Dnes bych ráda čtenáře trochu seznámila s třídílným severním a východním Tartáriem od Nikolaase Witsena.
Když vyšlo toto třídílné vydání, objevilo se v síti mnoho slavnostních oznámení o této události, ale četl někdo knihy sám? Četl jsem to a nesdílel jsem radost. A proto:
Neměli byste hledat podobné obrázky nebo texty o velkém Tatarovi, ztraceném mocném stavu v této práci. Nebudou žádná zjevení, žádné náznaky.
Nikolaas Witsen.
Nikolaas Witsen, amsterodamský burgomaster, vysoce ctěný Peterem Velkým, byl velkým milovníkem zeměpisu a historie, sběratelem všech druhů drobností a dat o různých zemích, kteří podle této knihy neposoudili, soudili podle této knihy, jak zvěsti a příběhy vyprávěné různými námořníky, dokonce i jemu známým, ale známým jeho známým …
Nicholas Witsen severní a východní Tatar.
První svazek je věnován popisu různých divokých kmenů žijících na hranici s Čínou, jejich způsobu života, jazyka, oblečení, válek atd. Všichni, i když podrobně popisují, Witsen nazývá divoké tatry, ačkoli je obtížné vysledovat alespoň nějaké spojení některých zmiňovaných kočovných národů s ostatními, všechny jsou spojeny barbarským způsobem života.
Druhý svazek popisuje různé národy jako Circassians, Georgians, Uzbeks, Mordvins, Kalmyks, Tungus a mnoho jiní to už ne být rozeznatelní jejich jmény dnes.
Propagační video:
Podrobně jsou popsány všechny druhy válek s Peršany a Turky, jsou uvedeny výňatky z dopisů řeckých a arabských velvyslanců a cestovatelů, kteří používají příklad modlitby „Náš otec“, slovníky těchto národů.
Opravdu existuje spousta informací, ale pokud by bylo možné analyzovat frekvenci opakovaných slov v počítači, slova „divoká“a „barbaři“by byla na samém vrcholu seznamu.
Všechny národnosti jsou podle Witsenovy verze sjednoceny následujícím: jsou to kočovníci, mongoloidové, muslimové, dobří válečníci, ale luk a šípy jsou jedinou věcí, kterou znají, ani neobtěžují vařit jídlo, ale jedí syrové koňské maso umístěné pod sedlem před ním.
Není třeba doufat, že někdo bude natolik inteligentní, aby žil v ustáleném životě - ne, 90% jsou kočovníci. Velmi malé procento zmínek o těch lidech, kteří staví domy ze dřeva, v nejlepším případě žijí v chatkách nebo kopají díry pod pokličkou zvířecích kůží.
Pokud jde o náboženství, to samé je tak špatné, že procento křesťanů je absolutně zanedbatelné, existuje mnoho muslimů a většina, a obecně ani jeden nebo druhý, a ne pohané a nectí modly, ale visí zabitá zvířata na stromech a uctívají je.
Všechny Witsen volá tataráky, nenašel jsem vysvětlení původu tohoto slova.
Abych nebyl neopodstatněný, navrhuji například přečíst si část druhého svazku o Krymu:
Nikolaas Witsen "North and East Tartary" Krym (klikněte pro zvětšení).
Krymané jsou také hrubí barbaři, jedí koňské maso a dokonce se zabývají obchodem s otroky a obecně sestupují od Židů nebo alespoň Mohammedanů. Veškerý volný čas z obchodu s otroky a konzumace koňského masa zabírá lukostřelba a krádež.
A tady, toto vzácné štěstí, když chcete volat: „Aha! Mám tě! - tatarci vyhnali před 460 lety lidi, kteří se nazývali Polovci! Tady opravdu není jasné, kdo jsou, o takovém lidu nikdy neslyšeli (ironie). Ale co se týče Polovců, už to nebude dál, pak bude opět o jídle koní tatarci …
Nikolaas Witsen "North and East Tartary" Krym (klikněte pro zvětšení).
A jméno Perekop znamená, že se ukázalo - zkřížit se a ne vykopat. To je důvod, proč perekopské tartary a přecházejí DIGGED (vykopané, vykopané i teď se jazyk neodváží pojmenovat) perekopský příkop / úžinu, který to zabalil do ovčí kůže pro společnost se svým chánem. Eh, všechno by bylo zábavnější, samozřejmě, kdyby to nebylo tak smutné … Kdo kopal tuto úžinu pro tatarák, samozřejmě věda není známa. Kopal jsem se.
