Zapojení nebo zapletení (od latinského účastníka - „zaútočit“, „zmocnit se“) je dosti efektivní a pravděpodobně nejstarší způsob, jak zaměřit na poškozenou osobu. Přinejmenším některé chaldejské kmeny, které žily v Mezopotámii před více než třemi tisíci lety, byly první, kdo použil techniku vyvolávání. Možná byla tato metoda kontaktu bez kontaktu s lidmi známa dříve. O tom však neexistují spolehlivé informace …
Vzhledem k vysoké účinnosti zapojení se nejčastěji používají kouzelníci při svých tajných záležitostech. U této metody čarodějnictví je volt vyroben z vosku, hlíny, hadrů a dokonce i ze spoustu trávy nebo slámy - lidské figurky. Navíc není vůbec nutné, aby byla velmi podobná osobě, která je poškozena.
Ale aby vyrobená panenka měla čarodějnictví, jsou s ní prováděny určité rituální akce. Jsou do ní umístěny vlasy, nehty nebo nějaký malý předmět patřící oběti vyvolávajícího. Kouzelníci někdy připojí k postavě kus papíru se jménem a datem narození. Obecně se přijímá, že po všech těchto činech se panenka i osoba stanou jedním, to znamená, že osud Volty určuje osud osoby.
Protože tímto způsobem čaroděj připravuje cílenou vraždu člověka, začala se tato metoda nazývat vyvolávající, to znamená zbavení života pomocí voltu. Která smrt to bude, čaroděj rozhodne.
Pokud je požadováno, aby smrt nastala během krátké doby, napětí se spálí. Pokud se naopak plánuje dlouhá a bolestivá smrt, umělec zlého plánu propíchne postavu novými, nikdy nepoužívanými jehlami v místech, která odpovídají poloze určitých orgánů v lidském těle: srdce, játra, plíce …
Kouzelník současně během svádění vykonává svátost křtu a přijímání nad figurkou vosku a přiřadí jí jméno zamýšlené oběti. A když čaroděj prorazí postavu, vrhá kouzla a kletby namířené na oběť. Kromě toho si neustále udržuje svůj obraz ve své fantazii a představuje si, jak trpí. Je snadné uhodnout, že tato metoda zahrnuje zvláštní účinek na astrální tělo oběti …
Zapojení mělo v minulosti obzvláště širokou geografii. Tato metoda čarodějnictví byla použita ve staré Indii, Persii, Egyptě, Africe a Evropě. V současné době je však využívána.
Egypťané často používali voskové figurky Alepa, netvora, který byl nepřítelem slunce. Kouzelník napsal na figurku jméno Alep zeleným inkoustem, zabalil jej do nového papyrusu a hodil ho do ohně. Zatímco figurka pálila, kouzelník ji zasáhl čtyřikrát levou nohou. Popel spálené figurky byl smíchán s výkalem a vržen zpět do plamenů. Kromě toho Egypťané umístili voskové figuríny do hrobek.
Propagační video:
Středověké čarodějnice často používaly figurky pro účely čarodějnictví. Dokonce i anglický král James I. ve své pojednání „Demonologie“(1597) zmínil tento způsob způsobování škod. "On (ďábel) něco naučil, jak udělat obrazy z vosku nebo hlíny," píše král. - Když jsou tyto obrazy zapáleny, lidé, které představují, a jejichž jména jsou na nich uvedena, začínají uschnout a zmizet z nemoci, která je od té chvíle neustále mučí. Mohou okouzlit a vzít životy mužů nebo žen vypálením svých obrazů. “
Kouzelník však měl jiné techniky pro účast. Takže pod verandou domu, v němž žil jeho nepřítel, mohl pohřbít mrtvou žábu nebo vložit okouzlenou jehlu do brány nebo zdi. V každém případě se však snažil navázat duševní spojení jak s jeho obětí, tak s předmětem použitým k vyvolání. Aby toho dosáhl, nutně seslal kouzla a použil tento objekt jako místo aplikace své vůle. Současně je třeba poznamenat, že čarodějnictví s pomocí figurek je obzvláště silné, pokud je prováděno přes krev osoby, která má zájem o újmu.
Zapojení ve skutečnosti není vždy jen rychlé nebo pomalé zabíjení. Zapojení může ovlivnit nejrůznější aspekty lidského života. Například vztah osoby s blízkými - s dětmi, manželem nebo příbuznými, jeho zdraví; to může také být zaměřeno na zhoršení materiální pohody člověka, na snížení jeho postavení ve společnosti a nakonec na zhoršení sexuálních funkcí. Mimochodem, zapojení se provádí nejen proto, aby člověku způsobilo morální nebo fyzické zranění, ale také pro pozitivní účely.
Obecně se přijímá, že jedna osoba vždy vykonává účast. Ale není tomu tak. Faktem je, že v tomto rituálu existuje technika zvaná magický řetěz. Právě tato metoda vyžaduje účast několika lidí. Abychom ale vytvořili kouzelný řetěz, lidé nestojí v kruhu a nepřidávají se do rukou, jako v kulatém tanci. V tomto případě se jejich vůle, myšlenky, touhy, obrazy spojí do jednoho celku.
