Od 60. let. záhadné případy brutálního a mimořádně zručného rozebírání zvířat pasoucích se na farmách se staly tak rozšířenými, že přitahovaly pozornost americké veřejnosti a FBI. Z mrtvých zvířat vypadlých shora byly odstraněny některé orgány, obvykle spojené s vnitřními sekrecemi, hormony a nervovým systémem, pohlavními orgány a smyslovými orgány a krev byla zcela odstraněna.
Oční svědci více než jednou našli lovce v práci - malí „muži“, kteří přišli do malých UFO a prováděli všechny operace, aby extrémně rychle a přesně zachytili, zabili a pitvali oběti. Podle jedné z oficiálních zpráv FBI bylo pouze v roce 1979 v amerických státech rozebráno přes 8 tisíc zvířat.
19. září 1961 byli manželé Betty a Barney Hill zastaveni UFO na horské silnici ve státě. New Hampshire, odstraněn z vozidla a podroben neznámým lékařským operacím jeho pilotů. Poté byla jejich paměť zablokována a vrátili se na místo únosu. Následným sezením regresní hypnózy se podařilo obnovit některé vzpomínky na incident, jakož i řadu cenných detailů z vnitřku letadla.
7. října 1978, Frederic Valentich, letící v soukromém sportovním letadle nad Bass Strait, hlásil kontrolnímu stanovišti, že se nad ním vznáší UFO. Bezprostředně poté uslyšeli regulátoři kovové broušení a komunikace s pilotem byla přerušena. Hledání, které následovalo během týdne, skončilo marně: letadlo zmizelo beze stopy spolu s pilotem navždy.
Jednou z hlavních pobídek, která vedla průkopníky na nová území, byla těžba zdrojů, honba za hodnotnými prvky fauny nebo otroky, které byly méně rozvinutou místní populací.
V XV století. Portugalský princ Enrique Navigator připravil první výpravy na západní pobřeží Afriky k lovu otroků. Do této činnosti pak pokračovali kapitáni lodí různých evropských zemí až do 19. století. včetně.
Neproniknutelná džungle Selvy podél břehů řeky. Purus zůstal úplně neznámý dokud ne 1860, když oni byli navštíveni expedicí Williama Chandless. Hlášil, že v těchto částech roste obrovské množství gumáren a brzy i přes extrémní nehostinnost oblast zaplavily hordy sběratelů gumy.
Významná role ve studiu kanadského arktického souostroví na konci 19. století. hrál velrybáři.
Propagační video:
Podivné kontakty polo mystického charakteru, údajně s mimozemskou inteligencí, vzdálené nebo přímé, doprovázené opakováním extrémně naivních, protichůdných, dvojznačných a nepřiměřených výroků, které se přesto zmocňují vědomí kontaktů a jejich fanoušků.
Slavní kontaktní osoby 50. let - George Adamsky, Daniel Fry, Richard Miller, George Van Tassel a další - prováděli své senzační žurnalistické činnosti se stabilní náboženskou chutí. Často prohlašovali, že kážou dokonalou filosofii mimozemšťanů, přenášeli na ně pozemšťany s ušlechtilými úmysly je chránit před budoucími nebezpečími a vést je po pravé cestě. Mnoho z nich založilo náboženská hnutí. Informace, které publikovali, připomínaly chabé náboženské kázání zaměřené spíše na podvědomé přesvědčování než na přísná fakta. Jejich výroky byly zřídka holistické povahy a vyznačovaly se tím, že odrazovaly od naivity, což jim však nezabránilo mít mnoho fanoušků a následovníků. V podstatě stále vnímání myšlenky možného kontaktu s mimozemskými civilizacemi a myšlenkyjak se to může stát, zůstaňte s průměrným philistinem v mnoha ohledech tak, jak byli v té době vytvořeni.
Misionářská práce, kázání domorodého obyvatelstva víry a cizí kultury, často předcházela hlavní vlně kolonizace a připravovala na ni půdu. Aby dosáhli svého cíle, často používali misionáři promyšlené propagandistické triky a ústupky mentalitě a kulturním charakteristikám domorodců, aby získali jejich důvěru. Aniž vystřelili jediný výstřel, vytvořili originální kolonie a státy od místních obyvatel. Ačkoli misionářská práce byla obvykle metropolemi financována z docela pragmatických důvodů, měla mnoho podob a ne vždy sledovala agresivní cíle. Nicméně, bez ohledu na skutečné ambice misionářů, byly brzy nahrazeny obyčejnou světskou kolonizací.
Francouzské kolonie v Quebecu v 17. století. byly založeny putováním jezuitů, kteří se „dostali do důvěry“místních Indiánů a shromáždili je do trvalých osad.
V 70. letech. XVIII století. James Cook, zatímco pluje v Oceánii, praktikoval mezi domorodou populací obraz boha Lono, účastnil se rituálů a navštěvoval svatyně. To mu poskytlo spojence připravené dodat expedici zásoby a cenné informace.