Se všemi popsanými divokými kamínky se uvádí, že z nějakého důvodu mají města, ale stále jen putují.
Na třetí stránce je kresba Tatar Perekop. Pouze od autora nenajdete informace o tom, kdo, proč a kdy postavil všechny tyto obranné struktury. A jak to zapadá do divokých kmenů lučištníků, není jasné.
Nikolaas Witsen "North and East Tartary" Perekop (klikněte pro zvětšení).
A to je jen malý příklad, všechno ostatní, věřte mi, není slovo, ve stejném duchu. Oba svazky. Třetí svazek je pouze odkazem na první dva svazky.
Jak s tím zacházet?
Podle dostupných informací byla tato práce poskytnuta bezplatně mnoha knihovnám v Rusku. To, že je to sabotáž nebo ušlechtilé gesto, není na mě, abych soudil. Tyto zlaté svazky jsou určeny spíše pro profesionální historiky, protože normální člověk nebude schopen chápat takovou směsici „faktů“, která se nijak neshodují. Každý, kdo tam píše disertační práci na Udmurtech nebo Tungu, bude odkazy na takový autoritativní zdroj nesmírně užitečné. Romantici, kteří očekávají, že v knize najdou stopy ztracené civilizace Árijců, se budou litovat svých 200 eur.
Kromě toho, že knihy byly zaslány do všech hlavních knihoven v Rusku, každý může najít elektronickou verzi na internetu, o publikaci bylo napsáno velmi málo.
Jaký je důvod tohoto ticha? Většina z měšťanů, polichocená takovým módním a horlivě diskutovaným termínem „Tartary“, se očekávala od knihy expozic, potvrzení teorií zkreslení dějin Slovanů. Ale ne, kniha byla pro mnohé příliš tvrdá. Moc nudné. Witsen píše o Číně, Asii, Gruzii a Arménii, Persii všude. Tyto země jsou obývány kmeny divokých kočovníků, z nichž většina nezná ani ten dopis, kdo loví, lukostřelba a jíst syrové koňské maso.
Tu a tam není, a budou existovat fragmentární odkazy na přítomnost některých pevností a chrámů, ale kdo je postavil a kdy to není jasné. Je těžké pochopit, zda existuje nějaká struktura, státnost, instituce moci, cokoli, co by spojovalo tato stáda kočovníků.
Historici jsou s knihou potěšeni, a jak jsem četl stále více a více odraděně, začal jsem listovat stránkami a kapitolami, čtení bylo jako výlet po dálkovém vlaku, kde z okna vidíte jen stejné stromy a borovice. A pak jsem se rozhodl, že s touto knihou něco není v pořádku! Myslel jsem si, že je to drsná, nesoudržná banda divokých pohádek, a položil třídílnou zlatou knihu na polici a sbíral prach.
Ale příběh tam nekončil.
Nedávno jsem začal malou korespondenci s dcerou Wilhelminy Gerardovna Trisman, překladatelky Witsenovy knihy do ruštiny, která stejně jako její matka na knize pracovala mnoho let a připravovala se na tisk.
"… Nechápu, jak může být člověk zklamán novým, obrovským objemovým zdrojem? To je pohled na obrovské, neznámé území, od 17. století, v podstatě to není jeho vlastní text, ale kompilace informací zasílaných lidmi různých úrovní kultury.", materiály, které shromažďuje 30 let. … “
Samozřejmě se mi zdálo, že můj přístup k knize je mírně „naivní“, a vzhledem k tomu, že lidé věnovali svůj život práci na překladu a děti zvedli obušek, bylo nesmírně nepříjemné číst takové „závěry“od některých „chytrých chlapů“, jako jsem já …
Ale kdo překlad provedl? Jaký to byl člověk? Pojďme to zjistit:
Wilhelmina Trismanová
V Holandsku byla dokonce vydána kniha o překladateli Tartarius Vistena. Kniha Janiny Jagerové „Wilhelmina Trisman“je však psána a vydávána pouze v holandštině.
Obálka knihy Wilhelmina Trisman. Mimochodem, levá paže je v obsazení (spadl do ledu). Ale nemůže sedět doma - Witsen čeká!
Zde mi Lydia Andreevna stručně řekla o své matce:
… Roky života 1901-1982 (Rotterdam-Leningrad). Po evakuaci se v roce 1945 po návratu vrátila do Leningradu a byla s velkými obtížemi převedena na počátek do muzea antropologie a etnografie Akademie věd SSSR, tj. Do Kunstkamery jako technické pracovnice. Kariérním cílem byla pozice v oddělení muzea v Indonésii, kde byla velmi žádoucí znalost nizozemského jazyka.
