Ve starověku procházely údolím Indus migrační trasy ze střední a západní Asie do Indie. Zde v tomto údolí vytvořil člověk jednu z největších civilizací. Stejný Indus protéká územím dnešního Pákistánu, a to zanechává otisk starověku na mladém státě. První městské osídlení v údolí Indus se objevilo ve stejné době, kdy se na březích Nilu a na rozhraní Tigris a Eufratu vyvíjely podobné civilizace. Rozvoj měst byl možný díky úspěchům hmotné kultury v době bronzové - umožnili pěstovat plodiny v říčních údolích dostatečné k tomu, aby živili celou rostoucí populaci. To přispělo k rozvoji obchodu se zámořskými zeměmi a navázání kontaktů se vzdálenými zeměmi. Výsledkem je, že každý ze tří okresů má svůj vlastní speciální systém psaní,ale v jejich nejranějších podobách bylo mnoho společného - byly to obrazy předmětů společných třem civilizacím.
Takový kreslicí dopis (piktogram) se čte jinak než náš nápis. Abychom tomu porozuměli, je nutné, aby ke každému obrázku (piktogram) byl přiřazen jeden konkrétní význam. V procesu zjednodušování byl výkres zúžen na obrys; koncepty se začaly šířit zjednodušenými symboly. Takto přišel člověk ve snaze učinit symboly srozumitelné ostatním lidem k ideografickému psaní. Tento proces zjednodušování psaní prošel v každé ze tří civilizací jinak.
Každý z nich měl svůj vlastní jazyk, a proto jejich ideogramy byly označení slov odpovídajícího jazyka. Takto zjednodušené kresby začaly korelovat se zvuky řeči. Dalším krokem ve vývoji psaní - člověk začal vyjadřovat nejen viditelné předměty, ale také zvuky se znaky psaní. V průběhu času ztratily kresby svůj skutečný vizuální obraz a význam. Byli redukováni na symboly a stali se spojenými se zvuky.
Každá ze tří velkých civilizací se v tomto ohledu vydala svou vlastní cestou. V Egyptě byl v Mezopotámii vytvořen hieroglyfický psací systém - klínové písmo, ale psaní údolí Indus je stále tajemstvím, které se vědci snaží řešit.
Je třeba rozluštit psaní zapomenutých civilizací. Může to být provedeno buď stanovením významu symbolů (a pak rozeznáme odpovídající slova), nebo rozeznáním zvuků některého známého jazyka v písemné podobě a nakonec vytvořením shody mezi slovy a zvuky.
Ukázalo se, že tato metoda je možná pro dešifrování hieroglyfů a klínového písma vzhledem k tomu, že nápisy byly nalezeny ve dvou nebo třech systémech psaní nebo ve dvou nebo třech jazycích (dvojjazyčné nebo trojjazyčné); v důsledku toho byli vědci schopni korelovat znaménka se zvuky a poté tyto staré systémy psaní rozluštit.
Kámen Rosetta s nápisem v řečtině a ve staroegyptském jazyce (s demotickými a hieroglyfickými znaky) pomohl odhalit tajemství staroegyptských hieroglyfů. Ale pro psaní údolí Indus takový „Rosetta Stone“nebyl dosud nalezen. Vědci však v této oblasti pokračují ve výzkumu. Musí existovat nějaká jiná metoda, která umožní dešifrovat neznámé systémy zápisu. Konec konců, symboly jsou produktem lidské mysli a jsou vytvářeny ve specifickém kontextu. Pokud tedy důkladně prostudujeme „kulturní kontext“, pokud v něm dokážeme rozpoznat symboly a zjistit jejich význam, ocitneme se na cestě, která může vést k dešifrování zapomenutého psacího systému.
Můžete problém vyřešit jiným způsobem. Mezi mnoha moderními jazyky světa existují jazyky vzájemně propojené, které tvoří lingvistickou skupinu, která je zase součástí určité jazykové rodiny. Jazyky jedné rodiny se vyznačují originalitou jazykových charakteristik slov.
Propagační video:
Pokud bylo psaní údolí Indus používáno jedním z jazyků patřících do kterékoli z přeživších jazykových skupin, poté, co jsme studovali rysy jejich zvukové struktury, zachytili povahu modelů, kterými se mění, můžete tyto zvukové modely „překrýt“do systému starověkého psaní a pokusit se určit, konzistentní
zda je s určitou rodinou jazyků.
To je nepochybně obtížná metoda, ale doufáme, že počítače pomohou najít řešení problému. Stroj však pracuje pouze na úkolech, které pro něj člověk vyvíjí, takže nejprve musíme problém důkladně prostudovat.
Doposud nebylo možné najít jediný dlouhý nápis vztahující se k civilizaci údolí Indus, byly nalezeny pouze krátké. Většinou jsou vyryty na pečeti, ale někdy jsou to nápisy na známkách, bronzových tabletách a keramice. Pečeť je jako „negativní“nápis, a proto je třeba si přečíst jeho otisk.
Těsnění obvykle obsahuje obrázek zvířete (býk, slon, tygr, jednorožec, atd.) A krátký (jeden až tři řádky) nápis, který se obvykle nachází v jeho horní části.
Hlava zvířete vždy směřuje doprava; z toho byl učiněn závěr, že nápisy jsou čteny zprava doleva.
Některá znamení dopisu Indus Valley jsou snadno dešifrována. Jsou krátké nebo dlouhé, s 1 až 12 svislými pruhy. Mají představovat čísla. Ale jsou to jen čísla? Pomlčky se objevují v různých kombinacích před a za jinými symboly, což naznačuje, že představují slabiky.
