Boj mezi dobrem a zlem
Pokud mluvíme o morální orientaci našich sousedů z jemného světa, nemůžeme v této souvislosti zmínit věčný filozofický problém původu dobra a zla v přírodě a v lidské společnosti. V ezoterických filozofických učeních se říká, že morální zákony, zejména zákon společného dobra, jsou položeny na základě existence vesmíru. Odkud může zlo pocházet v Kosmu? A jaké to je - jen nedokonalost okolního světa a inteligentních bytostí žijících na různých úrovních existence? Nebo je zlo nezávislý, soběstačný princip v Kosmu, vědomě odporující Dobru jako jeho protikladům? Ve skutečnosti má v materiálu Cosmos všechno dvojí povahu: bílá a černá, ve dne i v noci, pozitivní a negativní … Tyto protiklady však nemají negativní význam!
V Kosmu je zlo jen nedokonalostí, nepřítomností dobra jako tvůrčího, vědomého a transformujícího principu. Je zvláštní, že v řeckém jazyce takový koncept jako „Kosmos“znamenal mír, krásu a harmonii, tj. Něco uspořádané, rozumné, kreativní. Na rozdíl od Kosmu existoval chaos - neuspořádaný, postrádající inteligenci a harmonii, slepé a nedokonalé síly přírody. Transformace chaosu do vesmíru, ovládnutí elementárních sil hmoty a jejich přeměna na harmonické, kreativní, inteligentní formy bytí - to byl cíl Božských sil vesmíru.
V důsledku toho neexistuje zlo v Kosmu jako vědomá síla odporující Dobru. Existují pouze nedokonalosti, které Vyšší Síly dříve nebo později promění v dokonalé a inteligentní formy života.
Naše planeta však byla v tomto ohledu „méně šťastná“než jiné obydlené světy Kosmu. Myšlenka soběstačného zla, vědomě odporujícího Dobru, našla na sobě konkrétní ztělesnění v energické činnosti celé hierarchie temných sil, které obývají jak fyzickou pozemskou rovinu, tak astrální svět.
Jak mohla být Země „vinná“před Kosmosem, že se na ní objevilo ohnisko vědomých sil zla? Vytvoření organizace sil temnoty na naší planetě bylo spojeno s duchovním pádem jednoho z Kosmických hierarchů vyslaných Rozumnými silami Vesmíru, aby duchovně vedli vývoj Země.
Hierarchie je obecným principem organizace vesmíru. V čele kterékoli planety, jakéhokoli světa, jsou zástupci jediného Kosmického rozumu, kteří řídí vývoj, který probíhá v prostoru vesmíru, který jim byl svěřen. Ani jeden svět, ani jediná planeta nebo hvězda nemohou být vytvořeny samy, bez účasti Kosmického důvodu. Srdcem každého aktu stvoření je vůle vysoce rozvinutých Inteligentních bytostí, které ovládají život vesmíru.
Země, stejně jako jiné světy vesmíru, byla vytvořena kolektivní inteligencí Nejvyšších bytostí. Nejvyšší bytosti vytvořily Zemi a povolaly do západních ezoterických učení stavitele Kosmosu a na východních - Kumary nebo Dhyan-Kogans, poslali na ni své bratry, kteří potřebovali řídit jeho vývoj. Mezi nimi byla zvláště důležitá mise svěřena jednomu Duchu, jehož energetický potenciál byl blízký energii Země. Ve starověkých písmech se tento anděl nazývá Lucifer - nesoucí světlo. Duchovní vlastnosti tohoto kosmického posla však nebyly tak neotřesitelné jako vlastnosti jeho starších bratrů. Když se dokonce fyzický rovina inkarnuje do fyzické roviny, ukáže se, že část jeho duchovního potenciálu je „zatemněna“hrubými nízkými pozemskými vibracemi.
