi Adrinovi starostovi. Studovala historii vzniku bioterorismu a chemických zbraní a navrhla, že smrt makedonského krále nebyla náhodná. Proti veliteli bylo více než jednou sestaveno spiknutí, a to i mezi jeho nejbližšími spolupracovníky. A naštěstí unikl smrti na bitevním poli, mohl se dobře stát obětí otrávení na jedné ze svátků. Navíc se první příznaky neznámé nemoci objevily v Alexandrovi hned po jednom z mnoha svátků. Makedonština po návratu do paláce po jedné z těchto svátků pocítila horečku. Rozhodl se vykoupat se, ale ze slabosti byl nucen ležet přímo ve vaně. Následující večer měl druhý útok na nemoc. Každý den se stav velkého velitele zhoršoval ao dva týdny později zemřel.
Tato verze smrti Alexandra Velikého, přes jeho věrohodnost, také nenašla podporu od vědců studujících éru Alexandrovy vlády. Historici téměř jednomyslně zastávají odlišný názor na příčiny smrti makedonského krále.
• Poslední verze týkající se smrti tohoto velkého muže as největším počtem příznivců říká, že král nezemřel kvůli jedu a ne kvůli hněvu uražených bohů. V jedné ze svých kampaní velitel najal tropickou malárii. Nemoc pomalu narušila sílu jeho těla, až nakonec jeden z útoků srazil tohoto silného a nezkrotného muže.
Přes rozšířené názory na verzi makedonské smrti je mnoho historiků v jedné věci podobné: bez ohledu na důvody smrti makedonského krále musí být jeho hrobka hledána v Egyptě - zemi, do níž velký velitel nepřišel jako dobyvatel, ale jako osvoboditel. Jen díky němu se Egypťané zbavili perského jho. Navíc byl velmi opatrný ohledně egyptského náboženství a občas se sám obrátil na egyptské věštce o radu. Během svého pobytu v této zemi založil makedonský král město Alexandrie na pobřeží Středozemního moře, které se později stalo největším obchodním a kulturním centrem helénského světa.
Když Egypťané uznali Makedonce za svého vládce, bezpodmínečně uposlechli Alexandrova společníka a přítele Ptolemaia Laguse, kterého makedonský král nechal vládnout zemi. Byl to Ptolemaios, který trval na tom, aby Alexanderovo tělo bylo pohřbeno poblíž města Alexandrie, které založil. (Král sám odkázal, aby se pochoval v oáze Siwa, kde kněží poznali jeho sestup z Amunu.) Jeho poslední vůle však nebyla naplněna. Po smrti velitele začaly spory mezi diodami o držení těla jejich velitele, protože všem bylo zřejmé, že kdokoli, kdo postavil hrob velkého velitele ve své zemi, bude oficiálně uznán jako jeho nástupce.
V tomto ohledu vzal Ptolemaios, který jako první realizoval takovou vyhlídku, sarkofág s tělem nejprve do Memphisu a poté do Alexandrie a ukryl ho v podzemní hrobce. Sarkofág tam zůstal tři sta let.
Ve 30. roce před naším letopočtem. E. místo posledního odpočinku největšího dobyvatele v historii lidstva navštívil římský císař Augustus, který se zmocnil Alexandrie. A po nějaké době nařídil císař vojáků Septimius Sever na zdi zastavit podzemní hrobku a od té doby ji nikdo nemohl najít. Hledání tajemné hrobky pokračuje dodnes. V Egyptě došlo k opakovaným pokusům o prozkoumání Alexandrova pohřebního komplexu. Ale navzdory veškerému vynaloženému úsilí vědci nenašli nic jiného než mozaikový reliéf, který zobrazoval tvář velkého velitele.
Po mnoho let se archeologové snažili zjistit toto tajemství ze staroegyptské země. První verze o možném umístění hrobky makedonského krále se však objevila až ve 20. století. Při pokusu najít stopy některých měst, která zmizela beze stopy, archeologové náhodně objevili velmi zvědavé věci, které mohou pomoci osvětlit polohu hrobky Alexandra Velikého.
V malé egyptské zátoce poblíž mysu Abukira byly na dně Středozemního moře nalezeny památky staré civilizace. Objevili je francouzští mořští archeologové pod vedením Franka Goddia.
První stopy potopených měst byly nalezeny v roce 1996 při podvodním průzkumu v oblasti Aboukir, který byl podle prastarých zdrojů spojen s Alexandrií kanálem. Ale dlouho předtím se archeologové a historici pokusili pomocí četné historické literatury osvětlit polohu měst Canopus, Menotis a Heraklion, o nichž se zmiňuje celá řada textů. Spolu s Alexandrií tvořili jedno z největších kulturních a obchodních center té doby. Umístění těchto měst pomohlo vytvořit elektronickou mapu vytvořenou archeology a geofyziky z Francie, která v nejmenším detailu odrážela reliéf dna zálivu. Poté se mořští archeologové pustili do práce.
