Ilya Murometsová, pravoslavná církev ho ctí jako světce a lidu - jako hlavního hrdiny ruské země. Pamatujeme si Ilya Pechersky - Ilyu Murometsovou.
Proč je hrdina svatý?
Spojujeme slovo „hrdina“s pozoruhodnou silou a odvahou, ale pokud se na to podíváme zblízka, můžeme tam snadno vidět něco jiného - slova „Bůh“nebo „bohatý“. Rusové vybrali slova opatrně, takže i po mnoha stoletích nám odhalují důležité významy. Slovo „hrdina“se objevilo v kronikách v XIII. Století a začalo označovat člověka nadaného bohatstvím, božskou hojností síly. Před ním Slované používali jednoznačnější slova: „statečný“nebo „horobr“, tedy „odvážný“. Říká se, že síla hrdinů svým původem není jen fyzická. Jsou nadřazené nepříteli v tom, že stojí na pravdě. A Bůh, jak víte, „není u moci, ale ve skutečnosti.“A třicet let, které hrdina strávil „na sporáku“, by nemělo být chápáno jako roky nečinnosti a nečinnosti, ale jako doba učení pokory a přípravy na službu.
Proč seděl na sporáku?
Z eposu je známo, že Ilya Muromets strávila celé své dětství a dospívání na sporáku. Uvádí se, že ve věku 30 let „Ilya neměla chodit v nohou.“Vědci, kteří zkoumali relikvie svatého, zaznamenali v bederní páteři zakřivení páteře napravo a na obratlích prohlásili další procesy. To znamená, že v mládí mohl světec skutečně trpět ochrnutím. "Kaliki perekhozhny", který se objevil v eposu Ilya, by mohl být podle jedné verze lidovými léčiteli, kteří postavili Ilyin obratle a dal mu léčivé odvar k pití. Na druhé straně uzdravení a síla jsou zázrakem, který dal Eliášovi Bůh.
Propagační video:
Přezdívka Chobotok
„Ilya Muromets“zní mnohem vážněji a působivěji než „Ilya Chobotok“. Obě tyto přezdívky přesto patřily svatému Ctihodnému Eliášovi jeskyní. Chobotok je, jak víte, bota. Tato přezdívka byla dána Ilya Muromets poté, co se jednou musel bránit před nepřáteli botou, kterou si v okamžiku, kdy byl napaden, si dal na nohu. Takto o tom dokument Kyjevsko-pecherského kláštera vypráví:
Je tu také jeden gigant nebo hrdina zvaný Chobotka, říkají, že byl jednou napaden mnoha nepřáteli, když si oblékl boty, a protože ve spěchu nemohl chytit žádnou jinou zbraň, začal se bránit další botou, která ještě nebyla oblékněte je a přemohl je všechny, proto dostal takovou přezdívku. “
Ale nebylo to poprvé, kdy se Ilya musela bránit takovou zbraní. V jednom z eposů pomohla hrdina hrdinu zlomit lupiče bez čísla:
A začal tady
zamávejte šlam, Jak mávat stranou -
takže tady je ulice, Ai odhodí přítele -
kachní pruh.
Cenzurované opomenutí
Ne každý spojuje obraz epického Ilya Muromets se svatým Eliášem, jehož relikvie spočívají v jeskyních Kyjevsko-pecherské lávy. Takové rozdělení - na báječnou Ilju a skutečnou osobu - bylo do značné míry způsobeno sovětským režimem, který vynaložil značné úsilí, aby ze svatého udělal pohádkového válečníka. Bylo nutné tento obraz sekularizovat a zbavit křesťanství. Například v této době došlo ke zkreslení epizody epické epizody, při níž „chodci kaliki“léčí Ilyu. V předrevolučním vydání eposu bylo řečeno, že Kristus a dva apoštoli byli „Kalikové“. Sovětské vydání o tom mlčí.
Potomci Ilya Murometsové
Vesnice Karacharovo je nyní součástí města Murom. A v místě, kde stála chata Murometů, nedaleko kostela Nejsvětější Trojice, kde hrdina táhl z Oky na horu dubový dub, který kůň nemohl táhnout, je dům sester Gushchinsů. Priokskaya Street, 279. Gushchinovy sestry se považují za potomky Ilya Murometsové v 28. generaci.
Pradědeček Gushchinsových sester Ivan Afanasyevič zdědil hrdinskou sílu Ilya Murometsové. Kdyby si kůň nedokázal poradit, mohl by na sebe snadno vytáhnout vozík. A místní úřady mu současně zakázaly účastnit se pěstních bojů kvůli smrtící síle úderu. Podle jiné verze se tato osoba účastnila bitev, ale s jedním omezením: svázané ruce.
Je zajímavé, že nedávno při čištění Oka našli několik starověkých bažinných duhů, každý se třemi obvody. Ale nemohli být vytaženi na břeh!
Murom nebo Morovsk?
Není to tak dávno, v akademickém prostředí byly vedeny vášnivé spory a někteří oponenti byli přesvědčeni, že domovinou svatého není Murom, ale město Morovsk (Moroviysk) na Ukrajině.
"Ve slavném městě Murom, v vesnici v Karacharově" - tak nám epos říká o rodišti hrdiny. Více než jednou si vzpomíná na svá rodná místa, ztracená mezi hustými lesy a neproniknutelnými a bažinatými bažinami.
Ve stejném regionu Černigov jako Morovsk se nachází město Karáčev, souběžné s Karacharovem. A dokonce i vesnice Devyatidubye a řeka Smorodinaya.
Nyní je však místo původu Ilya Muromets přesně stanoveno. Toto je ruské město Murom, vesnice Karacharovo.
Na západě
Překvapivě je svatý Eliáš z Murometsu známý také na Západě, protože je hlavním hrdinou nejen ruských eposů, ale také například germánských epických básní 13. století, založených samozřejmě na dřívějších legendách. V těchto básních se také nazývá Ilya, je také hrdinou a touží po své vlasti. V germánském eposu lombardského cyklu, v básni o Ortnitovi, vládci Gardy, je strýc vládce Ilya Rus (Ilian von Riuzen). Zúčastňuje se kampaně na Suderu a pomáhá Ortnitovi získat nevěstu. Ilya neviděl svou ženu a děti téměř rok a báseň hovoří o jeho touze vrátit se do Ruska.
Dalším příkladem jsou skandinávské ságy zaznamenané v Norsku kolem roku 1250: sága Vilkina nebo sága Tidrek ze severní sady vyprávění o Dietrichu z Bernu. Vládce Ruska Gertnit měl dva syny od zákonné manželky Ozantrixové a Valdemarové a třetím synem konkubíny byl Ilias. Ilya Muromets tak podle těchto informací není nic víc a neméně a bratr krve Vladimira - později Velkého prince z Kyjeva.
Ekaterina Oaro