Japonsko zůstává jednou z mála vyspělých zemí, kde se trest smrti stále uplatňuje. Podle průzkumů veřejného mínění považuje drtivá většina dospělé populace za nejvyšší nezbytnou míru a plně oprávněnou pro zemi vycházejícího slunce.
Sarinův útok
Dne 6. července 2018 vydal vedoucí japonského ministerstva spravedlnosti Yoko Kamikawa oficiální prohlášení, že proti vůdcům extremistické sekty Aum Shinrikyo bylo vykonáno sedm trestů smrti.
"Struktura sedmi zločinů je jiná, ale všechny byly soudem odsouzeny k trestu smrti a včera byly oběšeny!" Kamikawa řekl.
Podle ní se „první lidé a ministři duchovního císaře“(jak se říkali ambiciózní vůdci sekty) k výrobě jedovatého plynného sarinu, který byl použit při teroristickém útoku na tokijské metro.
Náboženská sekta „Aum Shinrikyo“, jejíž název se překládá jako „učení pravdy Aum“, byla založena v roce 1987 Shoko Asahara.
Bývalý prodejce čínských léčivých přípravků Asahara (na světě - Chizuo Matsumoto) vynaložil velké úsilí, aby za pár let jeho mozek získal status náboženské organizace v Japonsku. Náboženství kázané nově razeným guruem byl chladný mystický koktejl, sestávající z prvků různých vír - od buddhismu a hinduismu po křesťanství, jógu, voodoo a okultismus. Počet sekt dosáhl 50 tisíc lidí. Cestoval po celém světě, včetně Ruska, kde měl také tisíce přívrženců, vousatý, dlouhovlasý, výmluvný guru přitahoval četné publikum a působil dojmem neškodné výstřednice šířící exotický kult. Dobrý psycholog a zručný manipulátor, rozbombardoval davy a přitahoval je do své sekty. Asaharova popularita rychle rostla. Byl oceněn hodností a spisem sekty,a úřady řady zemí zavřely oči před činností gurua.
Propagační video:
Všechno se to však změnilo v březnu 1995, kdy kulturisté na příkaz Asahary provedli nejbrutálnější teroristický čin v historii země a na tokijský metro postřikovali sarinový plyn. Svět byl zasažen záběry a fotografiemi této tragédie.
Vůdce sekty Asahara motivoval potřebu tak extrémně brutálního jednání tím, že ona, jak říkají, přiblíží poslední bitvu mezi Dobrem a Zlem. Prohlásil se za nově razeného Ježíše Krista, Mesiáše a „dobrodince lidstva“. Podle pořadí tohoto velmi „dobrodince“poslali jeho stoupenci svými trestnými činy 13 lidí do dalšího světa. Současně více než šest tisíc lidí dostalo otravu různé závažnosti. Mnoho z nich bylo ponecháno postižených. Zdá se zcela logické, že v Rusku a řadě dalších zemí byla sekta zakázána jako teroristická.
Vyvolává se přiměřená otázka: „Proč strávili japonští vězni řádově smrti tak dlouho poté, co byli odsouzeni?“Ukázalo se, že právníci sektářů opakovaně podali odvolání, usilovali o přehodnocení případu a opakovaně se pokusili prezentovat nemilosrdné zločince jako duševně nemocné a duševně nemocné, a proto se podrobili soudnímu řízení, nýbrž léčbě v psychiatrických léčebnách, ale Themis jejich argumenty nezohlednil.
Mezi těmi popravenými je vůdce sekty 63letý Asahara, „válečný ministr“sekty a pravý muž vůdce Kiyohide Hayakawa, chemický vědec Tomomas Nakagawa, který měl na starosti výstavbu sarinských rostlin, která se podílela na vývoji jedovatých plynů. Popraveni byli také aktivní členové sekty Seiichi Endo, Yoshihiro Inoue, Tomomitsu Niimi a Masami Tsuchiya. Hlavní policejní útvar země nařídil posílit bezpečnostní opatření a zpřísnit kontrolu zbývajících stoupenců extremistů po popravě svých vůdců.
Půl hodiny před popravou
Je zajímavé, že drtivá většina Japonců schválila popravu sektářů. Nezávislé průzkumy veřejného mínění ukázaly, že japonská společnost považuje loajalitu a humanismus vůči nejhorším porušovatelům zákona za mimořádně škodlivé a zhoršující situaci s trestnou činností. Podporováno tvrdými kroky úřadů a mnoha japonských médií. Význam publikací byl zredukován na tezi: „Zločinci dostali to, co si zasloužili!“Spravedlivě je třeba poznamenat, že po sarinském útoku a zatčení mnoha vůdců sekty vůbec nezmizela, ale nadále existovala pod jiným jménem - „Aleph“. Tato organizace je stále pod dohledem zvláštních služeb příslušných zemí.
Pokud jde o statistiku, bylo v Japonsku odsouzeno k smrti pouze v letech 2000 až 2018 157 lidí (zpravidla se jedná o sériové vrahy, krvavé maniaky, patologické sadisty, méně často - zrádci vlasti).