Mezitím se ředitel Etnografického ústavu (muzeum bylo s ním) rozhodl zkusit takovou příležitost - pokusit se přeložit Witsenovy knihy s lákavým názvem C a B z Tartary od starého nizozemského, známého vědce, jehož kopie byla v knihovně Akademie věd. No, začalo to.
A trvalo to 5-6 let, s dalším zdokonalováním po celý můj život. Tato práce byla naplánována v té době, moje matka měla stůl v kanceláři v Indii a Indonésii, kde každý den překládala. Co mě doposud udivuje je, že není nic zvláštního. neměla slovní zásobu ani základní znalosti na filologické úrovni. Byla rodilým mluvčím, s nímž 20 let nekomunikovala vážně. Vzdělání získala před válkou v Leningradu, anglicky, Ped. ústav. Určitě tam byl talent na jazyky, láska k práci a perfekcionismus.
Proč Indonésie? Toto je bývalá kolonie Holandska (do 47 let). Celá vědecká literatura, slovy, jakékoli vážné informace - v holandštině. V Rusku je tento jazyk vzácný a je rodilým mluvčím. Později, až do konce své práce a odchodu do důchodu v 70. letech, se věnovala indonéským sbírkám, psala několik článků …"
Nemám právo, není důvod pochybovat o tom, že překlad knihy byl proveden důkladně, s úctou a profesionálně, slovo za slovem.
Chcete-li hřešit na Nikolaase Witsena a říci, že i uznávaný vědec, kartograf, burgomaster v Amsterdamu, napsal nesmysl. Tohle je vtipné!
Nikolaas Witsen
„… Z pěti dětí Cornelis Witsen se Nicolaas (1641-1717) stal nejslavnějším. Ve věku patnácti let doprovázel svého otce na diplomatické cestě do Anglie, kde byl několik týdnů hostem Cromwella. Po návratu z Anglie studoval matematiku, astronomii a filozofii v proslulé Athenaeum School v Amsterdamu se věnoval poezii a rytí, které později použil ve svém vědeckém výzkumu a stavbě lodí.
V lednu 1663 odešel Witsen do Leiden, kde studoval právo na univerzitě, ale s velkým potěšením, jak píše ve své autobiografii, navštěvoval přednášky o filozofii; spřátelil se s profesorem arabské literatury Goliusem, od kterého dostal spoustu informací o východních zemích a národy. 11. července 1664 obhájil svou disertační práci v jurisprudenci a získal doktorát práv. Vzdělání mělo skončit cestou a Nikolaas Witsen byl přidělen do družiny nizozemského velvyslanectví Jacoba Boreila, s nímž v letech 1664-1665. udělal výlet popsaný zde do Muscovy.
Nejlepší historický dokument tohoto velvyslanectví se ukázal jako živý a fascinující deník plný okamžitých dojmů Witsena a jeho cestovních náčrtů.
Tento deník lze v 17. století klasifikovat jako jeden z nejspolehlivějších a nejinformativnějších esejů o Rusku o Rusku. Rytiny, které vytvořil Witsen z vlastních kreseb, zdobily slavnou knihu Adama Olearia „Popis cesty do Muscovy“(1671) a jeden ze svazků prestižní série „Světová galerie“, která byla vydána v Leidenu v roce 1724.
Zatímco v Moskvě, Witsen setkal mnoho státníků, včetně velvyslance Nizozemska von Keller, překladatel velvyslanectví Prikaz, a do budoucna - hlava sibiřského Prikaz, autor geografických děl A. A. Vinius, patriarch Nikon. Zajímal se o lidi a chování, zvyky a náboženství, kulturu a budovy, vojenské záležitosti a vyslanectví, vzhled měst a vesnic, silnice a dopravu, náčiní a oblečení obyvatel. Viděl Nenety (Samoyedy), Tatary, Kalmyky, Peršany, Řekové, studoval psaní Kalmyků a Tungů. Moskva se zdála mladému Holanďanovi jako místo míchání kultur evropských a asijských národů a odnesla myšlenku vytvoření mapy Tatarstánu. Problémy ho nevyděsily.
Ovidovo diktát „Labor omnia vincit (Vše je podmaneno prací)“zdobilo celoživotní vydání Witsena a bylo vyryto na jeho náhrobku. Po návratu z Muscovy začal Witsen trvale shromažďovat informace o lidech a zemích východní Asie. Touha po poznání byla také posílena objektivními okolnostmi.
