Rostliny a zvířata, volně žijící a domácí, poskytovali jídlo a další produkty. Hlavní plodiny pravěké Evropy od 6. tisíciletí před naším letopočtem. E. tam byla pšenice a ječmen, pak se k nim přidaly oves a žito, odolnější vůči chladnému a vlhkému podnebí, vyvinuté z plevelů směsi původních obilovin. Luštěniny, jako je hrášek a fazole, byly vysazeny záměrně, ačkoli mnoho divokých rostlin bylo sklizeno a zpracováno na obiloviny a dušené maso. Samozřejmě se také snědly ořechy a jedlé plody stromů, divoké nebo lehce pěstované, jako jsou jablka. Husté lesy poskytovaly nekonečný přísun materiálu pro stavitele bytových a obranných struktur, pro tesaře a vozy, bednáře a stavitele lodí a sloužili také jako základ pro výrobu plotů a chat. Reed a došková střecha byly vynikajícími materiály pro střechy a postele. Tkaniny byly vyrobeny z lněných a kopřivy. Některé speciální odkazy od klasických autorů naznačují, že stejně jako většina zemědělských národů, keltští kněží používali byliny jako léky. Různé druhy piva se vařily z obilovin, ale víno bylo dováženo ze středomořských zemí. Byl to drahý nápoj, luxusní zboží.
Domácí zvířata zahrnovala dobytek, ovce, kozy, prasata a koně (přesněji poníky, protože jejich výška byla někde kolem 10-11 palem). Byly loveny divoká zvířata: kola, jeleni, srnci, medvědi, divočáci a ptáci (av jižní Evropě jeleni). Vody dodávaly bohatou stravu ve formě laustru, říčních a mořských ryb a raků, jakož i tuleňů a kytovců. To vše dohromady tvořilo skupinu přírodních zdrojů poskytujících nejen přímé jídlo (maso, ryby, mléko a sýr), ale také kůže, kůže, kožešiny, surová lana, peří pro šípy, peří pro přilby, kosti, zuby a rohy pro řezbáře. vlna pro tkalce a hnoje k hnojení půdy. Včely, divoké a zkrocené, poskytovaly med k oslazení jídla a přípravě intoxikačních nápojů a vosku, zvláště potřebných pro kovové odlitky.
Stručně řečeno, přírodní zdroje, které keltští lidé ovládali a využívali, se téměř shodovaly se sadou zdrojů, které lidé v severozápadní Evropě využívali během raného středověku. Způsob, jakým byly použity, byl také téměř stejný. Ekonomika, kterou poskytovali v celém keltském světě, byla založena na smíšeném typu zemědělství (chov skotu a chov na relativně vysoké úrovni). Základní struktura takové zemědělské ekonomiky existovala v jižní a východní části pravěké Evropy pět tisíciletí a v severní a západní Evropě téměř čtyři tisíce let. Pluh na tažení, ne primitivní motyka nebo kopací tyč, byl použit v Británii od 3. a v severní Evropě od začátku 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. Čtyřpólový zemědělský systém byl v Británii rozšířen od poloviny 1. tisíciletí nebo o něco dříve, to znamená, že během posledních několika století před dobýváním Římanů byl již v jižní Anglii rozšířený.
Na britských ostrovech (severozápadní Británie a Irsko) vidíme důkaz, že ekonomika raného keltského železa byla založena na hospodářských zvířatech, což znamená, že velké množství domácích zvířat bylo považováno za bohatství a poté orná půda. Z klasických zdrojů je zřejmé, že v některých částech Evropy bylo kočovné pasení rozšířeno, zejména mezi Němci. V oblastech, kde Kelti žili, však existovala zdání určitého systému zemědělství, který zahrnoval ponechání části polí úhorem a jejich hnojení, tj. Uplatnění opatření proti rychlému vyčerpání půdy. To bylo také usnadněno pravidelným přesunem osad na nové místo.
