Při pohledu na formy vytvořené přírodou vždy v nich hledáme podobnosti s jinými objekty živého světa nebo architektonickými strukturami. To je povaha lidské psychiky - vidět hrady a cizí zvířata v oblacích, na výkresech stromu - tváře duchů přírody a v davu cizinců - siluetu milovaného člověka, kterému duše chybí. Pareidolia podvádí naše oči a nutí nás věřit v něco, co neexistuje.
Díla vytvořená Matkou přírodou někdy kopírují struktury umělého původu do nejmenších detailů. Pákistánská sfinga patří do této kategorie. O jeho povaze se diskutuje již řadu let. Je to dědictví pokročilé starověké civilizace, nebo se alternativní lidé mýlí a zbožné přání? Nebo možná skeptici úmyslně odmítají starobylou budovu, protože ji považují za přirozenou formaci, protože jinak by musela být historie přepsána?
Sfinga z jižního Baluchistánu, která se nachází v národním parku Khingol, není tak slavná jako její egyptský protějšek. Mnoho lidí si myslí, že struktura byla vytesána z kamene deštěm a větrem. Existují však vědci, kteří zastávají jiný názor. Indický vědec Bibhu Dev Mishra to považuje za obrovský architektonický komplex vytvořený velmi starou civilizací mnoho století před Velkou sfingou v Egyptě.
Výzkumník viděl na fotografiích nápadné detaily - charakteristickou pokrývku hlavy, speciální talíře zakrývající uši, obrysy předních tlapek.
„Je pošetilé předpokládat, že příroda vytesala sochu, která vypadá jako slavné mýtické zvíře do nejmenších detailů,“zdůrazňuje a doufá, že jednou vláda tuto strukturu prozkoumá a zrekonstruuje. Bibhu věří, že situace může být zachráněna, pokud se do této struktury dostane pozornost profesionálních archeologů, historiků a prostě nadšenců, kteří nejsou lhostejní minulosti Země.
Propagační video:
"Význam těchto struktur nelze podceňovat, protože skrývají tajemství tajemné minulosti lidstva," říká. Bibhu Dev Mishra věří, že pákistánská sfinga hlídá starověký chrám umístěný pod mýtickým zvířetem.
Jeho předchůdce Raja Dekshihtar (1949-2010) ve svých pracích argumentoval, že postava sfingy je majetkem nejen starověkého Egypta.
V každé zemi mají tato čísla své vlastní charakteristiky. Indičtí mají například podlouhlé ušní ozdoby zdobené ozdobnými disky. V sanskrtu se jim říká „purushamriga“- „člověk-zvíře“.
Obvykle byly postavy těchto zvířat instalovány poblíž bran chrámů. Mytičtí lvi tak střežili starobylé svatyně a zároveň - znalosti milionů let, včetně tajemství života a smrti. Sfingy, které nebyly vyrobeny ručně, se nacházejí po celém světě - v Řecku, Indii, Rusku, Africe a na Středním východě. Tady je bezhlavá sfinga z Nigérie:
A to jsou krymská díla přírody, která se nacházejí v Bakhchisarai. Je jich již 14 seřazených v řadě:
Možná byla sfinga v Gíze kdysi zkopírována z jedné z přírodních památek - odtud jejich neuvěřitelná podobnost. Ručně vyráběné nebo ne, všechny sochy jsou umístěny na „místech moci“se zvláštní energií, která dokáže ovlivnit podvědomí člověka, změnit náladu, způsob myšlení a postoj k světu k lepšímu. Je škoda, že účinek této energie je dočasný a není schopen zabránit etno-konfesním a jiným ozbrojeným konfliktům, které jsou bohužel bohaté na historii těchto regionů.
Elena Muravyová pro web www.neveroyatno.info