V historii Ruska zůstalo 1824 jako rozkvět tajných společností. Svou činnost rozvíjelo více než deset opozičních organizací. Alexander I na to všechno zavřel oči, ačkoli tam byly pravidelné výpovědi o plánech a projevech, které byly škodlivé pro stát a královskou rodinu. Po obdržení informací o existenci tajné společnosti „prasat“však úřady tohoto tajného sdružení odložily teprve později.
Neškodná setkání
Od roku 1821, po vyhlášce císaře Alexandra I. o zákazu zednářských a jiných podobných organizací, se lidé nepřestávali shromažďovat v hlavním městě a na okraji ruské říše. Z velké části to byla naprosto neškodná setkání v kruhu elity, jako je Společnost korkových kavalírů, jejichž členové byli spojeni láskou k pití. Tuto kolektivní zábavu zorganizoval známý petrohradský pohostinný Bunin. Společnost měla v oděvu chartu, hymnu a výrazné znamení - muži se objevili na setkáních v kabátech s víny s knoflíky na víno. U stolu seděli v pořádku - pánové mezi dámami, takže během osvobození by bylo příjemnější sledovat text veršů zpívaných shromážděnými fanoušky „kirk“: „Pokloňte se svému sousedovi, váš soused miluje pití vína. Objímejte souseda, souseda miluje pití vína. Polib souseda souseda, soused miluje pití vína. Luky, objetí a polibky nebyly následovány ničím trestuhodným, takže „korkový řád“policii nezajímal. A samotní „kavalíři dopravní zácpy“se nijak zvlášť nebáli důsledků svých shromáždění, až na to, že ráno boleli hlavy.
Členové velké Společnosti milenců ruské literatury se sešli v Petrohradě. Spisovatelé se shlukli kolem almanachů „Polar Star“a „Mnemosyne“. V Moskvě působil literární kruh S. Raicha. Až do prosince 1825 vypukli, liberálně smýšlející spisovatelé mluvili a jednali zcela přirozeně, kromě toho, že používali ezopský jazyk k šíření radikálních myšlenek - jediný možný jazyk pod cenzurou.
Pro severní a jižní společnosti a Sjednocenou Slovanskou společnost, která se k nim připojila, bylo mnohem obtížnější pracovat, kde se volaly po politické rekonstrukci Ruska a likvidaci královské rodiny. Avšak pod nosem policie se „severním“a „jižním“podařilo uspořádat kongres v Moskvě. V tajných kruzích, Praktické unii a Společnosti stráží, byly vyřešeny otázky osvobození rolníků, nápravy morálky a pomoci ostatním. Současně byli aktivní Poláci, sjednoceni radikálními nápady v Polské vlastenecké společnosti a Zorianské společnosti, která byla s přidáním polských filomátů transformována na Společnost vojenských přátel. Válečné nálady Poláků se projeví v krvavém boji za nezávislost Polska za šest let.
Od roku 1815 na okraji Ruské říše v provinčním městě se shromáždila orenburgská společnost s cílem změnit monarchické pravidlo, ale po roce 1825 jádro spiklenců zradil zrádce Ippolit Zavalishin.
Propagační video:
Jedna „sladká společnost“
Historici se stále zajímají o postavu bratra Ippolit Zavalishin, Dmitrije, který zemřel v roce 1892, poslední z Decembristů. Dmitrij Zavalishin, který se dozvěděl o rozpuštění zednářů, se pokusil rozlišit v očích úřadů. Vytvořil organizaci Order of Restoration, napsal její listinu a přijal několik lidí, většinou cizinců, do řádu, a poté oznámil Alexandru I. … o odhalení spiknutí. Autokrat zprávu ignoroval, ale proti „oznamovateli“nebyly uvaleny žádné sankce. Nicholas I přesto poslal Dmitrije Zavalishina na Sibiř, bez ohledu na to, jak se pokoušel ospravedlnit.
Jak se říká, všechno se v ruském životě stalo.
A v roce 1824 generální guvernér Miloradovič a poté Alexander I v mnoha výpovědích vybrali vypovězení společnosti „prasat“, jejíž činnost se týkala morálního stavu jak vrchní světské společnosti, tak i jednodušších lidí. Faktem je, že vedoucí jednoho z ministerských oddělení (snažili se pečlivě skrýt své jméno, protože manželka úředníka byla dámou vysoké společnosti) se soukromě obrátil na Miloradoviče se stížností na „zajímavé“postavení své dcery, která byla nalita do jedné „pěkné společnosti“, po které dcera otěhotněla. Miloradovič, jako každý vysoce postavený úředník, který se neopovrhoval strkat nos do delikátních záležitostí, poslal svého agenta do společnosti s příkazem „nešetřit peníze za inteligenci“. Mnoho ruských aristokratů a úředníků v blízkosti panovníka vyrostlo dcery,s nimiž by budoucí princezny a baronky mohly nést mimo manželství, vyděsily úřady skandálními důsledky.
