Všichni jsme zvyklí považovat zástupce tohoto lidu za naivní a mírumilovné obyvatele dalekého severu. Říká se, že v průběhu své historie Chukchi pasou stáda jelenů v permafrostových podmínkách, loví mrože a jako zábavu bijí tamburíny dohromady. Neoficiální podoba simpletona, který neustále vyslovuje slovo „nicméně“, je tak daleko od reality, že je opravdu šokující. Mezitím existuje v historii Chukchi mnoho neočekávaných obratů a jejich způsob života a zvyky stále vedou mezi etnografy kontroverzi. Jak se liší zástupci tohoto lidu od ostatních obyvatel tundry?
Říkejte si skuteční lidé
Chukchi jsou jediní lidé, jejichž mytologie otevřeně ospravedlňuje nacionalismus. Skutečnost je taková, že jejich etnonymum pochází ze slova „chauchu“, což v jazyce domorodců na severu znamená majitele velkého počtu jelenů (bohatý člověk). Toto slovo od nich slyšeli ruskí kolonialisté. Ale to není vlastní jméno lidí.
„Luoravetlany“- takto se Čukchi nazývají, což se překládá jako „skuteční lidé“. Vždy byli arogantní vůči sousedním národům a považovali se za zvláštní vyvolené bohy. Večery, Jakakové, Koryakové, Eskimové, ve svých mýtech Luoravetlanové nazývali ty, které bohové stvořili pro otrockou práci.
Podle sčítání lidu o všech ruských obyvatelech v roce 2010 je celkový počet Čukčích pouze 15 tisíc 908 lidí. A přestože tito lidé nikdy nebyli početní, dovední a impozantní válečníci v obtížných podmínkách dokázali dobýt rozsáhlá území od řeky Indigirka na západě až po Beringovo moře na východě. Jejich rozloha je srovnatelná s rozlohou Kazachstánu.
Malovat jejich obličeje krví
Propagační video:
Čukči jsou rozděleni do dvou skupin. Někteří se zabývají chovem sobů (kočovní pastevci), jiní loví mořská zvířata, většinou loví mrože, protože žijí na pobřeží Severního ledového oceánu. Ale to jsou hlavní povolání. Chovatelé sobů se také zabývají rybolovem, loví lišky a jiná kožešinová zvířata tundry.
Po úspěšném lovu Chukchi maloval obličeje krví zabitého zvířete a zobrazoval znamení jejich předků. Pak tito lidé vykonávají rituální oběť duchům.
Bojoval s Eskimosem
Chukchi byli vždy zruční válečníci. Představte si, jak velkou odvahu je jít ven do oceánu na lodi a zaútočit na mrože? Oběťmi zástupců tohoto lidu se však staly nejen zvířata. Často prováděli dravé výlety do Eskimosu, přecházeli Beringovu úžinu v sousední Severní Americe v jejich lodích vyrobených ze dřeva a mrožů.
Zruční válečníci přinesli z vojenských kampaní nejen rabované zboží, ale také otroky, dávající přednost mladým ženám.
Je zajímavé, že v roce 1947 se Chukchi opět rozhodli jít do války s Eskimosem, pak jen zázrakem se jim podařilo vyhnout se mezinárodnímu konfliktu mezi SSSR a Spojenými státy, protože zástupci obou národů byli oficiálně občany dvou supervelmocí.
Vyloupili Koryaky
Během jejich historie se Chukchi podařilo obtěžovat nejen Eskimos. Často tedy zaútočili na Koryaky a vzali sobů. Je známo, že v letech 1725 až 1773 si útočníci přivlastnili asi 240 tisíc (!) Hlav zahraničních hospodářských zvířat. Ve skutečnosti Chukchi převzali chov sobů poté, co okradli své sousedy, z nichž mnozí museli lovit jídlo.
Když se útočníci v noci vplížili k osídlení Koryaků, probodli yarangy kopími a pokusili se okamžitě zabít všechny majitele stáda, než se probudili.
Tetování na počest zabitých nepřátel
Chukchi zakryla svá těla tetováním věnovaným zabitým nepřátelům. Po vítězství válečník aplikoval tolik bodů na zadní stranu zápěstí pravé ruky, když poslal soupeře do dalšího světa. Kvůli některým zkušeným bojovníkům bylo tolik poražených nepřátel, že se tečky sloučily do linie vedoucí od zápěstí po loket.
Upřednostňovali smrt před zajetím
Chukchi ženy s sebou vždy nosily nože. Potřebovali ostré čepele nejen v každodenním životě, ale také v případě sebevraždy. Protože zajatí lidé se automaticky stali otroky, Chukchi upřednostňovala smrt před takovým životem. Když se matky dozvěděly o vítězství nepřítele (například Koryakové, kteří se pomstili), matky nejprve zabily své děti a poté samy sebe. Zpravidla se svými hrudi hodili na nože nebo oštěpy.
Poražení válečníci ležící na bojišti požádali své soupeře o smrt. Navíc to udělali lhostejným tónem. Jediné přání bylo - nezdržet se.
