Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Geniemi“- Alternativní Pohled

Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Geniemi“- Alternativní Pohled
Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Geniemi“- Alternativní Pohled

Video: Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Geniemi“- Alternativní Pohled

Video: Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Geniemi“- Alternativní Pohled
Video: Podoba Dolních Bojanovic v době koronakrize 2024, Smět
Anonim

Ve vesnicích poblíž města Kulyab v Tádžikistánu se mezi místními obyvateli rozvíjí hysterická epidemie. Podle rozhlasu Ozodlik se ženy, které se považují za oběti genií a kouzelníků, stále více obracejí do místní nemocnice.

Jen na konci loňského roku se pět mladých žen, které se nedávno vdaly, obrátilo k lékařům v Kulyabu s různými příznaky. Podle lidového přesvědčení v Tádžikistánu jsou ženy v období před a po sňatku, jakož i během těhotenství, zvláště zajímavé pro působení jiných světských sil. Tradičně je nevěstám a mladým manželkám zakázáno opustit svůj domov po západu slunce a je také nežádoucí zůstat doma uvnitř domu. Ženy, které vstoupily do psychiatrie, tyto zákazy porušily a okamžitě „pocítily přítomnost genií“.

Lékaři vysvětlují epidemii panickými útoky, které mají vývod ve formě vizí a psychóz, které jsou položeny na mytologické představy o magických a poloa magických tvorech - genií, peri, ayars, čarodějnic.

Prodavačka isyryka, byliny pro vyhnání genií

Image
Image

Foto: rasfokus.ru

Dívky, které jsou vystaveny jejich intrikám, říkají, že v noci vidí noční můry, pociťují přítomnost neviditelných hostů během dne, zažívají něčí dotek a všimnou si jiných jevů.

Někteří z nich se bojí, že by je duchové „zajali“, protože podle místních přesvědčení si mimozemské síly často vybírají mezi mladými ženami služebníky a dokonce i manželky a obracejí svůj život správným směrem.

Propagační video:

Čtyřicetiletá Maidagul Rakhmonova řekla korespondentovi Ozodlíku, že po 40 dnech po sňatku by nevěsta neměla jen sedět doma po západu slunce, „když začíná jinn sobotní“, ale také musí dodržovat speciální stravu a po nalévání také nalít vodu. silnice. Některým nemocným pomáhají modlitby místních mulláhů, rituály léčitelů nebo pout na svatá místa a jiné pouze lékařským vyšetřením a psychiatrií.

Není vždy bezpečné chodit na exorcisty. V roce 2013 zemřel 19letý tádžický obyvatel trpící duševní nemocí poté, co se mu Mullah Abdulvohid Kodirov, který žije v oblasti Pyanj, sousedící s Afghánistánem, pokusil „vyhnat jinna“. Nejdříve mulláh porazil nešťastného muže sedmi dřevěnými pruty a potom nožem provedl několik řezů na těle a pod jazykem. Mladý muž zemřel na bití, šok a ztrátu krve a exorcista genií byl zatčen a postaven před soud.

"Ačkoli se Tádžici už dlouho stali muslimy, existuje mnoho zbytků pohanství, zoroastrianismu, šamanismu a různých rituálů a přesvědčení, které odmítá ortodoxní islám v regionu," říká odborník ve střední Asii Askar Kurmangaliev. tradice, které organicky pokračovaly v islámu od doby islamizace v regionu, prováděné dervishes-Sufis inklinoval k mystice a populismu. Na jedné straně je absence jasné duchovní vertikální plná různých duševních důsledků pro lidi, různých druhů „hysterie“, a na druhé straně je takový lidový islám neslučitelný s wahhábismem, který ohrožuje tento region silnější než všechny druhy šaitanů, věštčů a žen náchylných k hysterii. ““