O posmrtných zážitcích lidí a je známo ze starověku. Podobná zkušenost se odráží v mýtech a náboženských textech různých národů, ale s touto otázkou se začali vážně zabývat až ve 20. století, kdy výsledky medicíny umožnily tyto lidi znovu oživit. SZO. zdánlivě. již „překročil hranici“. A pak se začaly objevovat úžasné věci, někdy inspirující optimismus …
Nebe a peklo
V roce 1976 vyšla kniha Dr. Raymonda Moodyho Život po životě, ve které popsal svědectví 150 lidí, kteří byli ve stavu klinické smrti. Podobnost mnoha podrobností těchto popisů je pozoruhodná. Téměř všichni pozůstalí mluví o přechodu (nebo létání) tmavým tunelem, o tom, co viděli na konci, o setkání s anděly nebo se svými dříve zesnulými příbuznými. Někteří také tvrdili, že viděli velkolepá města obývaná šťastnými lidmi. Všichni, kteří se vrátili „odtamtud“. tvrdil, že „tam“je mnohem lepší než tady.
Ve vzácných případech však pacienti vyprávěli o nepříjemných událostech, které se jim přihodily v době jejich „dočasné“smrti.
Rakouský herec Kurd Jürgens zažil klinickou smrt během operace slavného kardiologa Michaela DeBakeyho.
"Pocit pohody, který jsem zažil po injekci pentothalu, netrval dlouho," řekl Jurgens. - Brzy tu byl pocit, že mě život opouští. Způsobilo to ve mně hrůzu, která se zintenzivnila kvůli náhlé temnotě a skutečnosti, že jsem byl někde zkroucený a nesený. Pak jsem znovu uviděl, jak na mě visí skleněná kopule operačního sálu, teprve teď bylo rudé. V něm se objevily ošklivé tváře. Náhle vybuchl ohnivý déšť. Kapky byly obrovské, ale nikdo se mě nedotkl. Padli kolem a zvedali plameny. Zanedlouho všude zuřil oheň a do toho se vrhaly příšerné tvory … V tu chvíli jsem si uvědomil, že jsem obklopen strašnými vládci tohoto ohnivého světa. Byl jsem zoufalý. Byl jsem mučen bolestí, dusil jsem se. Uvědomil jsem si, že jsem v pekle …
Propagační video:
Na břehu hořícího jezera
R. Moody v prvním vydání své knihy o takových zkušenostech nepíše. Teprve ve druhém, doplněném vydání, je krátce zmiňuje v souvislosti s resuscitací sebevražd. Maurice Rawlings, resuscitátor z Tennessee (USA), se tohoto tématu podrobněji věnuje ve své knize Za dveřmi smrti (1978). Rawlings popsal několik desítek takových epizod.
Jeden z pacientů, J. R., byl vyhozen z kómatu po dobu tří hodin. Ožil a pak znovu zemřel. Lékaři použili elektrošok, velmi bolestivý postup. během kterého pacienti obvykle prosí, aby zůstali sami. Ale JR doslova křičel: „Pokračujte, doktore, pokračujte, kvůli Kristu, už to už nechci!“Později, když přišel k rozumu, řekl, že se ocitl v temné oblasti, v davu, který tiše stál na břehu obrovského jezera. Namísto vody tam zazářil namodralý oheň. Bylo tu obrovské množství lidí - a to vše s pochmurnými, haggardskými tvářemi. Nikdo se nezajímal o vzhled J. R., lidé sledovali oheň. Teplo bylo jako v peci. Kůže JR doutnala a bublala a kolem nebyla kapka vody. Najednou se nad davem objevila světelná postava, kterou JR poznal jako Ježíše Krista. Duševně volal k Bohu,prosit o pomoc, aby se odsud dostali. Žádost byla pravděpodobně slyšet, když se JR vrátil k životu.
Třetí den pacient úplně zapomněl na všechno, co prožil. Jeho klinickou smrt vnímal jako hlubokou otupělost, zapomnění. Rawlings věří, že vzpomínky stále přetrvávají u pacienta, ale šly do podvědomí. Následně se to v něm projevilo: J. R., který nikdy nebyl věřícím, se proměnil v příkladného křesťana, až k překvapení blízkých.