Osídlovací jednotka na evropském kontinentu byla vesnicí, ale na britských ostrovech byla častěji považována za farmu nebo malé panství. Byty byly obvykle postaveny ze dřeva, někdy z kamene bez malty, a pokryté rákosím. Byli rozptýleni po celé osadě podle tradice sahající až do raných zemědělských komunit v Evropě a výrazně odlišní od přeplněných, hustě budovaných měst a vesnic Středomoří. V Gálii, v době jeho dobytí Caesarem, byla jasně definována tendence určité venkovské imitace klasického městského rozvoje. To je patrné z plánu některých kmenových osad, jako je například Bibrakta se svými „klikatými uličkami a domy, špatně připomínajícími strukturu Středozemního moře, jejichž architektonické rysy však byly omezené“. Domy ve většině Evropy byly obdélníkové a obvykle sestávaly z jedné místnosti, někdy s malými příčkami. Ale v Iberii a na britských ostrovech byly domy postaveny kolem, takže se měly setkat v Galii. Opevnění a majetky většinou nebyly oploceny nebo nějak vážně chráněny. Někdy však byly obklopeny palisádami, hliněnými valy nebo kamennými ploty různých velikostí, od světlého plotu po mohutné zdi pevnosti.od lehkého plotu k mohutným pevnostním stěnám.od lehkého plotu k mohutným pevnostním stěnám.
Pevnosti posazené na kopcích nebo uprostřed pláně jsou v té době opakujícím se a smutným rysem keltského světa.
Jsou svědky válek, náletů a sporů mezi malými politickými skupinami, což potvrzují klasické psané prameny a legendy. Současně nám však kladou mnoho otázek týkajících se sociální struktury, která se odráží v jejich architektuře, jakož i jejich populace, postavení ve vztahu k jiným sídlům a statkům, politickým centrům, kmenům a osobnostem, které jsou nám známy z historie. Některá sídliště, zejména v Gálii a přilehlých územích, lze s dostatečnou jistotou připsat místům trvalého osídlení, jako tomu bylo, hlavním městům kmenů, „oppidům“, jako je Bibrakta, hlavní město kmene Edue, Alesia, hlavní město Mandubů nebo Manching, hlavní město Windeliků. …
Nejdůležitější prvky keltského bojového umění a zbraní jsou nám známy z archeologických nálezů a pozdějších sochařských obrazů, stejně jako meče, oštěpy, štíty, někdy brnění a přilby, jakož i vozy, které jsou zjevně východního původu. Byly nedílnou součástí vojenského vybavení, jak se odráží v dokumentech o bitvách u Sentina (295 př.nl), Clastidium (222 př.nl), mezi Averny (121 př.nl) … Posidonius, který psal hlavně o 2. století před naším letopočtem. popisuje použití vojenských vozů v bitvě jako typický galský zvyk. Ale v době Caesarovy vlády, to je, od 58 př.nl. e. a dále na kontinentu byl tento zvyk zapomenut. Bylo to pravděpodobně kvůli touze Keltů ovládnout obranná opatření, která lépe vyhovovala římské technice bojování. Caesar však stále musel,k jeho překvapení, srazit se s vozy v roce 56 př.nl. E. na jihu Británie. Umění boje s kočárem přežilo až do 3. století našeho letopočtu. E. Já z Kaledonie, popis vozů byl zahrnut v časných irských legendách o hrdinech později.
Propagační video:
Strategie válek a neustálých malých potýček mezi rodinami, klany a kmeny stejného typu, které přežily ve Skotské vysočině až do poloviny 18. století, zahrnovala trénink duelů, rituální nahotu v bitvách, headhunting, bojové výkřiky a skandování a celou řadu vzrušujících malých věcí. hrdinové tak milí k srdcím. Byl to svět mnohem hrubší a nepokojnější než lehkomyslný, jak se říká v eposu, který k nám přišel, i když bard zahušťuje zlato a ozdobuje nevzhledné události, ve kterých krev a rez grindují a ulcerují kruté železo.
