Po celá staletí se lidstvo obávalo o důležitou otázku: jsme přirozeně dobří a spravedliví, nebo jsme hluboko dole, zlí, marní, sobečtí a pomstychtiví? V tomto článku prozkoumáte provedený výzkum s cílem najít odpověď na tuto otázku. Uvidíte zde žádné odkazy na experimenty s Milgramem, Zimbardem nebo Aschem - tyto studie jsou příliš populární a stejně kontroverzní. Místo toho jsme vybrali deset dalších, méně známých, ale také odhalujících temnou stránku našich osobností.
1. Nepovažujeme „outsidery“za skutečné lidi
V celé historii jsme mnohokrát prokázali úžasnou, téměř patologickou krutost vůči sobě. To lze částečně vysvětlit skutečností, že máme sklon připisovat určitým skupinám lidí (zejména vyvržencům, odpadlíkům a jiným členům skupiny s nízkým sociálním statusem) méně lidských kvalit - to znamená jejich odlidštění.
V této malé studii je popsán příklad tohoto chování. Ukázalo se, že mozky studentů účastnících se experimentu byly méně aktivní v reakci na obrazy bezdomovců nebo drogově závislých ve srovnání s obrazy lidí s vyšším statusem. Následující výzkum také ukázal, že lidé mají tendenci mít menší soucit s menšinami.
Kromě toho existují důkazy o dehumanizaci starších lidí mladými lidmi i opilými ženami (muži i ženy).
Tendence k dehumanizaci se objevuje poměrně brzy: děti ve věku pěti let připisují méně lidské vlastnosti osobám jiné skupiny (například opačnému pohlaví nebo žijící v jiném městě).
Propagační video:
2. Dokonce i ve čtyřech letech jsme se cítili příjemně
Krásné děti se nám zdají být nevinnými stvořeními bez jediné zlé myšlenky. Mnoho studií však ukazuje, že i malé děti mohou zažít docela dospělé a nepříjemné emoce.
Jiná studie zjistila, že šestileté děti by raději sledovaly darebáka podobného panenka, jak ho mlátí, než aby dostalo samolepky. Ano a rozloučit se s obvyklou myšlenkou dětské laskavosti: ve věku tří let si již dokonale pamatují, kdo jim dluží a kolik.
3. Věříme, že utlačovaní jsou „sami na vině“
Naše víra ve spravedlnost světa je neuvěřitelně silná. Proto máme sklon věřit, že chudí a utlačovaní si zaslouží svůj osud.
Musím říci, že takové víry lze vysledovat již ve čtyřech letech. Důsledky naší neotřesitelné víry ve spravedlivý svět byly poprvé demonstrovány nyní klasickou studií Melvina Lernera a Caroline Simmonsové. Ve své verzi Milgramova experimentu ženské subjekty pozorovaly, jak byla hrdinka experimentu potrestána elektrickým proudem za nesprávné odpovědi. Subjekty pak měly tendenci připisovat negativní vlastnosti hrdinství, která byla potrestána.
Od tohoto slavného experimentu existují další studie prokazující naši ochotu obviňovat žebráky, oběti násilí a lidi žijící s HIV za naši vlastní situaci - jednoduše udržet naši víru v spravedlivý svět. Mimochodem, ze stejného důvodu máme poněkud nadšený pohled na lidi s vysokými příjmy.
4. Jsme příliš kategoričtí a kategoričtí
Nejde o to, že jsme zlí a krutí, ale spíše jsme mrknutí a konzervativci. Kdybychom měli racionální a otevřenou mysl, stačilo by nám suchých faktů, abychom se zbavili chybných soudů. Ale bohužel nejsme takoví upraveni.
Toto chování je částečně způsobeno tím, že informace, které jsou v rozporu s naším světovým názorem, porušují náš smysl pro integritu. Třešničkou na dortu je naše nepodložená důvěra v to, že chápeme, co se kolem nás děje. Protože náš vlastní názor považujeme za nejpřesnější, odcizuje nás to jen od racionální znalosti světa.
5. Bojíme se, že budeme myslet sami
Možná bychom neměli takové omezené názory, kdybychom strávili trochu více času přemýšlením. Bohužel, pro mnoho z nás, být sám se sebou je více hrozbou než potěšením.
Interpretace výsledků tohoto experimentu vyvolala mnoho otázek, ale existuje alespoň jedna další studie, která prokazuje ochotu subjektů přijímat elektrické výboje místo trávení času neaktivní. Další mezikulturní studie rovněž potvrdila, že lidé upřednostňují jakoukoli činnost, pokud nebudou sedět sami (studie byla reprodukována).
