V předchozí publikaci jsem začal zvažovat otázku skutečných cílů Napoleonových kampaní. O existenci Napoleona jsem nikdy neměl žádné otázky. I když provedl něčí vůli zničit skutečnou historii, tak proč by neměl být skutečný člověk, vybraný z nějakého důvodu k uskutečnění zamýšlených cílů. Nedávno jsem však v otevřených prostorech Zen narazil na publikaci, kde se hovořilo o důkazech, že Napoleon nikdy neexistoval, jakkoli žertem předložil francouzský profesor matematiky a fyziky (ahoj Nosovského a Fomenka) Jean-Batiste Perez.
A i když to bylo zpočátku vnímáno jako vtip, pak ve světle mé teorie to všechno dává docela vážné důvody předpokládat, že žádný Napoleon původně neexistoval a pouze pro realizaci určitých účelů byla vynalezena osoba jako Napoleon Bonaparte a pro její skutečné zastoupení v životě, spíše ve všech, herec byl najat. Z níže uvedeného textu je vidět, že Napoleonovi tvůrci reagovali na vytvoření biografie svého hrdiny s jistou ironií. Nebo jeho biografie byla napsána s ohledem na určitá mystická okultní pravidla. A to zase může naznačovat, že za Napoleonovou postavou stojí mocné tajné okultní organizace.
Ale dobře, už nebudu chatovat, cituji dále jen text Jean-Bátiste Perez.
Jean-Baptiste PEREZ
VELKÁ CHYBA
Napoleon Bonaparte, o kterém bylo toho tolik napsáno a mluveno, neexistoval. Není ničím jiným než alegorickou tváří - zosobněním slunce; a naše prohlášení bude prokázáno, pokud ukážeme, že vše, co se říká a píše o Napoleonovi Velkém, je vypůjčeno od velkého světla.
Udělejme obecný přehled, shrni nám, co nám o tomto úžasném muži řeknou.
Říká se nám:
- že se jmenoval Napoleon Bonaparte;
- že se narodil na ostrově ve Středomoří;
- že jeho matka se jmenuje Letizia;
- že měl tři sestry a čtyři bratry, z nichž tři byli králové;
- že měl dvě manželky, z nichž jedna mu dala syna;
- že ukončil velkou revoluci;
- že vládl více než 16 maršálům své říše, z nichž 12 bylo v aktivní službě;
- že triumfoval na jihu a byl poražen na severu;
- konečně po dvanáctileté vládě, která začala jeho návratem z východu, odešel do důchodu, aby zmizel v západních mořích.
Zbývá tedy zjistit, zda si tyto různé charakteristické rysy půjčujeme od Slunce, a doufáme, že každý, kdo si přečte tuto esej, bude o tom přesvědčen.
Za prvé, každý ví, že básníci nazývají slunce Apollo. Rozdíl mezi slovy „Apollo“a „Napoleon“je malý a ukáže se, že je mnohem menší, pokud si člověk prohlédne význam těchto jmen a jejich původ.
Je známo, že slovo „Apollo“znamená „torpédoborec“. A zjevně toto jméno dostali slunce Řekové kvůli kalamitě, která je způsobila v blízkosti Tróje, kde část jejich armád zemřela na nadměrné teplo a mor, který se objevil za ním v důsledku urážky, kterou Agamemnon způsobil Chrisovi, knězi Slunce, jak je vidět na začátku Homerovy Iliady. Horlivá představivost řeckých básníků přeměnila paprsky světla na ohnivé šípy, které podrážděný bůh házel ve všech směrech, takže by zničili všechno, kdyby za účelem uklidnění svého hněvu nevrátili svobodu Chryseisovi, dceři kněze Chrise.