Nová geografická data, která byla Evropanům k dispozici na konci 17. století, přispěla k oživení zájmu o severovýchodní cestu do Číny a východní Indie kolem severních břehů Asie, která byla po neúspěšných anglických a nizozemských výpravách 16. století po dlouhou dobu opuštěna. Otevřely se nové vyhlídky na obchod s východem, slibné neslýchané úspěchy. Moje práce byla podpořena nesčetnými úředními povinnostmi, které umožnily vytvořit rozsáhlý okruh známých.
Zvolen třináctkrát jako starosta Amsterdamu, Witsen v různých dobách zastával také funkce pokladníka, poradce a zástupce generálního státu (Nizozemský parlament - TS), jakož i jejich zvláštního delegáta v Anglii, byl pozorovatelem vojenských operací proti Francii, stálému členu Ost - Indická společnost, tvůrce a kurátor Botanické zahrady. Napsal knihu „Starověké a moderní stavby lodí a navigace“(1671). Nizozemské právní předpisy mu dluží většinu rozhodnutí o kormidelnících, nehodách, pobřežním právu, které připravil jako zvláštní komisař pro lodivodství, výběrčí daní z majáků a bóje severně od řeky Meuse, agentka vod a kanálů Amsterdamu atd. Witsen byl vášnivým milovníkem vědy. Jeho knihovna se skládala z více než 2000 knih, rukopisů,tisky a mapy. Jeho sbírka starožitností zahrnovala mince, starožitné sochy, obrazy, etnografické rarity, zbraně a matematické nástroje. Sbírka přírodních věd zahrnovala herbáře, minerály, fosílie, skořápky, korály a další mořské produkty. Měl také stovky plavidel se zvířecími vzorky z východní a západní Indie (mezi nimi medvědí mládě, malé surinamské dítě, embryo hrocha, pět „mořských vši“, ryby, ptáky a hady všech tvarů a velikostí).malé surinamské dítě, hroch plod, pět mořských vši, ryby, ptáci a hadi všech tvarů a velikostí).malé surinamské dítě, hroch plod, pět mořských vši, ryby, ptáci a hadi všech tvarů a velikostí).
Jeho práce při shromažďování informací byla neúnavná a pečlivá. Dotazoval lidi, psal dopisy, vyměňoval balíčky, nařídil něco zjistit, shromáždil „stavitele silnic“, popisy regionů a národů, mapy a jejich tiskové desky.
Důležitou roli v jeho práci hráli ruské zdroje a materiály, protože publikoval řadu, které jim vědec navždy zachránil pro historii. Tato informace o Sibiři byla nejpodrobnější a nejspolehlivější. V době, kdy na Západ pronikaly nejmenší informace o Asijském severu, Rusové už cestovali po celé Asii do Číny. V hlavním městě Baťevova Sarai bylo tolik Rusů, že v roce 1269 zde byla založena ruská diecéze; Mongolové přinesli do Číny tisíce ruských zajatců, takže v XIII. Století. posledně jmenovaných bylo mnoho strážců bogdykhanů. Během kolonizace tohoto regionu Rusové shromažďovali rozsáhlé informace o Sibiři od konce 15. století.
Při sestavování své mapy se Witsen choval jako sběratel a klasifikátor velkého množství nesourodých zpráv. Od dvorního malíře Carla Alexeje Mikhailoviče S. A. Loputského obdržel mapu Nové země a ostrov Vaigach, „jistý pán, který žil v Archangelsku“, řekl mu „Popis Samojedů z Nové země“, ze Solikamska psali o cestách přes Sibiř, z Tobolska - “týkající se ruského křesťanství v Číně “. Používal díla, která byla tehdy cizincům nepřístupná, měl dokumenty o Sibiři, publikované v Rusku pouze uprostřed. XIX století. Díky svým korespondentům (jejichž jména zpravidla nebyla oznámena) v Moskvě, Astrachanu a dalších Rusech, stejně jako v čínských, tureckých, egyptských městech, Witsen shromáždil obrovský archiv o zemích starého světa, což mu umožnilo vytvářet geografická díla,nejcennější z hlediska dokumentace a hojnosti materiálů.