Pokud jde o 75, byl trest proveden. V průměru čeká sebevražedný atentátník na popravu v zemi vycházejícího slunce asi šest let, poté na něj čeká nevyhnutelná smyčka.
Po mnoho let úřední japonské úřady pečlivě skrývaly vše, co se týkalo poprav. Tiše odpověděli na žádosti novinářů.
Až do roku 2010 vláda země umožnila místním novinářům, aby poprvé navštívili řadu smrti. Je známo, že v zemi existuje sedm takových věznic a jejich umístění je klasifikováno.
Podle oficiálních statistik je procento chybných rozsudků smrti v zemi zanedbatelné. Během posledního půlstoletí se ukázalo, že sebevražedný atentátník byl nespravedlivě odsouzen. Ukázalo se, že to byl jistý občan, který do té doby strávil 17 let vězením smrti za údajnou vraždu čtyřleté dívky. Další vyšetřování však odhalilo skutečného vraha a dlouholetý vězeň byl propuštěn.
Japonci ospravedlňují dlouhodobý pobyt v řadě smrti skutečností, že během let odnětí svobody se mohou objevit některé nové okolnosti vraždy a teoreticky může být odsouzená osoba nevinná.
Co novináři viděli v tajném vězení? Nejprve si uvědomili, že sebevražedný atentátník musí zapomenout na pohodlné podmínky. Buňka, ve které se nachází, má plochu 10 metrů čtverečních, v jejím nábytku je pouze postel, stůl a stolička, pevně přišroubovaná k podlaze. Vězně odsouzenému k smrti je přísně zakázáno sledovat televizi, poslouchat rádio nebo používat počítač. Po celou dobu odnětí svobody má nárok pouze na tři knihy (podle svého výběru). Z her jsou povoleny šachy a národní hra „Go“, ale odsouzený hraje bez soupeře, tj. Proti sobě.
Osoba odsouzená k smrti dokáže v létě dýchat čerstvý vzduch třikrát denně po dobu půl hodiny v létě a dvakrát - také za půl hodiny - v zimě.
Dostává denní sprchu a velmi skromné jídlo. Nabídka se skládá z nejlevnější ryby a rýže. Alkohol a cigarety jsou zakázány. Sebevražedný atentátník má však právo pracovat. Může například lepit krabice nebo sbírat dětské hračky. Měsíční výdělky jsou přibližně 50 USD. Může je utratit za nákup sladkostí nebo ovoce.
O bombardéru se očekává, že bude popraven jen půl hodiny před ní. Buddhistický nebo šintoistický kněz k němu přichází (na žádost vězně). Křesťanští sebevražední atentátníci se však mohou modlit pouze u dřevěného kříže ve speciální místnosti.
Tři tlačítka
Způsob popravy v Japonsku není originální - visí. Akce se koná ve speciální místnosti s masivním hákem zabudovaným do stropu. Pod podlahou je speciální poklop. Kat pohodil smyčku kolem krku sebevražedného atentátníka a položil ho na poklop. V další místnosti tři vězeňští důstojníci současně stisknou tlačítka, ale kryt poklopu se spustí pouze jedním z tlačítek. Navíc žádný z těchto tří katů neví, kdo z nich skutečně vykonal větu. Děje se to z důvodů lidskosti, aby výkonný umělec nebyl mučen bolestmi svědomí. Kromě platu za každý exekuční proces dostávají pachatelé bonus ve výši přibližně tří set dolarů.
Pachatel, který je vystaven pověšení, zemře buď udusením nebo zlomeninou krčních obratlů. Smrt zjistí vězeňský lékař. Podepisuje rovněž konečný akt o výkonu trestu.
Příbuzní popraveného mají právo si nárokovat tělo a pochovat ho podle vlastního uvážení.
Trest smrti jako trest má v Japonsku tradice, které sahají do dávných dob. V době samuraje se věřilo, že vinu a stud lze jen umýt krví. V některých případech byla ve vztahu k odsouzené osobě prokázána určitá šlechta - dostal právo provést postup seppuku, tj. Sebevraždu vytrhnutím břicha pomocí zvláštního rituálního meče. Současně byl nově zesnulý pohřben s příslušnými vyznamenáními. Možná právě proto se v Japonsku v současné době popravuje jako nejvyšší míra sociální ochrany.
Když zastánci lidských práv v mnoha zemích odsuzují zemi vycházejícího slunce za popravy prováděné v zemi, bombardují vládní webové stránky rozzlobenými zprávami, obviňují ji z neoprávněné krutosti a nedostatku lidskosti, úředníci jasně vysvětlují dobře příznivcům: „Sami se sami rozhodujeme, jak se vypořádat se zločinci porušujícími zákon, s vrahy, maniaky a teroristé, nebezpeční pro společnost a naši nevinu potvrzuje nízká míra kriminality v Japonsku! Kromě toho musíme vzít v úvahu naše tradice, naše morální standardy a veřejné mínění! “
Vladimir BARSOV