Zdá se, že Blaise Pascal měl pravdu, když řekl: „Všechny neštěstí člověka jsou způsobeny tím, že nechce sedět doma potichu - kde by měl být.“
6. Jsme domýšliví a příliš sebevědomí
Iracionalita a kategoričnost nejsou tak hrozné jako nedostatek skromnosti a schopnost sebeanalýzy.
Tento jev se nazývá Lake Wobegonův efekt, po smyšleném městě z populární americké rozhlasové show, kde „… všechny ženy jsou silné, muži jsou krásné a děti jsou talentované“. Je ironií, že nejméně schopní jsou obvykle nejbezpečnější ve své schopnosti (slavný Dunning-Krugerův efekt).
Taková nadměrná důvěra získává v morální a etické oblasti největší rozsah: považujeme se za mnohem spravedlivější a čestnější, než ve skutečnosti jsme. Dokonce i vězni ve věznicích se považují za laskavější, čestnější a důvěryhodnější než průměrný člověk.
7. Jsme dvojí a pokryteckí
Nejenže přeceňujeme naše vlastní pozitivní vlastnosti, ale také zobrazujeme děsivé pokrytectví.
Jedna ze studií pod názvem „Dvojité dno ctností: Analýza fenoménu morální pokrytectví“našla následující vzorec chování. V experimentu mohli subjekty manipulovat s úkoly a vybrat si nejjednodušší pro sebe. Ti, kteří manipulovali, se zpravidla mnohem více zajímali o jednání druhých než o své vlastní.
Tento jev, známý jako asymetrie herce a pozorovatele (zvláštní případ základní chyby přiřazení), byl studován po dlouhou dobu.
Existence takových vnitřních dvojích standardů poskytuje vysvětlení pro iluzi degradace společnosti: nedávná studie ukázala, že hrubé činy cizinců hodnotíme mnohem negativněji než stejné činy od blízkých nebo od nás samých.
8. Rádi urážíme ostatní
Každý, kdo se kdy zúčastnil internetového holivaru, ví, že síťová komunikace často odhaluje všechny nedostatky lidské povahy. Je to částečně kvůli emancipačnímu účinku sítě a částečně kvůli anonymitě. Někteří vědci věřili, že šikanování online častěji používají lidé náchylní ke každodennímu sadismu (a to je bohužel docela dost).
Takové situační faktory jsou v tomto případě důležitější než jakékoli osobní vlastnosti. Výzkumníci ve Stanfordu a Cornwellu došli k závěru, že „uživatel internetu se bude zabývat šikanováním online, pokud jeho nálada nebo kontext diskuse podporují takové chování.“Dokonce i několik urážlivých zpráv od malé skupiny lidí může způsobit sněhovou kouli následných urážek, což je vzor nalezený ve studii uživatelských komentářů na CNN.com.
9. Máme rádi špatné vůdce se známkami psychopatie
Mnoho našich nedostatků by mohlo být odpuštěno, kdyby se z našich vůdců stali lidé se vzácnou ctností a úžasnými dovednostmi. Ale ne, je to právě naopak. Dan McAdams, profesor psychologie osobnosti, tento problém prošetřil a dospěl k závěru, že u vůdců hledáme především projev chování alfa samců.
Vůdci finančního sektoru v New Yorku získali v testu vyšší skóre v otázkách, které byly náchylné k psychopatii, a méně v otázkách, které měřily emoční inteligenci. Je třeba poznamenat, že výsledky těchto studií se ne vždy opakují, ale metaanalýza zveřejněná letos v létě ukázala významné spojení mezi psychopatickými osobnostními rysy a vedením.
10. Zjistili jsme, že darebáci jsou sexuálně atraktivní
A to není vše. Psychologům nejen dáváme moc, ale jsme také připraveni spát s lidmi, kteří mají takzvanou temnou trojici kvalit: narcismus, psychopatii a machiavellianismus (kult brutální síly).
Každý si pamatuje zákony evoluce? Pokud tento vztah vede k potomkům, dědičné vlastnosti jsou geneticky fixovány. To znamená, že podporujeme přenos temné triády z generace na generaci.
Proč se toto děje? Jedna hypotéza naznačuje, že temná trojice kvalit odpovídá našim očekáváním partnera, u kterého chceme vidět sebevědomí a ochotu riskovat. Studie z roku 2016 zjistila, že ženy, které nejlépe hodnotily narcistické muže, měly v průměru více dětí.
Takže jsme odsouzeni?
Spíš ne. Za prvé, většina výzkumů v oblasti párování byla provedena v západních zemích, takže výsledky se nemusí vztahovat na jiné kultury (mimochodem, letošní práce ukázala, že asijští Američané oceňují prosociální rysy více v potenciálním partnera než antisociální).).
Ano, někdy jsme hnusní a slabí lidé. Ale nikdo nás neobtěžuje obrátit toto vědomí v naši laskavost a kultivovat hodnotné vlastnosti v nás samých?