Stojíme před barbarskou společností s ekonomikou založenou na zemědělství a pastevectví, která převládala ve většině keltského světa. Strukturu společnosti, rozdělenou do různých společenských vrstev, jak je známo z písemných pramenů, potvrzují archeologické nálezy: nejen přítomnost luxusních pohřebišť s bohatými oběťmi, ale také umění zdobení vznešených válečníků, jejich žen, koní a vozů. Tyto dekorace jsou vyráběny propletenými a propletenými tradicemi, které se spojily do výrazného umění Keltů. Je právem nazýván jedním z největších v neklasickém umění Evropy. Z archeologických důkazů můžeme usoudit, že struktura takové společnosti sahá až do primitivní Evropy, která existovala alespoň od poloviny 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. To znamená, že se podíváme přímo do hrdinského věku,podobné na jedné straně věku Homera nebo Vig Vedy a na druhé straně věku hrdinských legend o Beowulfu. Za zády této společnosti, která ji podporuje, je svět nesmírně blízký světu popsanému v Hesiodových dílech a dnech.
Podívejme se blíže na strukturu keltské společnosti. Jedná se zde o druhou Hawkesovu fázi, kdy pouze na základě archeologických dat lze rozumně předpokládat, že máme model ekonomiky spotřeby (což potvrzují i písemné zdroje). Jak vidíme, podle starého modelu (mluvíme o myšlence „tří století“, zlata, stříbra a železa) byli Kelti v době železné, protože tento kov používali k řezání nástrojů a zbraní, stejně jako jejich klasičtí současníci a středověcí nástupci.
A co je důležitější, archeologie nám vykresluje obraz primitivní společnosti, která je ve své podstatě barbarská a necivilizovaná, navzdory dýze, která mohla získat některé výjimečné jednotlivce nebo komunity, například v Galii. A vyvodí tento závěr, aniž by použila texty, pouze kvůli nálezům na venkovských usedlostech a selských chalupách, v opevněních a tvrzích kmenových vůdců, kvůli informacím o barbarském nastavení přehlídek a válek, dokonce, jak bude vidět později, údaje o rituálech, včetně lidská oběť a nájemný lov. Navíc správnost našich závěrů, která byla učiněna pouze na základě archeologických důkazů, je plně potvrzena písemnými prameny.
Máme tedy před sebou barbarskou ekonomiku, která využívá železo, založené na zemědělství, jakož i na chovu zvířat a drůbeže, s vojenskou aristokracií, zkušenými umělci a řemeslníky a samozřejmě chovateli koní a znalci, aby vozům poskytovala speciálně vyškolené poníky. Je to ekonomika zaměřená na soběstačnost, ale produkující produkt v nadbytku, takže to stačilo pro obchod s civilizovaným světem. To se týkalo zejména vína a luxusního zboží. Zdá se, že třída obchodníků se začala vyvíjet poprvé v Galii.
Byl to svět jedlíků masa (na rozdíl od středomořské tradice, kde byla upřednostňována zelenina), kteří hostili u svých otevřených krbu „v pravém lví zvyku, oběma rukama přitahovali celé šunky a kousali maso přímo z nich“. Keltové měli v ohništi železné tácky na palivové dříví a plivance a obrovské kotle zavěšené na komplikovaných řetězcích. Upřednostňovali vařené vepřové maso, domácí medovinu a pivo a pili dovážené víno bez ředění, ne jako umírnění Řekové a Římané. Jejich architektonické úspěchy byly omezeny na srubové domy nebo chaty a na severu v lesní džungli, kamenné domy. Díky neocenitelné pomoci literárních zdrojů můžeme jít dále a uvědomit si něco, čemu nelze porozumět pomocí dat získaných pouze archeologickými metodami, konkrétně sociální strukturou keltského světa,jeho jazyk a literatura, konečně, jeho rituály, magické a náboženské přesvědčení, mezi které nejdůležitější místo patří Druidům.