Vyhrál válku s Ruskem
Chukchi jsou jediní lidé na severu, kteří bojovali s Ruskou říší a vyhráli. První kolonizátoři těchto míst byli kozáci vedeni Atamanem Semyonem Deznevem. V roce 1652 postavili věznici Anadyr. Další dobrodruzi je následovali do zemí Arktidy. Militantní severoameričané nechtěli pokojně koexistovat s Rusy a ještě více - platit daně císařské pokladnici.
Válka začala v roce 1727 a trvala přes 30 let. Těžké boje v obtížných podmínkách, partyzánská sabotáž, mazané přepadení, stejně jako masové sebevraždy žen a dětí Chukchi - to vše způsobilo, že ruská vojska zmizela. V roce 1763 byly vojenské jednotky říše nuceny opustit vězení Anadyr.
Brzy se objevily britské a francouzské lodě u pobřeží Chukotky. Hrozilo skutečné nebezpečí, že by tyto země byly zajaty starými oponenty, kteří by bez boje dokázali dosáhnout dohody s místním obyvatelstvem. Císařovna Catherine II se rozhodla jednat diplomatičtěji. Dala daňovým úlevám Chukchi a doslova osprchovala jejich vládce zlatem. Ruským obyvatelům území Kolyma bylo nařízeno: „… aby nedráždili Chukchee žádným způsobem, pod strachem, jinak z odpovědnosti za vojenský soud.“
Tento mírový přístup se ukázal jako mnohem účinnější než vojenská operace. V roce 1778 vzali Čukčané povzbuzeni orgány říše ruské občanství.
Rozmazané šípy jedem
Chukchi byli ve svých lucích velmi dobří. Jedovaté šípy potřeli šípem, dokonce i malá rána odsoudila oběť k pomalé, bolestivé a nevyhnutelné smrti.
Tamburíny byly pokryty lidskou kůží
Čukčané bojovali o zvuk tamburin, na něž se nevztahuje sob (jak je obvyklé), ale lidská kůže. Taková hudba děsila nepřátele. Řekli to rusští vojáci a důstojníci, kteří bojovali s domorodci na severu. Kolonialisté vysvětlili svou porážku ve válce zvláštní krutostí představitelů tohoto lidu.
Válečníci věděli, jak létat
Chukchi během boje mezi sebou létali přes bojiště a přistáli za nepřátelskými liniemi. Jak skočili 20-40 metrů a pak bojovali? Vědci stále neznají odpověď na tuto otázku. Pravděpodobně zkušení válečníci používali speciální zařízení, jako jsou trampolíny. Tato technika často umožňovala získat vítězství, protože soupeři nechápali, jak mu odporovat.
Vlastněné otroky
Chukchi vlastnili otroky až do 40. let dvacátého století. Ženy a muži z chudých rodin se často prodávali za dluhy. Dělali špinavou a tvrdou práci, jako byli zajatí Eskimové, Koryakové, Evenkové, Jakutové.
Zaměněné manželky
Chukchi vstoupil do tzv. Skupinových manželství. Zahrnovaly několik obyčejných monogamních rodin. Muži si mohli vyměňovat manželky. Tato forma sociálních vztahů byla další zárukou přežití v drsných permafrostových podmínkách. Pokud jeden z účastníků takové aliance při lovu zemřel, pak tu byl někdo, kdo by se postaral o jeho vdovu a děti.
Humorní lidé
Chukchi mohli žít, najít přístřeší a jídlo, pokud měli schopnost přimět lidi k smíchu. Lidští komici se přestěhovali z tábora do tábora a pobavili všechny svými vtipy. Byli respektováni a oceňováni za svůj talent.
Plenky vynalezené
Chukchi byli první, kdo vynalezl prototyp moderních plenek. Jako savý materiál použili vrstvu mechu s sobími vlasy. Novorozenec byl oblečený v jakýchkoli kombinézách a několikrát denně měnil nepropustnou plenku. Život v drsném severu nutil lidi být kreativní.
Pohlaví se změnilo podle pořadí duchů
Čukčané šamani mohli změnit sex ve směru duchů. Muž začal nosit ženské oblečení a podle toho se chovat, někdy se doslova oženil. Šaman naopak přijal styl chování silnějšího sexu. Taková reinkarnace podle víry Chukchi někdy vyžadovala od svých služebníků duchové.
Staří lidé zemřeli dobrovolně
Chukchiští staří lidé, kteří nechtěli být pro své děti břemenem, často souhlasili s dobrovolnou smrtí. Slavný spisovatel-etnograf Vladimír Bogoraz (1865-1936) ve své knize „Chukchi“poznamenal, že důvodem vzniku takového zvyku nebyl špatný přístup ke starším, ale obtížné životní podmínky a nedostatek jídla.
Vážně nemocní Chukchi si často vybrali dobrovolnou smrt. Tito lidé byli zpravidla zabiti uškrtením dalším příbuzným.