Věčná kniha neboli Bible, skládající se ze Starého a Nového zákona, byla vytvořena po staletí, a proto absorbovala nejen božské zjevení, ale také lidskou moudrost. Ne nadarmo králové a prezidenti přísahali a přísahali na Svaté slovo. Deset let po deseti letech se tato práce řadí na první místo v seznamu nejčtenějších knih na světě. Ale kdo je autorem tohoto neúnavného bestselleru?
Jak víte, Bible se skládá ze dvou částí: Starého a Nového zákona. Starý zákon je třikrát větší než Nový zákon. Je známo, že to bylo napsáno před Kristem, přesněji před prorokem Malachiášem, který žil v 5. století před naším letopočtem. Nový zákon však byl vytvořen již v době apoštolů - v 1. století nl.
Pokud se podíváte na seznam obsahu (každý zákon má svůj vlastní seznam), můžete snadno vidět, že obě knihy jsou sbírkou samostatných děl.
Většina z těchto šedesáti šesti knih nese jména svých kompilátorů - třicet autorů různého původu, různých dob a různých sociálních statusů. V tomto ohledu knihy obsahují různé styly, způsoby, způsoby prezentace materiálu.
Ačkoli, jak přiznávají teologové, ani ty části, jejichž autorství je známo, nebyly v žádném případě napsány jednou osobou. A byly k tomu historické důvody.
Tým čtyřiceti autorů
Většina učenců věří, že k Bibli přispělo více než čtyřicet autorů, kteří ji psali přes 1600 let. Od století ke století byla Věčná kniha přidávána částice po částici, dokud se nestala úplným dílem.
Propagační video:
Protože autoři jednotlivých částí pocházeli z různých kultur a vrstev společnosti, tyto části jistě odrážely osobnost jejího tvůrce.
Za autora Tóry se považuje Mojžíš - ten, který vedl Židy v poušti 40 let. Ale vědci zpochybňují toto tvrzení. Je nepravděpodobné, že by tvůrce historického dokumentu mohl podrobně popsat jeho vlastní smrt a události, které následovaly. Velký židovský filozof Spinoza navrhl, že Tóru napsal reformátor judaismu Ezra. Z tohoto důvodu byl vyloučen ze synagogy, ale semeno pochybností bylo zaseto.
Je pravděpodobné, že Tóru napsali čtyři autoři. Tuto myšlenku naznačují některé rozdíly v textu. V jedné verzi se Pán nazývá Hospodin (Jehova), v jiné - Elohim. Význam v hebrejštině je téměř stejný, ale můžeme dojít k závěru, že Tóru napsali nejméně dva autoři. Byly označeny jako „I“a „E“. Pak bylo objeveno, že v textu „E“jsou, jako by byly, vloženy fragmenty týkající se funkcí kněží. To předpokládá účast odborníka, třetího autora označeného „C“. Nakonec se Deuteronomy liší od prvních čtyř knih Tóry tak ostře, že je logické připsat je peru čtvrtého kompilátoru - „B“.
Tato kolektivní práce byla dokončena čtyři sta let před narozením Krista. A podle historika Josepha Flavia byl Starý zákon v těch dobách tak uctíván, že za poslední dva a půl tisíce let se nikdo neodvážil přidat k němu nic, nebo jej odečíst.
Ježíš nic nenapsal
Příběh o původu Nového zákona je ještě úžasnější. Ježíš neopustil jedinou řadu božského zjevení pro potomstvo. A jeho učedníci, kteří věrně věřili Židům, by se nikdy neodvážili přidat do Starého zákona ani jedno slovo! Dokonce i 50 let po narození Krista, jak vědci vědí, dosud nebylo napsáno jediné písmeno Nového zákona. Ale pak se stal zázrak. Knihy Nového zákona vznikly bez plánu.
Nový zákon nebo evangelium, které vypráví o narození, křtu, kázání, ukřižování a vzkříšení Ježíše. Existují čtyři z těchto knih, které jsou věnovány stejným událostem, ale znatelně se liší v detailech. Každý je tradičně připisován konkrétnímu evangelistovi: Johnovi a Matthewovi (apoštolům), Lukovi a Markovi. Učenci však pochybují o jejich autorství.
Evangelium Matouše je známé jako první. Moderní vědci se shodují na jedné věci: nenapsal ji samotný apoštol, ale anonymní autor 1. století. INZERÁT; který se spoléhal na údaje shromážděné Matthewem. V tomto evangeliu je Kristovým slovům přiděleno mnoho prostoru. Často odkazuje na Starý zákon, používá slovo „písař“v pozitivním smyslu, přikládá velký význam komunitě věřících, církvi, nevysvětluje význam židovských zvyků a význam řady aramejských slov. V důsledku toho byl autor spojen s židovsko-křesťanstvím určitou tradicí a byl spíše ze stejného místa jako Ježíš.
