Ruská koupel je více než místo k mytí. Po mnoho staletí byla nedílnou součástí života lidí a v mnoha ohledech hrála posvátnou roli.
Černé sruby
Předpokládá se, že první lázně se objevily dokonce i mezi starými Slovany a byly zahřívány v černé barvě. Černý lázeňský dům byl zpravidla malý srub s malým oknem, nízkými vstupními dveřmi a vysokým prahem, aby se teplo mohlo udržovat na podlaze. Uvnitř srubu, nejčastěji vpravo u vchodu, byla kamna z velkých balvanů nebo „divokého“kamene. Malé dlažební kostky byly nality na vrchol, který se postupem času začal mísit s litinovými ingoti. Tato krbová kamna byla zahřívána dřevem, dokud nebyly kameny zahřívány, jak říkali za starých časů - na červené kameny.
Protože tam nebyl žádný komín, všechno v chatě bylo černé se sazemi, odtud název - kouřová sauna. Když se sporák zahříval, dveře se mírně otevřely, aby vytlačily kouř a oxid uhelnatý. Kamna byla postříkána různými bylinnými infuzemi - máta, tymián, křen, jehličí. Za hodinu a půl jste mohli jít umýt.
V takovém lázeňském domě nebyla žádná šatna. Oblečení bylo jednoduše ponecháno venku, na ulici nebo zavěšeno uvnitř na speciálních tyčích, aby se „vypařilo“z parazitů. Uvnitř lázeňského domu se položili nohama na páru do sporáku na policích - široká lavička v lidské výšce. V černé lázeňské budově byly lavičky nebo nízké lavičky, všechny vytesané, aby se zabránilo střepinám. V klášteře nebo prkenné podlaze byly během stavebního procesu nutně ponechány mezery, aby voda stékala dolů, nebo se sklonily ke dveřím. Podlaha byla pokryta smrkovými nebo borovicovými větvemi, seno a slámou. U sporáku a pod ním byla podlaha vyrobena z hliněných materiálů, aby se zabránilo požáru.
Hlavními atributy mytí byly košťata (zbavily saze a dusily se) a vany. Ty byly obvykle používány dva - pro studenou a horkou vodu. K ohřevu vody tam dali horké kameny, které bylo třeba brát kovářskými kleštěmi.
Propagační video:
Lázeňský dům ve starých dobách sloužil nejen jako místo pro mytí. Konaly se zde různé obřady, slavily se křtiny, pohřby a svatby. Koupali jsme se v kouřových lázních dvakrát týdně. V zimě vyskočil z lázeňského domu na ulici, třel se sněhem nebo se na něm valil, zejména mladí lidé. Pokud nemocné vyžadovaly lázeňské procedury (a v Rusku byly často léčeny párou), mohl být lázeňský dům vyhříván denně.
Vany v bílé barvě
V průběhu času se vnitřní struktura koupelí změnila. Začali tedy instalovat sporák ne naproti předním dveřím, jako předtím, ale v zadní části místnosti. Kameny, ze kterých byl položen krbu, byly upevněny hlínou a balvany zakrývající ústa byly nahrazeny litinovou klapkou. Nyní kamna kouřila méně. Kameny již nebyly umístěny do vany s vodou a nahrazovaly je vanou, která byla umístěna přímo na sporáku. Ale co je nejdůležitější, začali stavět komíny v lázních, v interiéru to bylo čisté a jasné. Takže černé lázně se proměnily v bílé.
Kromě toho se nyní lázně skládaly ze dvou místností - parní místnosti a šatny. V šatně se můžete svléknout a nechat své šaty. Také zde bylo uloženo palivové dříví k zapálení.
Parfém na mytí
Protože byl lázeňský dům považován za „nečisté“místo, navzdory svému účelu bylo nutno při jeho výstavbě dodržovat určitá pravidla. Lázeňský dům byl tedy obvykle umístěn na okraji, na samém okraji dvora nebo dokonce mimo něj. Bylo velmi důležité vybrat si správné místo pro výstavbu, jinak by rozzlobený bannik mohl vlastníkům poslat fatální nemoc. Aby došlo k léčbě, musela být struktura rozebrána a umístěna zpět na „správné“místo.
Bannik mohli lidé někdy vidět. Vypadal jako malý, nahý stařec s dlouhým, zatuchlým vousem. Zlovolný dědeček mohl obarvat vroucí vodou, přivést na lžíci žárem, rozdělit balvany v kamnech a hodit úlomky na lidi … A někdy vytáhl ošidné lidi do horkých úst, a tam odtrhl kůži z nešťastných živých!