Pravděpodobně z tohoto důvodu bylo Slunce pojmenováno Apollo. Ale bez ohledu na okolnosti nebo důvod, proč bylo tomuto jménu dáno toto jméno, je spolehlivě známo, že to znamená „bojovník“. Ale Apollo je stejné jako Apoleon. Obě slova pocházejí z „apoluo“nebo „apoleo“, dvou řeckých sloves, která v podstatě tvoří pouze jedno a znamenají „zničit“, „zabít“, „zničit“. Pokud by se tedy pomyslný hrdina našeho století jmenoval „Apoleon“, měl by se jménem Slunce jedno jméno a navíc by zapadal do všech smyslů tohoto jména, protože jsme vylíčeni jako největší vyhlazovač lidí, kteří kdy existovali … Tato osoba se však nazývá Napoleon, a proto je v jejím jméně počáteční písmeno, které není ve jménu Slunce. Ano, existuje další dopis a dokonce i další slabika. Protože,podle nápisů vytesaných v celém hlavním městě bylo skutečným jménem tohoto domnělého hrdiny Napoleon nebo Neapolion. To je přesně to, co lze vidět ve sloupci Place Vendome.
Ale tato slabika nemá žádný význam. Tato slabika je bezpochyby řečtina, stejně jako zbytek jména. A v řečtině je „ne“nebo „ne“jednou z nejsilnějších afirmativních částic, které můžeme sdělit slovem „opravdu“. Z toho vyplývá, že „Napoleon“znamená „skutečný bojovník“, „skutečný Apollo“. To je vlastně slunce.
Ale co jeho prostřední jméno? Co má slovo „Bonaparte“společného s denním světlem? To není okamžitě zřejmé. Ale alespoň jeden může pochopit, že protože „bona parte“znamená „dobrá část“, pak zde hovoříme bez pochyby o něčem, co má dvě části: jedna dobrá, druhá špatná, o něčem pak navíc související se Sluncem, Napoleonem. Nic však nemá přímější vztah ke slunci v důsledku jeho každodenního oběhu a tyto účinky jsou den a noc, světlo a tma, světlo produkované jeho přítomností a tma převládající v jeho nepřítomnosti. Toto je alegorie vypůjčená od Peršanů. Toto je království Ormuzd a království Ahriman - království světla a království temnoty, království dobrých a království zlých duchů. Co se týče posledně jmenovaných, byly to kouzla zla a temnoty, které byly kdysi vyčarovány touto frází: Abiinmalaparte (jděte do špatné, zlé země). A pokud malaparát („mala parte“) myslíme temnotu, není pochyb o tom, že pod bonapartem („bona parte“) bychom měli myslet světlo. Toto je „den“na rozdíl od „noci“. Nelze tedy pochybovat o tom, že toto jméno má spojení se sluncem, zejména pokud je kombinováno se jménem „Napoleon“, což je samotné slunce, jak jsme právě prokázali.
Za druhé, Apollo se podle řecké mytologie narodil na jednom ze středomořských ostrovů (ostrov Delos). Proto byl Napoleon nucen se narodit na ostrově Středozemního moře a vybral si k tomu Korsiku, protože jeho postavení ve vztahu k Francii, které ho chtěli učinit suverénním, je nejvíce v souladu s postavením Delose ohledně Řecka, kde Apollo měl své hlavní chrámy a věštce.
Pausanias (řecký geograf a historik 2. století nl - ed.), Dává Apollu titul egyptského božstva. Aby byl egyptským božstvem, nemusel se narodit v Egyptě. Stačilo, že se na něj dívali jako na boha, a to nám Pausanias chtěl říct. Chtěl nám říct, že ho Egypťané uctívají, a to dále navazuje spojení mezi Napoleonem a Sluncem, protože říkají, že v Egyptě byl Napoleon obdarován nadpřirozenými rysy, byl považován za Mohamedova přítele a uctívání před ním bylo jako deprese.
Propagační video:
Zatřetí tvrdí, že jeho matka se jmenovala Legacy. Ale jménem Legacy (což znamená „radost“) chtěli označit Dawn, jehož východ slunce šíří radost po celé přírodě, Dawn, která rodí Slunce světu, jak říkají básníci, otevírá mu východními branami růžovými prsty.
Za zmínku také stojí, že podle řecké mytologie se Apollova matka jmenovala Leto. Pokud ale Římané z Leta učinili Latonu, matku Apolla, v našem století dali přednost tomu, aby z ní Legacy udělali, protože „letizia“(„radost“) je podstatné jméno ze slovesa „lator“(„já se raduji“) nebo z neobvyklého „leto“, které znamená „inspiruji radost“).