Evangelium Marka se pravděpodobně objevilo dříve než všechny ostatní, i když v kanonickém kodexu Nového zákona stojí na druhém místě. Obsahuje více životopisných podrobností o Kristově životě a učenci se domnívají, že kniha byla skutečně napsána společníkem apoštola Petra - Marka.
Podle některých zpráv patřil Mark ke křesťanské rodině žijící v Jeruzalémě a poblíž apoštola Petra. Byl příbuzným Josepha Barnabase, přítele apoštola Petra. Později se však rozešli a mladý muž se stal Petrovým společníkem, který ho nazval „jeho synem“. Je pravda, že ostatní vědci považují Marka za ryze legendární postavu.
Lukášovo evangelium se objevilo v poslední třetině 1. století. INZERÁT. Mnoho údajů naznačuje, že tuto knihu napsal Luke, řecký lékař, společník apoštola Pavla. Jeden z dokumentů, který byl napsán kolem roku 170, říká o Lukovi toto: „Lukáš, syrský, původem z Antiochie, doktor, žák apoštolů; on později následoval Paula až do jeho mučednictví. Bezchybně sloužil Pánu a neměl žádnou ženu ani děti. Zemřel v Boeotii, naplněný Duchem svatým, ve věku osmdesáti čtyř let ….
Tento předpoklad však má mnoho kritiků
Janovo evangelium mohlo být napsáno jedním z jeho učedníků. Podle legendy to nebyl nikdo jiný než John, syn Zebedee. Patřil učedníkům Křtitele a byl jedním z prvních, kdo následoval Krista spolu se svým bratrem a matkou. Pro jeho zápal dostal John od Učitele přezdívku „Syn hromu“nebo „Syn hromu“. Čtvrté evangelium nazývá Jana „učedníkem, kterého Ježíš miloval“. Také říká, že byl jediným z dvanácti učedníků na Kalvárii a po smrti Pána k němu vzal svou matku. V té době mu bylo pouhých osmnáct nebo dvacet let.
Až donedávna bylo čtvrté evangelium datováno kolem 90 nl, ale někteří nyní trvají na dřívějším období.
Neoficiálně, v sovětských dobách, mezi odborníky na vědecký ateismus, se věřilo, že Lukášovo evangelium bylo nejdemokratičtější, Markova nej kanoničtějšího a Janova nej mystického. Ukazuje se, že každý z apoštolů, aniž by změnil podstatu Kristova učení, o tom hovořil ze svých vlastních pozic.
Čísla a fakta
Bible obsahuje 66 knih, ruský překlad Věčné knihy vznikl v 19. století. Poprvé byl úplný překlad Bible zveřejněn až v roce 1876.
Bible byla přeložena do více než 2 100 jazyků
• V III. Starý zákon byl poprvé přeložen z hebrejštiny do řečtiny.
• Bible obsahuje více než 1000 Božích zaslíbení, jakož i více než 31 000 pravých spolehlivých proroctví - předpovědi, asi 800 z nich - ve Starém zákoně a více než 200 - v Novém zákoně. Z toho asi 300 ukazuje na Ježíše Krista.
Pronásledování Bible
I přes velkou poptávku a úctu je Bible také nejvíce pronásledovaná na světě.
Římský císař Dioklecián se ve snaze omezit šíření křesťanství v roce 303 nl nařídil smrti každého, kdo četl a uchovával knihy Písma svatého. Vůdcové Velké francouzské revoluce se příliš nelišili od pohanského Caesara. Vláda Francouzské republiky vyhlásila válku proti „náboženské pověře“a v roce 1793 vydala nařízení o spálení všech Biblí, které byly nalezeny ve státě, ao vyhnání a dokonce popravě jejich majitelů, kteří se nechtěli vzdát své víry v Boha.
Vyhláška platila čtyři roky, ale v roce 1797 ji vláda zrušila kvůli tomu, že morální pokles společnosti dosáhl neuvěřitelných rozměrů. Bible byla zakázána nejen odpůrci křesťanství, ale také samotnou církví! Například Rada v Toulouse v roce 1229 zakázala světským lidem číst Bibli o bolesti smrti. A o pět let později, v roce 1244, Terraconská katedrála zakázala čtení Bible a duchovenstva! Řádem jednoho katolického biskupa je celé vydání Bible zničeno v ohni ze strachu, že pokud by se tato kniha dostala k obyčejným lidem, lidé by zjistili, že oficiální církev se odchyluje od Božího slova.
Časopis: Tajemství historie č. 10, Sergey Gorchakov