Witsenovy ještě těsnější vztahy s Ruskem a Peterem byly založeny v letech 1697-1698, kdy nizozemská vláda nařídila Witsenovi, aby přijal a doprovázel Petra I. do Holandska. Nikolaas Witsen byl s Peterem na všech svých cestách do Haagu a Utrechtu, spolu s ním se účastnil veřejných recepcí vyslanců, oslav a poskytoval rady ohledně výběru lidí, kteří mají sloužit v Rusku. Protože car chtěl mít lekce navigace a navigace, studovat design lodí, rytí, Witsen mu doporučil učitele. Jménem města Witsen představil carovi plně vybavenou loď, kterou Peter jmenoval „Amsterdam“.
Witsen seznámil Petra s tehdejšími naučenými celebritami - Peter prozkoumal nádherné sbírky starověkých mincí a pohanských modolů Jacob de Wilde, anatomické ordinace profesora Ruysche, kde praktikoval chirurgické operace a zanechal své poznámky a podpis v albu pro návštěvníky. U Dr. Boerhaave pracoval car na mrtvoly a nutil své ruské společníky, kteří ho znechuceně sledovali, aby jim zuby trhli svaly mrtvoly. Navštívil jsem léčivou zahradu: „… v té zahradě je mnoho cizích stromů… Velvyslanci v této zahradě byli ošetřeni Nikolaim Vitzenem a exekutivy velvyslanců. V jídle a pití s veškerým uspokojením “6.
Při návštěvě Witsenova domu se Peter seznámil s jeho archeologickým muzeem, které obsahovalo tzv. Sibiřské starověky nalezené v ruských jeskyních a mohylech. "Kdyby mě stáří neobtěžovalo," napsal Witsen 15. června 1714, "mohl bych objasnit příběhy o severním zlatě a stříbře." Já sám mám spoustu minerálů získaných z Novaya Zemlya, z Nerchinska, ze Sibiře, Norska atd."
7. Peter měl s Witsenem srdečné přátelství: během severní války (1700–1721) petice Witsena do značné míry přispěla k rozhodnutí generálních států nezúčastnit se války na straně Švédska; s pomocí Witsen z neutrálního Holandska, přes přísný zákaz její vlády, tajně [12] vyvážel zbraně pro Rusko a ruský velvyslanec v Haagu A. A. Matveev důrazně varoval svou vládu, aby urazila Witsen tím, že nabídne peněžní odměnu.
Witsenovo přátelství s ruským císařem se ukázalo být důležité pro historii celé Evropy.
Nikolaas Witsen zemřel 10. srpna, 1717. Existují informace, že Peter I, který byl v té době v Holandsku podruhé, byl přítomen při smrti Witsena, po jehož smrti řekl, že ztratil jednoho ze svých nejlepších přátel v Holandsku. (Od předmluvy k cestě …)
V roce 1692 Witsen publikoval severní a východní Tatar, působivou 660stránkovou knihu. Nové, revidované vydání této práce již mělo tisíc stránek a bylo vydáno ve dvou svazcích v roce 1705. Přes název knihy se Witsen neomezil na severní a východní část Vnitřní Eurasie. Ve své knize byl popsán mnohem větší region, než jaký byl na mapě znázorněn, protože kromě Sibiře, Mongolska, střední Asie, vyprávěl o Manchurii, ostrovech severně od japonského ostrova Honšú a Koreje, jakož i o Persii, Krymu, Kavkaze, přistane v horním a středním toku Volhy a Uralu. Witsen zasvětil svou mapu Petrovi Velikému, který všemi možnými způsoby podpořil vědecký výzkum svého amsterdamského přítele."
Výsledek
Co jsem tomu chtěl říct? Kde jsou pocity? Kde je expozice? Co se stane, Witsen má pravdu? Takhle to bylo?
Tatar je jen „útočiště ubohých Chukhontů a les neznámý paprskům“?
Ano, jsem si jistý, že tomu tak bylo. A s tím není nic špatného. To, co zjistili Witsenovi současníci, jejichž osud přinesl na území Tartary, a to, co nám Nicholas podrobně řekl, je pravda.
Ruiny, Asijští lučištníci. Některé střešní plsti jsou základem střešních plsti, zbytky kultury, tu a tam malí králové, ale více zvěře, stany, kočovníci ve kůžích.
Ale co skvělá minulost Slovanů? Jaká země, stát Tartary, to bylo všechno! Marco Polo psal o skvělém stavu, na starých mapách je celá Sibiř plná měst!
Klid, všechno se perfektně hodí, není tu žádný úlovek ani podvod. Nenechám zde konec a napíšu poslední větu, která odhalí všechno. Přečtěte si další články na našem webu tart-aria.info. Analyzovat, porovnat. Všechny odpovědi na všechny otázky jsou vždy v dohledu.
Autor: Sil2