Zapojování bylo velmi často používáno ve středověku ve vztahu k lidem vyloučeným z církve. Za to se účastníci rituálu začali modlit za smrt osoby „odsouzené“k smrti. Potom byla proti němu vyslovena kletba. A někdy po tomto rituálu člověk zemřel.
Obecně se někteří vědci paranormálních jevů domnívají, že téměř všechny tajné a zjevné společnosti spojené s přísnou disciplínou a společným cílem jsou ve skutečnosti magickými řetězci. Účastníci těchto řetězců však nevědí, že dodržují magické zákony. Aby však magický řetěz unie získal sílu, je nejprve nutné ji organizovat a poté ji správně spravovat, protože pozitivní a negativní emoce členů společnosti se navzájem neutralizují.
Tyto pohledy se samozřejmě mohou v nejlepším případě jevit jako výňatek z mystického thrilleru a v nejhorším případě - ne zcela odpovídající vnímání skutečného světa. Koneckonců, konec konců, žijeme v XXI století.
A přesto se moderní věda začala zabývat procesy zapojování z úplně jiného hlediska než před několika desítkami let.
Ve skutečnosti je nyní dobře známo, že myšlenka jedné osoby může ovlivnit fyziologický stav druhé osoby. Navíc to prakticky nezávisí na vzdálenosti mezi těmito dvěma subjekty, tj. Těmi, kdo způsobí škodu, a těmi, kteří jsou jeho oběťmi.
A to je způsobeno tím, že informace zasílané kouzelníkem a ve vědecké terminologii - induktorem, narušují normální metabolický proces v buňkách, tkáních, orgánech, a tedy ve fungování celého organismu.
A narušení metabolismu zase vede k tomu, že v jednom nebo jiném orgánu je nedostatek energie a začíná fungovat v oslabeném režimu. A pokud takový hlad přetrvává dostatečně dlouhou dobu, pak je pravděpodobné vážné narušení práce nejen tohoto orgánu, ale také celého systému orgánů jako celku.
Co s tím ale souvisí, například vlasy nebo nehty oběti Envoltaionu. Jak mohou způsobit nemoc nebo smrt osoby, a to i po nějakém rituálním spiknutí a vražedných kletbách?
Jde o to, že v těchto případech se projevuje jev objevený fyziky ve 20. století: tzv. Kvantová korelace nebo částečná paměť. To znamená, že pokud jsou některé částice materiálu součástí celého objektu, pak i poté, co jsou na různých místech, stále existuje informační spojení mezi nimi. Navíc to nezávisí na vzdálenosti mezi nimi.
O existenci tohoto jevu svědčí následující zkušenost. Pokud odstraníte malou část z nedávno vytrhaného listu a umístíte jej do oblasti vysokofrekvenčního záření, můžete vidět, že zbývající buňky listu reprodukují své původní obrysy. Jinými slovy, "pamatují" na svou počáteční energetickou strukturu.
Střihané nehty i vlasy si tak udržují vnitřní spojení s celým organismem, což je jeho virtuální část. Když do nich kouzelník mentálně vloží smrtelné informace, sloučí se s energií oběti a zničí jeho zdraví, což může někdy způsobit předčasnou smrt.
Hypotetický mechanismus tohoto jevu se scvrkává na skutečnost, že spolu s obvyklými geny, které tvoří chromozomy, existují i holografické supergeny. Jsou to oni, kdo tvoří energeticko-informační strukturu buňky, individuálního orgánu a celého organismu jako celku. A právě na tyto holografické geny ovlivňují negativní informace vycházející z nehtů nebo vlasů, které jsou skryty v panence volta. Zároveň se tyto „zlé postavy“stávají druhem akumulátorů negativní energie, která postihuje oběť i poté, co čaroděj dokončí svůj magický rituál.
Je třeba mít na paměti, že v naší době je figurka vosku nebo jílu nahrazena neméně a ještě větším úspěchem fotografií, což je ve skutečnosti moderní forma voltu. Koneckonců, fotografie zachycuje určitý okamžik v životě člověka, což znamená ty myšlenky a pocity, které byly u člověka přítomny v době natáčení.
Ten, kdo začíná pracovat s fotografickým portrétem, se proto přes něj posune osobě zobrazené na fotografii, a tak, jak to bylo, staví most mezi portrétem na fotografii a skutečným předmětem. To znamená, že při práci s fotografií se používá stejný mechanismus jako při práci s panenkou.
Naštěstí pro většinu lidí ne každý člověk je schopen soustředit své myšlenky do jedné zlé struktury a použít ji k zkažení. Toto, stejně jako jiné lidské jevy, je velmi vzácnou schopností a v jeho nepřítomnosti žádné panenky a kouzla nepomohou učinit člověka zlým.
Bernatsky Anatoly