Agent se nejprve seznámil s „pachatelem“narozené dívky, doktorky filozofie Plantinové, a poté se za 200 rublů stal členem „prasat“společnosti, když obdržel zvláštní kartu a sériové číslo (# 48). Před přijetím do „prasete“byl agent seznámen s rituály, které okamžitě oznámil Miloradovičovi. Ve skutečnosti šlo o sdružení libertinů. V bytě francouzského umělce Bulana se shromáždilo ne více než devět párů, které zpívaly nejprve kostelní píseň a poté se oddávaly orgii, která trvala až dvě hodiny. Všechno skončilo opět zpěvem hymny. K „prasatům“se dostali i osoby s titulem, poutníci z palácového kostela a bohatí obchodníci.
Děti přírody
Agent byl zasažen skutečností, že dámy z horního kruhu snadno souhlasily, že budou členy této společnosti. Nebyli zahanbeni jménem - „prasata“. Když byla jedna dáma přesvědčena, aby vstoupila do takové podivné unie, kde se na jeden večer dostane lékařské ošetření a ne podle vlastního výběru partnera, ale podle počtu, který vypadl, rekrutovaná žena znechuceně řekla, že je to nechutné. Bylo jí vysvětleno, že prasata, stejně jako lidé, jsou dětmi přírody. Sekulární lvice byla při reflexi s touto odpovědí spokojená.
Mužská část „prasečí“společnosti byla zvláštní, protože se skládala prakticky pouze z cizinců. Kromě výše zmíněného umělce a filozofa byli aktivními „prasaty“Abbot Justy, profesor hudby Tsani, úředník Lebrun, provinční sekretář Joffrey, lékař medicíny Marcil, guvernér Rosten a předseda společnosti, spisovatel May. Jediným ruským příjmením v seznamu sexuálních „vtipálek“bylo příjmení petrohradské buržoazie Sidorov. Po jeho zatčení se ukázalo, že je nejodolnějším v popření, za což byl zbit a donekonečna poslán do sibiřské trestní služby. Zbytek zatčených bez jakéhokoli utajení řekl vyšetřování o jejich „nevinných koníčcích“, které ho právě šokovaly.
Ve skutečnosti v Rusku existoval a na některých místech stále zůstal hříšný. Vesnice nezradila pohanské tradice noci na Ivana Kupaly. Ubytovatelé měli harfy nevolníků, ve městech pracovali bordely, byly k dispozici herečky a zpěváci. Ale tohle je vlastně jeho vlastní, jak to bylo, „povolené“, „nativní“. A tady - skutečný zhoubný vliv Západu! Úřady věřily, že tímto vlivem proniknou do Ruska myšlenky Carbonari a další politické špíny. To nebylo možné odpustit. Kromě toho byl v kanceláři primátora nalezen zednářský diplom a pár nabitých pistolí. A padlý pastor Justy se ukázal jako ateista a přívrženec škodlivých myšlenek J.-J. Russo.
Rozdělení na „ovce“a „kozy“
Masakr byl krátkodobý a příliš krutý. „Prase“a „zednář“května byly několik týdnů zatčeny a poslány do zahraničí. Filozof Plantin byl povinen oženit se pošpiněné dívce. Všichni cizinci šli mimo Rusko, kteří byli přísně varováni - pokud se vrátí, budou čelit tvrdé práci. Francouzi se přesto pokusili vyvíjet tlak na svého velvyslance, aby pomohli zmírnit jejich osud, protože v Rusku se francouzští občané v teplých místech důkladně zahřáli a měli dobré příjmy, což byl hřích odmítnout. Velvyslanec na jeho zásluhu nezasahoval.
S dámami - „prasaty“jednali lidsky - nebyli vůbec potrestáni. Protože reklama mohla poškodit vysokou společnost, Miloradovich informoval o účastnících orgánů v carech a on poslouchal, hodil do planoucího krbu seznam „prasat“a všechny dokumenty týkající se „společnosti“. To byl konec historie libertinů.
… Ale jejich práce, jak známá věta říká, nebyla ztracena. Na konci 20. století, na západě a poté v Rusku, houpající se kluby vzkvétaly mocí a hlavní, kde si manželé vyměňovali partnery za noc. Policie a policie se o to vůbec nestarají.
Časopis: Tajemství 20. století №50. Autor: Alexander Agalakov