Pro uklidnění „majitele vany“bylo obvyklé nechat páru ve vaně po mytí, v rohu - čerstvý koštět a vana s čistou vodou. V procesu praní nebylo možné dát příliš mnoho tepla a spěchat jeden druhého. Pokud však lázeňský dům začal hrát triky, měl by člověk vyběhnout na ulici a vyhledat pomoc od jiných místních duchů - například stodola nebo hospodyně. Ti byli zpravidla vůči lidem loajálnější a často pomáhali.
Hlavní podmínkou nebylo jít umýt sám a při vstupu do vany určitě požádat o povolení „vlastníka“. Ti, kteří porušili tato nepsaná pravidla, nemohli být vážně dobří … Jeden chlap šel do koupelny sám, a to i v prvním žáru. Začal bičovat koštětem a najednou uslyšel - pes někde skřípává. Pod policí, nyní v rohu, uslyšel výkřik. Ten chlap se rozhodl, že to bylo dole, pod lázeňskou budovou, dokonce začal vybírat hliněnou podlahu - nikdo … A pak hrábě, který stál u stropu, na něj začal padat sám. Teprve pak si uvědomil, že záležitost byla nečistá.
Určitý starý muž se chystal na noc umýt, dívat se, což podle starodávných přesvědčení není dovoleno. Stará žena na něj čekala, čekala, ale nečekala. Poslal jsem svého vnuka, abych viděl, jak tam byl můj dědeček. Chlapec běžel do koupelny a uviděl starého muže ležet s hlavou v ústech topení. Všechna kůže na jeho tváři byla ošizena …
V jedné vesnici vyprávěli takový příběh. Bylo načase, aby se rolník Evdokia zbavil břemene na samotných Vánocích. Když se poprvé narodila, měla strach, takže ji vybavili porodní asistentkou v lázeňském domě.
Narození šlo rychle. Porodní asistentka postrádala, že neměli čas přivést studenou vodu, a běžela s naběračkou na pelyňku a žena v práci zůstala sama v koupelně. Leží a slyší - pod plukem někdo šustí. Žena se obávala, chtěla vyskočit, ale bylo to, jako by ji někdo rozdrtil na lavičku - nemohla pohnout rukou ani nohou. Nevidí nikoho, ale smysly - někdo na ni leze: měkký, jako polštář, ledové, kluzké prsty, rachotání po těle, už se blíží k krku. Srdce ztuhla … A pak bylo celé tělo stažené dohromady jako železné obruče a z prsu vytrysklo mléko. Odněkud Evdokia vzala sílu - zasténala, křičela, hodila Heroda z ní - a do šatny. Porodní asistentka se vrátila. Zalapala po příběhu Evdokia a oni se rozhodli nikomu nic neřeknout - možná to bude stát.
Jak je zvykem, ženy strávily tři dny v lázeňském domě, na čtvrtý se vrátily domů. Evdokia byla překvapená, že dítě stěží plakalo, jen tiše zašeptalo, jako by šustilo.
Nastal čas pokřtít malého chlapce, který nazývali strýcem bohem Gregorym, a on byl znalý muž. Jen se podíval na svého synovce - a viděl: něco s ním nebylo v pořádku. Přinutil Evdokia a starou ženu říct pravdu. Grigory poslouchal všechno a řekl: - Nahradili chlapce za vás. Místo toho byl vložen koště. Je suchý, takže šustí. Dej mi to, zkusím vyzvednout Vanyushu z lázeňského domu.
Grigory třikrát šel do lázeňského domu a třikrát se vrátil pokrytý potem. Řekl, že majitelé lázeňského domu nechtěli dát dítěti pryč - strčili mu prasátko, štěně nebo mléčné prasátko … Teprve počtvrté souhlasili s tím, že dali chlapci. Gregory se vrátil do chatrče s ním v náručí a padl, jako by byl mrtvý. Přinutili ho ustoupit. A dítě cucal mléko a usnul.
Pohádka je lež, ale v ní je náznak
Autor samozřejmě nemůže ručit za pravdivost všech těchto příběhů. S největší pravděpodobností však kouř neexistuje bez ohně. Možná má koupelny zvláštní atmosféru, která může ovlivnit duševní a fyzický stav lidí.
Jen v případě, když jdete do parní lázně, buďte opatrní!