Ninja - Noční Lordi Z Japonska - Alternativní Pohled

Obsah:

Ninja - Noční Lordi Z Japonska - Alternativní Pohled
Ninja - Noční Lordi Z Japonska - Alternativní Pohled

Video: Ninja - Noční Lordi Z Japonska - Alternativní Pohled

Video: Ninja - Noční Lordi Z Japonska - Alternativní Pohled
Video: Takhle Vypadá Hmyz Zblízka! 2024, Říjen
Anonim

Ninjové, kteří se objevili ve středověku a, jak se zdálo, v Novém čase „sebezničující“, stále zůstávají součástí moderní kultury, přesněji „masové kultury“. Současný obraz těchto „válečníků noci“je určen komiksy a akčními filmy. Ale co ve skutečnosti byli?

Ve středověku prakticky neexistovaly sociální výtahy v japonské společnosti, až na jednu výjimku. Pro osobu nižší třídy znamenalo stát se ninja pohybem nahoru, ne nahoru po žebříku hierarchie třídy, ale podél lana táhnoucího se vedle ní. "Ve světě," mohli zůstat obchodníky, lékaři, cirkusovými umělci.

Jak mniši porodili „démony“

Samotné slovo „ninja“v překladu znamená „úkryt“. Jejich další jméno - „shinobi“má téměř stejný význam.

Stopují svou genealogii zpět k „yamabushi“- tzv. Poustevnickým mnichům, kteří odešli z shonu světa výš do hor. Na horách však byli lupiči a v očekávání osvícení pustovníci po cestě ovládli tradiční bojová umění a přinesli jim nějaké novinky.

Sdíleli své znalosti s okolními rolníky. Rolníci ovládli dovednosti boje, aby se bránili proti bezpráví feudálních pánů. Takto se objevil ninjutsu - věda, která učí různé formy boje proti nepříteli, včetně špionáže, souboje, použití zbraní a jedů.

Iseno Saburo Yoshimori (circa 1150-1189) je považován za jednoho z tvůrců ninjutsu. Svou zkušenost a techniku vysvětlil v krátkých básních (tanka), z nichž mnohé byly zařazeny do klasické sbírky japonské poezie Bansenshukai a skládal samostatnou sekci „Sto básní o ninji“.

Propagační video:

Osamocený brzy, Yoshimori v mládí vedl gang lupičů, dokud se nenašel pána v osobě prince Yoshitsune. Díky jeho odvaze a vůdcovským schopnostem se Saburo stal jedním z jeho čtyř nejdůvěryhodnějších vojenských vůdců. Velící jednotky se osobně účastnil bitev a porazil silné soupeře v soubojích. Jeho oblíbenou zbraní byla „medvědí tlapa“(kumade) - druh analogie háčku, který se stal součástí ninjaského arzenálu.

Společně s pánem poznal slávu a zachránil císaře z vlády mocného feudálního klanu Taira. Potom však princ vypadl se svým starším bratrem a hlavou domu Minamota Yeritomo. Rozhodující bitva byla ztracena a Saburo doprovázel svého pána na jeho putování po zemi, což skončilo tím, že je na jednom z panství obklopilo mnoho odpůrců. Průlom selhal a princ provedl rituální oddělení břicha (seppuku). Podle legendy ho Saburo v té chvíli zakryl před nepřáteli, poté spáchal sebevraždu.

Oblečení, arzenál, bojová věda

Po pochopení dovedností zabíjení nemohl být ninja již s rolnickým podílem spokojen. Nabízeli své služby válčícím feudálním pánům a tvořili profesionální korporaci vrahů, špionů, sabotérů. Ninja byli přátelé s obyčejnými lidmi a viděli je jako sociální podporu. Současně byl nečlenům neochotně povolen vstup do jejich prostředí a dával přednost předávání dovedností dědičností. Ale příliv „čerstvé krve“byl stále přítomen, a to nejen na úkor nižších vrstev společnosti. Samuraj (ronin), kteří byli ponecháni bez mistry, se mohl stát ninja.

Obecně lze ninju považovat za polořadovku, poloprofesionálního klanu: přesněji, množství klanů (v rozkvětu - asi 70), rozptýlených po celé zemi vycházejícího slunce.

V japonském loutkovém divadle byly ninjové prezentovány v černých přiléhavých oblecích, i když ve skutečnosti byly šaty popelově šedé, což umožnilo lepší splynutí s temnotou noci nebo soumrakem uzavřených prostor. Během dne nosili „démoni noci“samozřejmě „civilní“obleky, které jim umožňovaly přiblížit se k oběti, aniž by v ní vyvolaly jakýkoli strach. Kovové desky však mohly být všité do oděvů na místech, která jsou nejvíce vystavena nárazům.

