Oblast Bajkal je již dlouho pevností tradičního šamanismu a ostrov Olkhon byl pro šamany vždy obecně uznávaným posvátným místem.
Jedním z nejrozšířenějších kultů na Sibiři, a tedy i v oblasti Bajkal, je kult posvátného orla.
Uctívání orla bělohlavého jako předka šamanů je charakteristické pro kulturu národů jezera Bajkal. Podle materiálů o mytologii se šamanismus objevil současně se stvořením světa a prvním šamanem byl syn nebeského boha, který sestoupil na Zemi v podobě orla a vytvořil tam šamana.
Místní legendy nám však ukazují mnoho různých verzí. Podle jedné z legend dostal orel létající mezi nebem a zemí šamanský dar z nebe. Bylo pro něj těžké přijmout tento šamanský dar, takže musel jít dolů na Zemi a dát ho Evenkové ženě. Ona to zase předložila svému manželovi Buryatovi. A tento pár je předky všech dalších generací šamanů.
Tady je další verze stejného příběhu. Na začátku byli jen bohové. Stvořili lidi, jejichž šťastný život byl zatížen nemocí a smrtí poslanými zlými duchy. A pak bohové poslali šelana orla na podporu lidí. Lidé bohužel nic nerozuměli a orel, který se vrátil k bohům, dostal pokyn, aby dal první šamanský dar první osobě, se kterou se setkal. Při sestupu na Zemi viděl orel ženu spící pod stromem, potom měli společného syna, který se později stal „prvním šamanem“.
Propagační video:
Domorodí obyvatelé jezera Bajkal mají pověst, že jezero je živé stvoření, duchem jezera je burkhan, který obývá ostrov Olkhon a promění se v orla, a že ježek je jeho nenahraditelným pomocníkem. Někteří staří lidé říkali, že orel bělohlavý byl synem majitele ostrova Olkhon, který žije na mysu Burkhan. Jiní říkali, že Olkhonský mistr neměl syny narozené z jeho ženy, a tak adoptoval tři orly, kteří se později stali předky olkhonských šamanů.
Všichni návštěvníci svatých míst Bajkal by proto měli vědět, že tato země vítá a přijímá pouze ty, kdo věří v moc Burkhan, starají se o Bajkal, respektují místní tradice a přicházejí na Velké jezero s čistými myšlenkami.