Někteří učenci se domnívají, že krátké nápisy na pečeti jsou pouze jména a tituly jejich vlastníků, kteří pečeti používali, aby osvědčili pravost dokumentu nebo jako ochrannou známku na balících bavlny a na balících jiného zboží, které bylo vyměněno za zboží ze vzdálených a blízkých zemí.
Tato interpretace je založena na podobnosti těchto nápisů s psaním titulů a titulů starověkých Egypťanů. Bylo také možné stanovit podobnost mezi označeními v těchto nápisech a nápisech na tabletech nalezených v oblastech vzdálených od údolí Indus, jako je Velikonoční ostrov v Tichém oceánu, a také na tabletách s Hittite hieroglyfickým písmem.
Neexistuje však žádný důkaz, že podobné znaky v systémech psaní různých civilizací odpovídají stejným zvukům. Proto je důležité nejprve prozkoumat systém psaní v údolí Indus a teprve poté zjistit, zda jej lze přiřadit k jedné nebo jiné jazykové skupině.
Je také možná jiná metoda: určit, které jazykové skupině lze přiřadit jazyk lidí, kteří v té době obývali údolí Indus. Z tohoto úhlu pohledu byly pečlivě analyzovány tři jazykové skupiny: Indoarijan, Munda (Proto-Austro-Asiatic) a Dravidian.
Indoarijská skupina zmizí z historických důvodů: Árijci se v této oblasti objevili po smrti této civilizace. Někteří vědci se je stále snažili propojit. Jiní se pokusili navázat spojení mezi skriptem Indus Valley a mnohem pozdějším indickým skriptem Brahmi. Tyto studie však nepřinesly žádné výsledky, stejně jako pokusy o propojení skriptu Indus Valley se skupinou jazyků Munda, která se ukázala jako neudržitelná z kulturních a jazykových důvodů.
Co se týče dravidiánských jazyků (Bragui, který se stále hovoří v centrálním Baluchistánu, je jejich pobočkou), jak víte, byly v této oblasti běžné před příjezdem Árijců, a poté se otevřela příležitost k vyhledávání. Neexistuje však žádný důkaz o rozšíření civilizace v údolí Indus do hlavní části jižní Indie, kde se nyní mluví dravidiánskými jazyky.
Nejobtížnější je však určit specifickou formu dravidiánského jazyka, kterou mohli v té době mluvit lidé v údolí Indus. Veškeré úsilí je nyní zaměřeno na rekonstrukci tohoto jazyka a s jeho pomocí na dešifrování dopisu Indus Valley.
Mezitím nové vykopávky v Pákistánu, jižním Afghánistánu a Turkmenistánu ukazují, že v době bronzové byla komunikace mezi národy žijícími v těchto oblastech intenzivnější, než se dříve myslelo. Řada dalších okolností také naznačuje, že otázku, jakým jazykem obyvatelé Indus Valley mluvili asi před 5000 lety, je možné vyřešit studováním altaijské lingvistické skupiny.
Abychom pochopili strukturu psaní údolí Indus, vědci se několikrát pokusili zvážit souhrnně všechny dostupné nápisy, uspořádat je v určitém pořadí, stanovit přesný počet známých symbolů, určit počáteční a konečné znaky a sledovat, jak se mění znaky určitého tvaru.
V důsledku poslední takové práce, kterou provedli Asko Parpola a jeho kolegové, finští vědci ve Skandinávském institutu pro asijská studia (Kodaň), bylo možné soustředit veškerý materiál na jednom místě a uspořádat jej v příslušném pořadí pomocí počítačů. V této podobě ji mohou úspěšně využít ti, kteří se zavazují dešifrovat dopis Indus Valley. Skupina finských vědců pečlivě analyzovala psací jazyky údolí Indus a pokusila se je rozluštit, přičemž jako základ použila jazyk Dravidian.
Celkový počet znamení, které zavedl Asko Parpola a jeho spolupracovníci, je 396. Některé z nich lze snadno rozeznat, například znamení člověka, zvířete, ptáka, ryby, hmyzu. Ostatní jsou odebíráni z místní flóry - označují listovník, posvátný strom, jeho květ a snad i samotný strom, je zde také znamení houby. Některé symboly představují objekty (luk a šípy, krevety, vozík na kolečkách), ale většinou jde pouze o čáry nebo geometrické tvary.
Známky jsou rozděleny do dvou typů: modifikace některých je dosažena tím, že jsou použity v různých kombinacích, modifikace jiných - přidáním pomlček. Jaká je podstata těchto dvou modifikačních metod dosud nebyla stanovena. Mají změnit význam původního znaku stejným způsobem jako gramatické přípony připojené ke slovům v jazycích altaických a dravidiánských skupin.
Jazyky této struktury patří k aglutinačnímu typu. Pokud jazyk civilizace údolí Indus patří k tomuto typu, lze jej analyzovat a provést klasifikaci symbolů a identifikovat hlavní znaky a značky. Přípony umožní pochopit, jak se tvoří gramatické formy a deriváty slov. Jakmile bude toto stanoveno, bude možné korelovat tento systém psaní s konkrétní jazykovou skupinou. Dosud však tato poslední fáze klasifikace systému zápisu Indus Valley nebyla dokončena.
Absence dlouhých nápisů z této civilizace by neměla být překážkou dešifrování. Možná se někteří učenci v odlehlém koutě Jižní Ameriky, Afriky nebo Číny věnují tomuto úkolu a provádějí analytické práce, které nám pomohou objevit tajemství psaní Indus Valley.
Autor: Ahmad Hasan Dani