Státní Svátky Jako Předmět Nenávisti - Alternativní Pohled

Státní Svátky Jako Předmět Nenávisti - Alternativní Pohled
Státní Svátky Jako Předmět Nenávisti - Alternativní Pohled

Video: Státní Svátky Jako Předmět Nenávisti - Alternativní Pohled

Video: Státní Svátky Jako Předmět Nenávisti - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-posvátná kosmologie 3/5 (Cz) 2024, Smět
Anonim

Je zcela pochopitelné, když důležité státní svátky v Rusku začnou utlačovat, urazit a zkreslit na Ukrajině nebo na Západě. Toto je politická a informační válka. Je ale bláznivé sledovat, kdy se ruskí občané připojují k této společnosti, a začít vysílat „No, to je ono, opět o Den vítězství, dědečci bojovali s hee-hee, dost na to, aby si vzpomněli“atd. S vládou, prezidentem, sovětskou minulostí můžete zacházet, jak chcete, ale existují linie, které nelze překročit.

Je možné, aby opozice měla nějaké morální normy až do okamžiku, kdy je možné z nich získat politický kapitál? Ideální inspirací „vyhoření“historické paměti je právě tausovka s bílou stuhou. Ale našla mezi lidmi širokou podporu?

To se dělá nemotorně, ale velmi efektivně. Veškerá aktivita probíhá ve dvou směrech. První - nazveme to podmíněně „pro morony“- používá armádu síťových trolů, tun demotivátorů a hanebného slangu. „Vymazáno“, „vítězství“, „dědečci bojovali, babičky pomohly“- to vše, navzdory zdánlivému kvasu lidí, kteří používají tyto fráze, je součástí seriózního projektu, jednoduše přizpůsobeného pro idioty. Cíl je zřejmý - smíchat samotnou dovolenou a všechny, kdo ji hájí, se špínou. Publikum je „shkolota“a lidé se zjevným mentálním postižením.

Druhý směr je již zaměřen na starší lidi, přiměřenější, ale mají buď problémy se znalostí ruských dějin, nebo mají vážné politické nároky na státní systém, který se stává úrodnou půdou pro jakoukoli propagandu. V tomto případě není odvolání na události minulých dnů nic jiného než implementace Orwellova vzorce: „Kdo ovládá minulost, ovládá budoucnost.“

Architekti tohoto vektoru se snaží zkreslením faktů a padělání základních konceptů dokázat, že historické základy naší země nejsou řadou vítězství a úspěchů, ale souvislým řetězcem zločinů a selhání, hojně posetých krví. Koho přesně - manipulátor si vybere sám, v závislosti na publiku, pro které pracuje. Jedním z příkladů takovýchto manipulací v učebnicích jsou aktivity notoricky známého Leva Šlosberga - poslance poslanecké sněmovny Pskovského kraje a předsedy pabovské pobočky Yabloko.

Co to je za stranu a jaký přirozený proces se stal s tímto „Yablokem“- každý, kdo se o ruskou politiku zajímá, ví. Po mnoho let jediné, co si toto hnutí připomíná, jsou neustálé skandály a hašteření v elitě vnitřní strany. V tomto případě však nejde o to. Je to o tom, že 23. února se Schlosberg ve svém telegramovém kanálu rozhodl propagovat ošklivý článek určité Tamary Eidelmanové. V něm posledně jmenovaný, který se dusí slinami, dokazuje, že „v tento den není absolutně co oslavovat“, protože začaly stalinistické deportace Čečenců a Ingušů 23. února.

Image
Image

Jinými slovy, standardní liberální přístup: „Hej, Rusové, jak se opovažujete oslavovat něco, dobře, činte pokání, a my se rozhodneme, zda jste dostatečně upřímní, abyste to udělali.“Taková obvinění jsou pro mě vždycky matoucí. Zaprvé není příliš jasné, co mají Rusové společného s tím, co se stalo v roce 1944. Jména vůdců operace Čočka jsou známa a mezi nimi nejsou žádní etničtí Rusové. Za druhé se samozřejmě omlouvám, ale během deportace zahynulo 1272 lidí, což odpovídá průměrným denním ztrátám na místním sektoru frontu v době, kdy nebyly nejaktivnější nepřátelství. Ano, a lidé nebyli posláni do koncentračního tábora nebo do studeného pólu, jinak by se deportéři po 13 letech nemohli vrátit do svých domovů (po nichž se přes Grozny přehnala vlna znásilnění a vražd proti domorodému ruskému obyvatelstvu).

Propagační video:

V tomto případě jsou jakékoli pokusy zavěsit jho na Rusy ve formě „věčného pokání“nejen absurdní, ale také trestné a někdy plácnou do očí bijícího podněcování k etnické nenávisti. Proč se to dělá - dobře rozumíme, zvláště proto, že spolu s obviněním výše uvedený Eidelman (a následně Schlosberg, který propagoval její spisy) také dokazuje, že dokonce i Obránce Otce vlasti byl vynalezen od nuly, protože v tento den „nic“Nestalo se.

Chci se zeptat hned - je autorova logika obecně v pořádku? Nakonec, pokud se Eidelman snaží překonat téměř 100letou historii dovolené podle toho, co se stalo 21 let po jejím založení, pak sama přiznává, že následující události jsou důležitější než původní nadace. Vypadá to, že se Eidelman a Schlossberg neúnavně kopali do minulosti, utopili se v ní a ztratili jakékoli spojení s realitou. A v tom si miliony lidí, kteří slaví 23. února, pamatují na tento den ne „vytvoření Rudé armády“, ale jejich dědové, otcové a přátelé, kteří bojovali a zemřeli při obraně své vlasti, a nezáleží na tom, zda to bylo poblíž Stalingradu, v Afghánistánu nebo v Čečensko.

Ale počkejte, možná se Schlosberg jen mýlil? No, například, nečetl jste článek do konce, nebo se paní Eidelmanová zeptala Leva Markoviče velmi důrazně na repost? Je nepravděpodobné, protože teprve před 3 lety Schlosberg načrtl něco podobného ve formě článku na portálu „provincie Pskov“, ve kterém deklarativně tvrdil, že samotný ruský stát je nezákonnou entitou, která nemá původ, kořeny ani moc. vůle.

Stojí však za to očekávat úctu k naší minulosti od lidí, kteří s tím nemají nic společného? Od těch, pro něž vlasti nejsou absolutní hodnoty, ale platforma, kde můžete dělat gesheft? Nepravděpodobné. A zde už otázka není v morálních kvalitách samotného Schlossberga - sotva stojí za to o nich mluvit, pokud jde o lidi, kteří přicházejí s hrdinskými biografiemi pro své předky - otázkou je, že země by měla mít jasné zákony, které podrobně stanoví, že každý člověk, který uráží historickou paměť ruského lidu, nemůže obsadit místopředsedu.

Nikolay Sevostyanov