Tato legace je stejně jako její syn bezpochyby zapůjčena z řecké mytologie.
Začtvrté, tento syn Legacy měl údajně tři sestry a tyto tři sestry jsou bezpochyby tři Graces, které jsou spolu se svými společníky Muses ozdobou a krásou soudu Apolla, jejich bratra.
Za páté, tento moderní Apollo má údajně čtyři bratry. Ale tito čtyři bratři, jak nyní ukážeme, jsou čtyři roční období. ““Především se nemusíte stydět tím, že roční období představují muži a nikoli ženy.
To by se nemělo ani zdát nic nového, protože ve francouzštině je ze čtyř ročních období pouze „ženský rod“- „podzim“, a dokonce i mezi našimi gramatiky existuje malá shoda v tomto skóre. Ale v latině je „podzim“také mužský, stejně jako jména dalších tří ročních období. Obtížnost v tomto ohledu je tedy také odstraněna. Čtyři Napoleonští bratři mohou reprezentovat čtyři roční období a to, co následuje, ukáže, že je skutečně reprezentují.
Ze čtyř Napoleonových čtyř bratrů se říká, že byli králi, a tito tři jsou jaro panující nad květinami, léto panující nad sklizní a podzimní panování nad ovocem. A podobně od něj tři Napoleonští bratři dostali královskou moc a vládli jen díky němu. A když se dodá, že ze čtyř Napoleonových bratrů nebyl král, poznamenáváme, že stejným způsobem ze čtyř ročních období nikdo ne vládne nad ničím - zimou. A pokud, abychom oslabili naše srovnání, budou tvrdit, že zima není bez síly a že je žádoucí, aby smutnou vládu nad mrazem a sněhem převzala její dědičnost, pak už máme odpověď. Dalo by se říci, že prázdný a směšný titul kníže, který, jak říkají, tento Napoleonův bratr byl udělen po pádu celé jeho rodiny, má nejbližší spojení s vesnicí Kaninb, protože pouze,že "Kaninb" pochází z "kani", což znamená šedivé vlasy chladného stáří, tedy zimy. V očích básníků jsou lesy, které korunují naše kopce, jejich vlasy, a když je zima pokryje mrazem, jedná se o šedé vlasy uschlé přírody, rok stárnutí.
Takže údajný princ Caninb (Lucien Bonaparte - ed.). - nic víc než zosobnění zimy, které začíná, když nic nezůstane z hříchu krásných ročních období, když slunce je nejdál od naší země, které je vystaveno bouřlivému útoku dětí ze severu - to je jméno, které básníci dají větrům, které jsou z těchto zemí, zabarvit naše pole a zakrýt je nenávistnou bílou. Byl to děj příběhu pohádkové invaze severních národů do Francie, kde zničili prapor různých barev, kterým byl ozdoben, aby jej nahradili bílým praporem, který po odstranění legendárního Napoleona …
Za šesté, podle stejné fikce měl Napoleon dvě manželky. Stejným způsobem byly připisovány dvě manželky a slunce. Tyto dvě manželky Slunce jsou Měsíc a Země: Měsíc - podle víry Řeků (jak svědčí Plutarch) a Země - podle víry Egypťanů, s velmi pozoruhodným rozdílem, že od jednoho (tj. Od Měsíce) Slunce nemělo potomky a od ostatních měl syna, jednoho a jediného syna. Toto je malý Horus, syn Osirise a Isise, tj. Slunce a Země … Tato egyptská alegorie, podle níž malý Horus, narozený ze Země oplodněný Sluncem, představuje plody zemědělství. A narozeniny Napoleonova syna byly umístěny přesně 20. března, v den jarní rovnodennosti, protože na jaře se produkty zemědělství výrazně rozvíjejí.