Speciální vybavení (rokgu) obsahovalo šest povinných položek - proutěný klobouk (amigasa), „kočka“(kaginawa), tužkové olovo (sekihitsu), kalamář s pouzdrem na tužku na kartáč (yadate), ručník (sanjaku-tenugui), sada léků (yakuhin), nádoba pro nošení uhlíků (tsukedake nebo uchidake).

Přítomnost inkoustu a štětce je vysvětlena způsobem, jakým jsou značky ponechány v místě úspěšné operace. Zásobník uhlí mohl být použit jako vyhřívací podložka během hodin přepadení vigilů.

Z předmětů, které byly použity v závislosti na situaci, lze zaznamenat tradiční meče (obvykle kratší než obvykle), šípy se šípy, cepy, stejně jako exkluzivní zbraně, jako jsou ocelové hroty (makibishi) a kovové hvězdy pro házení (shurikeny). Kosáčci s řetězem na konci rukojeti (kusarigama), pokud je to nutné, mohli být maskováni jako rolnické nástroje a dlouhé ocelové čepele byly skryty v dřevěných palicích. Jednorázový vrzání se také mohl schovat v hůlce a při použití střelných zbraní předběhla ninja samuraje o řádovou velikost - je zmíněno, že z takového vrzání mohli zasáhnout cíl ve vzdálenosti 600 metrů.

Kromě toho ninja znal body bolesti těla a dobře se orientoval v jedech s různou dobou trvání. Zdá se, že v rámci ninjutsu neexistoval žádný zvláštní systém vzájemného boje: spíše můžeme hovořit o souboru technik z různých bojových umění, které jsou nejvhodnější pro použití v uzavřených prostorech (krátké a rychlé údery), o podíl na mlčení (udusení), překvapení a schopnosti omráčit nepřítele. …

Válka se samuraje

Horské oblasti Iga a Koka byly považovány za pevnosti ninji a právě tyto provincie daly jména dvěma hlavním školám ninjutsu. „Démoni noci“z provincie Iga dokonce riskovali zahájení války s nejuznávanějším feudálním pánem země - Odo Nobunaga. Konflikt začal skutečností, že Nobunaga zabil nejvlivnějšího yamabushi, který začal hrát v politickém životě příliš aktivní roli.

Ninja pomstě zorganizoval několik pokusů o atentát na něj, což skončilo neúspěchem. Nobunaga se dopustil útoku a propustil svého spolubojovníka Takigawu Saburobeiho do provincie, která jmenovala shromáždění vojáků na hradě Maruyama.

Ninja se rozhodl hrát dopředu. V červnu 1578 se skupiny bojovníků přestrojily za obyčejné dělníky, kteří vstoupili do pevnosti a na signál částečně zabili a částečně zablokovali své obránce. Pak začal masakr, který skončil úplnou porážkou armády a vypálením hradu.

Potom syn Nobunaga, Kitabatake Nobuo, napadl provincii armádou devíti tisíců rozdělenou do tří sloupců (září 1579). A byl naprosto poražen.

Zázračně přežívající Nobuo si stěžoval svému otci, který se rozhodl začít podnikat sám. Armáda, kterou shromáždil, zasáhla 46 tisíc lidí - 11krát více než všechna vojska vzpurné provincie. Narazil v šesti směrech najednou, takže obránci prostě neměli dost síly na to, aby zakryli horské průsmyky. Když ninja ztratila schopnost „bojovat v horách a lesích“, musela bránit konkrétní vesnice a hrady, které nepřítel tvrdohlavě a metodicky obléhal. Nobunagaho vojáci byli neustále napadáni, zabíjeni v lesních přepadech, padali pod útesy, ale měli dost síly. Opevněné body padaly jeden po druhém a obránci si udržovali pouze klášterní komplex Kannonji na hoře Hijiyama.

Asi tisíc samurajů se pokusilo zaútočit na hlavní budovu, zaútočit na bránu a vyšplhat po schodech ke zdi. O výsledku bitvy však rozhodl útok na nepřátelské velitelství sedmi ninja, kteří zůstali v historii jako „sedm kopijí z hory Hijiyama“(Momoda Tobei, Yokoyama Jinsuke, Fukukita Shogen, Mori Shirozaemon, Matii Kiyobey, Yamada Kanshiro).

Nakonec se kolem kláštera soustředila armáda o síle 30 000 lidí a vypálila zápalné granáty na Kennonji. A když obránci došli voda, komplex byl pohlcen plameny.

Technicky byly ninja poraženy, i když většina z nich při použití svých schopností přežila. Rok po skončení války se jednomu z jeho účastníků, Hattori Hanzo, podařilo během několika hodin shromáždit v Ize asi 200 vojáků. A když Nobunaga navštívil jeden z chrámů v provincii, byl vyhozen z „velkých děl“(pravděpodobně vrzání nebo malých děl). Vzdálenost a pevné zabezpečení zachráněno.