Propagační video:
Poté, co se inkarnoval v husté skořápce, kdysi brilantní Anděl Světla byl v pokušení ambiciózními touhami a místo duchovního vedení planety, které mu bylo svěřeno, ho chtěl proměnit ve svou vlastní honosnost, nepřístupnou vlivu jiných planet a tvorů nezbytných pro naši planetu pro její vývoj. Lucifer úmyslně odřízl planetu od vlivu pozitivní kosmické energie. Společně s ním se silní duchové, kteří byli jeho nejbližšími pomocníky, vydali na cestu zrady. Bylo to z hordy duchů vedené Luciferem, který se vzbouřil proti Boží vůli (a upadl z ní), že Černé Bratrstvo, hierarchie sil zla, bylo vytvořeno v pozemské rovině. Až dosud v jejích řadách je mnoho prozíravých a silných démonických bytostí, daleko nadřazených lidem v jejich intelektuálních a psychoenergetických schopnostech. Host nedokonalého slouží hlavním silám zla,nevyvinuté bytosti (včetně lidí), které se staly jejich služebníky, a ve skutečnosti - otroci.
Takto došlo k pádu jednoho z andělů, povolaných vést vývoj Země. Padlý anděl ztratil právo na jméno „nesoucí světlo“a stal se Satanem, princem tohoto světa. Jak se stalo, že kdysi vysoce duchovně vyvinutá kosmická bytost nezachovala své duchovní akumulace a bouřila se proti Pravdě a Božskému rozumu? V Kosmu však převažuje zákon svobody, který umožňuje každé racionální bytosti zvolit si cestu života, která je v souladu s jeho vědomím. Kromě toho, jak je uvedeno v knihách Agni jógy, s přechodem každého tvora do nadlidského stadia vývoje nezmizí ani jediný „lidský“pocit v jeho duši, ale pouze transmutuje, to znamená, že se zlepšuje, mění se z nedokonalého na dokonalý, pozitivní. A pokud nějaké negativní pocity v charakteru budoucího Arhata nebyly převedeny až do konce, dokud to nebylo úplně přežíváno, - v tomto případě, i když dosáhne nadlidské úrovně vývoje, může se v jeho vědomí znovu objevit stará „slabost“a … ho zahodit dosáhl stádia vývoje.
N. K. Roerich v jednom ze svých děl napsal, že na východě náhodou viděl prsten se dvěma spirály: jeden z nich stoupal, druhý klesal. Tento hluboce filosofický symbol znamenal, že žádné ze stádií duchovního vývoje, kterým prochází žádné kosmické stvoření, není otřesitelné: cesta duchovní evoluce je taková, že je možné stoupat i sestupovat po jejích krocích (jako spirály zobrazené na prstenci) - vyvíjejí se i degradují. Mezi čtyřmi karmickými stezkami ve starých tibetských zdrojích je také uvedena cesta ze Světla do tmy. Lucifer si vybral cestu sestupu, cestu degradace - a svým duchovním pádem nesmírně zatěžoval karmu vlastní i planety svěřené jeho sponzorství.
Kosmická hierarchie lehkých sil se však nemohla smířit se satanovým plánem Země. Boží Kumaras nenechal lidstvo na milosrdenství osudu a vstoupil do boje s princem tohoto světa, který trval milióny let. Aby úspěšně bojovali proti temným silám, vytvořili skutečnou pevnost Síly dobrého na Zemi, zvanou Šambala na východě a Bílé Bratrstvo na Západě.
Jak Helena Roerich psala ve svých dopisech: „Pád Luciferu spočíval v tom, že šel proti zákonu evoluce, nebo k vůli Kosmosu. Lucifer to ale jen ztěžoval, ale nemohl přerušit tok života. Byla to jeho vzpoura a implementace plánu soběstačnosti pozemské hmoty, který způsobil korekci v osobě Bílého bratrství, instituce, která není známá jiným planetám kvůli své nedobrovolné bojové připravenosti. Helena Roerich zdůraznila skutečnost, že boj proti vědomým silám zla odnáší silám světla spoustu času a energie, čímž komplikuje jejich práci zaměřenou na podporu kosmického vývoje lidstva.