Za sedmé se říká, že Napoleon ukončil ničivou metlou, která terorizovala celou Francii, která se nazývala hydra revoluce. Ale hydra je had, bez ohledu na to, jaký druh, zejména pokud jde o beletrii. Toto je had Python (Python), obrovský plaz, který inspiroval Řeky s extrémním strachem. Apollo rozptýlil tento strach tím, že zabil netvora, který byl jeho prvním činem. Proto je nám řečeno, že Napoleon začal svou vládu uškrtením francouzské revoluce. Ta představuje stejnou chiméru jako všechno ostatní. Koneckonců je jasné, že slovo „revoluce“pochází z latinského slova „revolutus“, což znamená, že had je stočený do prstenů. Toto je Python (Python) a nic
jiného.
Osmý, slavný válečník 19. století, měl, podle jejich slov, 12 maršálů své říše v čele svých armád a čtyři nebyli v aktivní službě. Prvních 12 je samozřejmě 12 znamení zvěrokruhu, pochodujících na povel Slunce - Napoleon a každá velící jedna divize v nekonečné armádě hvězd, která se v Bibli nazývá „nebeská armáda“, a ukazuje se, že je rozdělena na 12 částí, což odpovídá 12 znamení zvěrokruhu. To je dvanáct maršálů, kteří podle našich pohádkových kronik byli v aktivní službě pod Napoleonem. A další čtyři jsou pravděpodobně 4 hlavní body nebeské klenby. Jsou nehybní mezi obecným hnutím a jsou dobře charakterizováni právě svou nečinností.
Všechny tyto maršály, aktivní i neaktivní, jsou tedy čistě symbolické bytosti, které nemají více reality než jejich vůdce.
Za deváté, je nám řečeno, že vůdce tolika brilantních armád přišel ze slavné strany jihu, ale když pronikl daleko na sever, nemohl tam vydržet. To vše plně charakterizuje pohyb slunce. Slunce, jak je známo, je na jihu neomezeným panovníkem, jak bylo řečeno o císaři Napoleonovi. Je však velmi pozoruhodné, že po jarní rovnodennosti Slunce inklinuje k severu, odkloňuje se od rovníku, ale na konci tříměsíčního hnutí se setká se severním obratníkem, který ho nutí k pohybu zpět a návratu na jih … na sever, směrem k Moskvě a ponižující ústup, který říkají, následoval.
Takže vše, co nám bylo řečeno o úspěších nebo neúspěchech tohoto hrozného válečníka, není nic jiného než různé alegorie související s pohybem Slunce.
Konečně, desáté, a to nevyžaduje žádné vysvětlení, slunce, jak všichni vědí, vychází na východ a zapadá na západ. Ale pro diváky, kteří se nacházejí na koncích Země, se ráno zdá, že slunce vychází z východních moří a večer klesá do západních moří. Navíc nás tímto způsobem všichni básníci namalují svým východem a západem slunce. To je vše, co musíme pochopit, když nám bylo řečeno, že Napoleon přišel z východního moře (z Egypta), aby vládl nad Francií, a že zmizel v západních mořích (což znamená smrt Napoleona na St. Helena v Atlantském oceánu. Ed.) Po 12 letech vlády, což není nic jiného než 12 hodin, během nichž slunce svítí nad zemí.
"Vládl jen jeden den," říká autor nových mesiášských písní o Napoleonovi (Casimir Delavin, francouzský básník 19. století - ed.). A způsob, jakým popisuje svůj vzestup, pokles a pokles, dokazuje, že tento krásný básník viděl, jako my, v Napoleonu pouze obraz Slunce. A nepředstavuje nic jiného. Dokazuje to jeho jméno, jméno jeho matky, jeho tři sestry, čtyři bratři, dvě manželky, jeho syn, maršálové a jeho zneužití. Dokazuje to místo jeho narození, země, kde, jak se říká, přišel …
Dokázalo se tedy, že imaginární hrdina našeho století není ničím jiným než alegorickou tváří, jejíž všechny atributy jsou vypůjčeny od Slunce. Napoleon Bonaparte, o kterém tolik mluvil a psal, proto ani neexistoval. A chyba, do které tolik lidí upadlo, pochází z „qui pro quo“(zmatení konceptů), to znamená, že vzali mytologii 19. století do historie
V další publikaci se podrobněji zabývám Napoleonovou egyptskou kampaní.