Vznešený lupič

Momochi Sandai je považován za jednoho z největších ninja válečníků, i když jeho jméno se objevuje pouze v legendách a není zmíněno v žádné historické kronice. Paradoxně je postava uklouznutá na obzoru minulosti ve vágní siluetě, možná ani ve skutečnosti neexistující, oficiálně uznávána jako soju (velký mistr) ninjutsu.

Možná byl Sandayu první, kdo zemřel ve finální ninja bitvě s armádou Oda Nobunaga, ačkoliv jiná možnost není vyloučena - podařilo se mu uprchnout a dlouho žil v horském útočiště, manipuloval se svými obviněními a „řídil“běh feudálních sporů ve směru, který potřeboval. Kromě toho předal roli tajného náčelníka ninja a zákulisního loutkáře japonské historie svému dědicovi Sandaiovi II, kterému následovaly další dvě záhadnější postavy - Tamba Yasu-Mitsu a Taro Saemon. Jména pozdějších šéfů ninja nejsou známa.

Podle jedné legendy, slavný Ishikawa Goemon (1558-1594) byl syn Sandai první. Stejná legenda říká, že během války v provincii Iga se pokusil zabít spící Oda Nobunaga vložením jedu do úst podél lana visícího od stropu. Nobunaga onemocněl, ale přežil. Goemon skončil v táboře poražených a stal se "vznešeným lupičem", druhem japonského robina Hooda. Šířka jeho duše z něj udělala nejpopulárnější postavu folklóru. Goemon však skončil špatně.

Při neúspěšném pokusu o život Nobunagaho nástupce Toyotami Hideyoshiho ho zajali stráže a naživu vařil ve vroucí vodě, a ne sám, ale se svým synem, kterého držel nad hlavou až do posledního, a neúspěšně se ho snažil zachránit před smrtí. V některých legendách se však uvádí, že syn byl stále ušetřen.

Nejlepší a nejnovější

Neúspěšný pokus o Toyotamiho a válečníka skrytého v mlze Kirigakure Saizo.

Ve své „práci“často používal iluzivní techniky a kouřová zařízení, pomocí kterých se přiblížil svým obětem a úspěšně unikl ze scény operace.

Pokusil se zasáhnout Toyotomi skrz desky v podlaze, ale nepatrně mu chyběl. Další porce s neúspěšnou obětí ninja kouřila Saizo z jeho úkrytu. Hideyoshi lákal vězně do jeho služby a později jej předal, jako by dědictvím svého syna Toyotomi Hideyoriho. On zůstal loajální k tomuto pánovi v nejtěžších situacích, poté, co provedl mnoho akcí v obraně Osaka hradu (1615). Okolnosti smrti nejsou známy.

Nejlepší přítel Saizo byl Sarutobi Sasuke, který zemřel v Osace, známý pod přezdívkou Monkey Leap.

Podle legendy se jako dítě ztratil v džungli a byl vychován a vychován opicemi. Právě mezi primáty získal obratnost a obratnost, díky čemuž se snadno pohyboval kolem budov a stromů.

Utekl před nepřáteli a Sasuke upadl do lovecké pasti a nechtěl být zajat, uřízl mu nohu. Utrpěl ztrátu krve a uvědomil si, že nebude schopen jít daleko, spáchal sebevraždu.

Nejznámějším mistrem daimyo a ninjutsu byl Yukimura Sanada (1567-1615). Současníci ho nazvali Crimson Demon of War.

Obrana hradu v Ósace, kde se svými 6 tisíci bojovníky postavil proti třicetisáté armádě japonského vládce prince Tokugawy, se stal legendou.

Sanada sám jednou tiše zabil strážného, oblékl si brnění a schoval se v díře pod podlahou chodby, která spojovala stan Tokugawa s toaletou. Kulka vystřelená z muškety však minula terč a ninja sám ze svých pronásledovatelů stěží unikl. O několik dní později vyhodil do podzemí důl a neúspěšně se pokusil proniknout do stanu nepřátelského velitele. Ale hrad Osaka stále padl a jeho statečný obránce se dopustil seppuku.

"Věk válčících států" je u konce. Se založením shogunů dynastie Tokugawa se „démoni noci“nemohli přestěhovat z jednoho pána na druhého, ale byli nuceni odolat silné centrální vládě, která prostě takové „svobodné umělce“nepotřebovala.

Do konce 17. století tak profesionální klany ninja zmizely. Zůstalo jen umění ninjutsu a jméno, které se stalo značkou.

Časopis: Mysteries of History №6. Autor: Dmitry Mityurin