Po prostudování mořského dna v okruhu deseti kilometrů našli četné památky z období faraonské, helénistické a římské historie. Žulové sochy, fragmenty čedičových soch, zlaté mince a šperky jsou součástí památek starověké civilizace. Jejich věk je více než 2,5 tisíce let.
Zvedli se na zemský povrch a současně zasáhli i šokovali. Při pohledu na starověké nálezy existuje pocit, že se neodpouštějící čas absolutně nedotkl těchto krásných stvoření lidských rukou. To vše evokuje smíšený pocit pocitu síly a vznešenosti historie. Nejzajímavější je však skutečnost, že sochy, které ležely více než jedno století pod vrstvami písku, jsou dokonale zachovány. A drobná destrukce, která byla podle archeologů způsobena četnými nálezy, není dočasná. Pravděpodobněji jsou způsobeny mechanickým poškozením (vědci věří, že tato starověká civilizace zemřela v důsledku silného zemětřesení, které zničilo několik měst najednou).
• Mezi pozůstatky starověkých měst bylo nalezeno několik sarkofágů. Tato zjištění podnítila archeology, aby si mysleli, že snad mezi těmito památkami je hrobka Alexandra Velikého. Ale to je jen jedna z verzí. Existují i jiné názory. Někteří historici se domnívají, že zděná podzemní hrobka mohla být dobře umístěna ne v Egyptě, ale na východě, na křižovatce moderní ulice Proroka Daniela a Avenue Gamala Abdel Nassera. Mimochodem, mezi místní populací přetrvává názor, že mešita proroka Daniela byla postavena na místě mauzoleum Alexandra.
• Další teorii předložil archeolog L. Suvalidis z Řecka. Při výkopu poblíž Siwa v roce 1990 objevila velký pohřební komplex. Jeho konstrukce a nástěnné malby na stěnách podle odborníků nejsou pro Egypťany typické. Archeologové při otevření hrobky našli alabastrový sarkofág, očividně neprodukovaný v Egyptě, reliéf s osmicípou hvězdou (Alexanderův osobní symbol) a tři hvězdičky s nápisy ve starověké řečtině.
Hlavní hvězdu znělo: „Alexander Amon-Ra. Ve jménu nejctihodnějšího Alexandra nabízím tyto oběti na pokyn Boha a nosím zde tělo, jako světlo jako nejmenší štít, zatímco já jsem egyptský pán. Byl jsem nositelem jeho tajemství a vykonavatelem jeho rozkazů, byl jsem k němu upřímný a ke všem lidem. A protože jsem poslední, kdo je stále naživu, prohlašuji, že jsem udělal všechno výše uvedené kvůli jeho zájmu. Ptolemy Lag.
Na základě tohoto nálezu se archeologové rozhodli pokračovat ve vykopávkách, ale egyptské úřady se z nějakého neznámého důvodu postavily proti. V důsledku toho nebylo možné zjistit, zda je tento pohřební komplex legendární hrobkou Alexandra Velikého, nebo zda by se tělo dobyvatele mělo hledat jinde.
• A konečně poslední verze o umístění hrobu Alexandra Velikého vychází ze zprávy Krasimiry Stoyanové, neteře prorokyně Vanga. Ve své knize „Pravda o Vanga“napsala, že jí do rukou nějak spadl list papíru pokrytý podivnými hieroglyfy. Osoba, která ji přinesla, tvrdila, že zde bylo napsáno o umístění starobylého pokladu a že tento nápis mohl přečíst pouze Vanga. Zájem, Krasimira ukázala plachtu slepé prorokyni, a ona ji držela v ruce a řekla toto:
"Nikdo dnes nemůže přečíst tento text." Text i mapa byly zkopírovány vícekrát: z generace na generaci se lidé snaží objevit tajemství textu. Ale nikdo to nemůže dešifrovat. A řeč v tomto dokumentu není vůbec o tajných pokladech, ale o starověkém psaní, dodnes není světu znám. Stejné hieroglyfy jsou napsány na vnitřní straně kamenné rakve, skryté hluboko v zemi před tisíci lety. A i když náhodou bude nalezen sarkofág, nebudou moci přečíst písmena. Tento sarkofág v naší zemi skrývají lidé, kteří přišli z Egypta. ““
Vangova slova však byla velmi neurčitá, jako každé proroctví, ale pokud si uvědomíte, že Vanga žila ve městě Rulita, které je jen 100 km od Pelly (starobylého hlavního města Makedonie), můžeme předpokládat, že to neznamenala našel sarkofág s tělem makedonského krále. A možná, ve skutečnosti, čas na vyřešení tohoto tajemství ještě nenastal.
O. Kuzmenko