Vraťte se a žijte jinak
Skutečnost, že osoba po posmrtném zážitku tak rychle zapomíná a poté se obrátí k náboženství, je charakteristická pro většinu těch, kteří zažili klinickou smrt, a nezáleží na tom, zda zemřelý byl v nebi nebo v pekle. Rawlings ve své knize popisuje případ inženýra Hillaryho, který padl do řeky z vysokého mostu a strávil téměř 40 minut pod vodou. Lidé, kteří ho vytáhli, zavolali sanitku, aby vyčistili svědomí. V autě se však Hillary během resuscitace najednou probudila pro všechny. Jeho první slova byla: "Pane, odpusť mi moji nedůvěru!" Později pacient řekl lékaři, že proletěl jakýmsi černým tunelem a skončil na opravdu děsivém místě. Bylo to jako obrovská temná jeskyně plná hadů. Plazili se po své oběti, ovinuli se kolem ní, stiskli hrudník a krk, kopali do těla,způsobující nesnesitelnou bolest. Kromě hadů byla v jeskyni cítit přítomnost někoho jiného. Ve tmě mučedník neviděl, jehož, ale pouhá myšlenka na to ho inspirovala skutečnou hrůzou. A najednou uprostřed noční můry viděl nad sebou záblesk světla a uslyšel hlas: „Vraťte se a žijte jinak!“Nějaké neviditelné ruce zvedly postiženého a uvolnily z něj hada. Poslední věc, kterou Hillary slyšela, byla rozzlobená syčení jeskynních tvorů, kteří se nechtěli rozloučit se svou kořistí. Když se vrátil k životu, nejprve viděl, jak leží v resuscitačním autě, a pak se všechno začalo točit kolem a inženýr byl v jeho těle.„Někdo neviditelné ruce pozvedly trpící a uvolnily z něj hada. Poslední věc, kterou Hillary slyšela, byla rozzlobená syčení jeskynních tvorů, kteří se nechtěli rozloučit se svou kořistí. Když se vrátil k životu, nejprve viděl, jak leží v resuscitačním autě, a pak se všechno začalo točit kolem a inženýr byl v jeho těle.„Někdo neviditelné ruce pozvedly trpící a uvolnily z něj hada. Poslední věc, kterou Hillary slyšela, byla rozzlobená syčení jeskynních tvorů, kteří se nechtěli rozloučit se svou kořistí. Když se vrátil k životu, nejprve viděl, jak leží v resuscitačním autě, a pak se všechno začalo točit kolem a inženýr byl v jeho těle.
O tři dny později Hillary, stejně jako ostatní, kteří byli v pekle, úplně zapomněla na svou zkušenost se smrtí a následně se stala hluboce náboženskou osobou.
Většina lidí je v pekle?
Je třeba uznat, že o takových posmrtných problémech není příliš mnoho zpráv. D. Osman, kardiolog, který provedl několik tisíc operací v Indii a USA. ve svém nedávném článku (2009) hovoří pouze o jednom takovém „tmavém“případě, kterého osobně viděl.
Dr. Osman je jedním z těch vědců, kteří nevěří v existenci „příštího světa“. Vše, co člověk pociťuje ve stavu klinické smrti, kardiolog vysvětluje jako bolestivé delirium, halucinace nebo fyziologické změny v mozku spojené se zastavením dodávek kyslíku do něj. D. Osman však stále vybírá 11 epizod, které na něj udělaly silný dojem - nenašel pro ně vysvětlení. Jedná se zejména o dva případy u lidí, kteří byli od narození slepí. Když přišli, podrobně popsali události na operačním sále, ke kterým došlo během jejich resuscitace. A jeden případ se týká ženy z New Yorku, původem z Itálie. Po operaci, která se sotva probudila, upadla do těžké hysteriky. Pacientka trvala na tom, že byla v pekle. kde se celé moře červů téměř utopilo. Pronikli všemi otvory jejího těla a plazili se po vnitřcích,působit extrémní bolest. Mezi nimi byli hadi, jejichž hlavy vypadaly jako falešné. Jeden z hadů, pronikajících do jejího žaludku, tam chrlil jed, který hořel tělem. Pro uklidnění pacienta byla použita hypnoterapie. Ve stavu hluboké hypnózy řekla žena doktorům to samé a poskytla tak podrobný naturalistický popis, že nebylo možné pochybovat o pravdivosti jejích slov.
"Jsem si jistý, že nepříjemná posmrtná zkušenost není o nic menší a pravděpodobně ještě mnohem častější než příjemná," shrnuje Dr. Rawlings svůj výzkum. "Právě tato zkušenost se vynořila z klinické smrti, aniž by si cokoli vzpomněla, protože nepříjemná zkušenost, která je pro člověka příliš bolestivá a netolerovatelná, se po svém návratu okamžitě přemístí z vědomé paměti do podvědomí."
Mnoho okultistů vyjádřilo silnou opozici vůči tomuto pohledu. Koneckonců to znamená, že většina lidí, když zemřou, jdou do pekla! Bylo by mnohem správnější předpokládat, že duše těch, kteří si nevzpomněli na nic, prostě neopustili tělo. To je v souladu s náboženskými postuláty, podle nichž se duše po smrti bezprostředně nerozdělí s tělem, ale po určitou dobu (někdy až několik dní) v ní zůstává. Zastáncové doktríny reinkarnace obecně věří, že duše lidí během klinické smrti jsou již v určitém novém těle - těle nenarozeného dítěte stále v lůně, to znamená v naprosté tmě. To znamená, že si prakticky nemají co zapamatovat.
Igor Voloznev