V různých náboženských učeních byl boj mezi světlem a temnotou nazýván Armageddon, „Války v nebi“a podobná jména. Hlavní boj mezi silami dobra a zla se odehrával ne ve fyzickém, nýbrž v subtilní rovině bytí v astrálním světě. Ale na fyzické úrovni, v lidské společnosti, bitvy mezi silami Světla a temnoty získaly široký rozsah. Celá historie civilizace Země je poznamenána konfrontací mezi Dobrem a Zlem. Rozkvět období pozemské kultury, mírový a klidný život většiny národů znamenal také nadvládu lehkých sil v aréně pozemských dějin. Naopak, období válek, inkvizice, nejrůznější perzekuce a perzekuce všeho progresivního byly charakterizovány převládajícím vlivem sil zla na lidi.
A přesto hlavní bitva u Armageddonu skončila vítězstvím Světelných sil. Princ tohoto světa byl poražen hierarchií Světla a odstraněn ze Sluneční soustavy. Mnozí příznivci Fallen Angel však stále zůstávají v pozemské auře a rozvíjejí bouřlivou činnost a pociťují přístup ke konci své samotné existence. Většina z nich postrádá znalosti a schopnosti svého poraženého hierarchy a nechápe, že nyní nemohou změnit průběh pozemské historie bez svého hlavního inspirátora. Méně vědomé síly zla existují na úkor vampirismu, sofistikovanější temné entity se stále snaží vyprovokovat války a velké katastrofy, které jimi milují na pozemské úrovni. Boj sil světla a temnoty o vliv na pozemskou civilizaci stále pokračuje …
Jak tedy mohou síly dobra a zla, jejichž hlavní pevnosti jsou v subtilním světě, ovlivnit vědomí člověka? Děje se to nejen díky jejich příznivcům mezi lidmi žijícími v pozemské rovině. Aby ovlivnily vědomí všech lidí, mají esence subtilních světů univerzální prostředek ve všech rovinách myšlení Kosmosu. Osvobozené bytosti mohou lidi posílat, jako by naznačovaly, myšlenky na jiný morální obsah. V souladu s tím síly dobrého přímého světla, duchovní, altruistické myšlenky a motivy do vědomí lidí. Stejné světelné síly, které se ve náboženstvích nazývají strážnými anděly, zachraňují lidi před zlem a pomáhají intuitivně rozpoznat a překonat pokušení „vyvolaná temnými silami“.
Síly zla naopak využívají sílu mentálního vlivu, aby vštěpovaly člověku nejvíce nechutné myšlenky, aby je přiměly, aby podle toho jednaly. Mohou inspirovat člověka s čímkoli, což je přiměje k různým neřestem ak misantropickým záměrům, zejména pokud osoba, která se dostala pod svůj vliv, zastává důležitý státní post.
Lidé jsou samozřejmě také rozděleni na slušné a nepoctivé. Aby se tyto nebo tyto síly staly skutečnými pomocníky a spojenci konkrétní osoby, je nutná hlavní okolnost: korespondence jeho původní morální povahy s jedním nebo druhým („světlým“nebo „temným“) bytostí jiných rovin bytí. Nemůžete vštípit špatné myšlenky do skutečně slušné osoby. Takový návrh prostě nepřijme. Stejně tak je nemožné inspirovat myšlenky dobra, přimět zlého a zkaženého člověka k dobrým altruistickým jednáním.
Základem vlivu určitých sil astrální roviny na lidi je princip morální konformity těch a ostatních. V nádherné knize K. Antarovy „Dva životy“o vlivu sil zla na vědomí lidí se říká: „Musíte v sobě nést spoustu zla, aby ji mohl použít někdo jiný. Zlo k tomu člověka přitahuje ne proto, že ho obklopuje z vnějšku, ale pouze proto, že v srdci člověka je již připraven kráter, který přichází do vzduchu, kde zlo nalévá pouze olej, čímž zvyšuje jeho nižší vášeň.
Měli bychom také vzít v úvahu skutečnost, že jen malá část lidstva si pevně zvolila pozici v táboře sil dobra nebo zla. Drtivá většina lidí v naší době nemá jasnou morální orientaci. Morálně jsou to amorfní a často nezodpovědná hmota, která inklinuje k jedné nebo druhé straně. To však nezbavuje člověka nutnosti rozhodovat o tom, na které straně - dobré nebo zlé - v každém konkrétním případě. A každé takové rozhodnutí bude mít odpovídající karmické důsledky.
N. Kovaleva