Sovětská vláda spáchala spoustu zla a rouhání proti ruské pravoslavné církvi a pravoslavné víře. Militantní ateismus rad znesvětil svatyně, vyhladil kněze, zničil kostely a utlačil víru.
„Excesy sovětského režimu na zemi“způsobily kolosální poškození náboženské tradice i historického a kulturního dědictví Ruska. Na druhé straně však zlovolné činy bolševiků dokázaly odhalit celou řadu padělků a přímých padělání ruské církve. Nejtěžší rána ateistů ze sovětského režimu na pravoslavné svatyně byla způsobena během občanské války.
19. února 1919, před sto lety, začala akce na organizovaném otevření a zabavení relikvií svatých. S různým úspěchem se tato kampaň konala 10 let a bolševici s relikvemi znesvěcovali asi sto rakovin. Účelem akce samozřejmě nebylo výsměch pravoslavných svatyní, ale protináboženská propaganda a pokus konečně podkopat důvěru v kněze, pokus o jejich prezentaci jako lháře a falzifikátory. Výsledky programu „likvidace relikvií v celém ruském měřítku“se ukázaly být velmi nejednoznačné a dokonce šokující.
Otevření relikvie s. G. Kazansky 1919
Mezi lidmi byly relikvie ruských světců považovány za důležité s zázračnými ikonami. Zbytky svatých, kteří by mohli uzdravit a pravděpodobně odpouštět hříchy, jsou skutečně křesťanským zázrakem, protože „byli neporušitelní“. Zkoumání a pitva svatých relikvií bohužel odhalila nepříjemnou pravdu.
Zaprvé se ukázalo, že místní duchovenstvo se o svatyně často nestaralo. Vzácnou výjimkou byly pozůstatky světců v celém Rusku, například Alexander Nevsky, Serafim ze Sarova.
Odstranění raků se zbytky A. Nevského 1922
Za druhé, podle populárních konceptů se většina relikvií ukázala jako falešná, protože byly velmi rychle se kazící. Ale kněží v církvích řekli farníkům, že světci jsou „nezničitelní“. Byla to vážná rána náboženské psychice obyčejných lidí. Kromě toho se ukázalo, že kněží carské éry sami více než jednou narušili mír svatých. Uměle přispívaly uměle k zachování „neporušitelnosti“relikvií.
Propagační video:
Ale to nebylo tak špatné. V řadě případů se ukázalo, že vzácné relikviáře se relikvie svatých a relikvie tam nebyly. Pitva relikviáře s relikvemi svatého Artemyho Verkolského odhalila následující:
Pitva raků s relikvemi Artemyho Verkolského.
Během pitvy svatyně St. Macarius bylo objeveno:
Vznikají dvě otázky. Kdo uhodl, že strčil všechny tyhle odpadky do posvátných raků a proč? Kde jsou relikvie a byly tam opravdu? S největší pravděpodobností nikdy nebudeme znát odpověď. A je také velmi zajímavé, že před znesvěcením měly tyto relikvie zázračné funkce, podle farníků. Byl někdo vyléčen líbáním rakovina bobkového listu?
Fotografie z obsahu jedné svatyně s relikvemi. Pravděpodobně rakovina Versanufia.
V průběhu akce bylo odhaleno mnoho nepříjemných incidentů souvisejících s relikvemi. I informace o stavu pozůstatků světců na všech ruských úrovních jsou v současné době protichůdné. Některé zdroje tvrdí, že vše bylo v pořádku s relikvemi nejvýznamnějších světců ruské země, jiné zdroje tvrdí opak. Například ve svatyni svatého požehnaného prince Alexandra Něvského v Petrohradě bylo nalezeno:
Přestože podle oficiálních prohlášení bylo vše v pořádku s A. Nevským. Dokumentární video o pitvě relikvií S. Radonezhského z 11. 11. 1919 přežilo a jeho zachování není pochyb.
Je také známo, že v procesu likvidace došlo ke ztrátě nebo poškození několika skutečných relikvií.
Stále z dokumentárního záznamu pitvy relikvií S. Radonezhského. 1919
Navzdory rouhání, program na odstranění relikvií přinesl některé výhody. Takže po otevření relikvie s různými svatými knížaty se vědcům podařilo odstranit zbytky ze zbytků a obnovit vzhled starověkých princů. Kdyby samozřejmě byli princové v rakech.
Ukazuje se, že bolševici svým rouhavým jednáním chytili kostel falšování a lží. To je velmi politováníhodné, protože církev tím nejhorším způsobem porušila smlouvy, které šířila. Pravděpodobně pronásledování církve SSSR bylo pro pravoslavné zaslouženým trestem. Jednoduše věřící lidé za to samozřejmě nesou vinu. Je smutné si uvědomit, že existovalo mnoho spirituálních lidí, kteří v naději, že se zbaví nemocí nebo dostanou Boží požehnání, urazili stovky kilometrů, aby políbili hromadu cihel. Doufám, že moderní církev tento stav přehodnotila a odčinila chyby, pokud jde o zachování svatých relikvií, pokud nějaké od té doby zůstaly. Autor připouští, že ve skutečnosti existuje jev částečného zachování zbytků svatých lidí,a dokonce v různých náboženských tradicích, ale zjevně ne všechny svaté relikvie jsou svaté a stejně užitečné.