Prokletý resort
Ostrov Tchaj-wan - na jeho severním pobřeží, nedaleko hlavního města Tchaj-pej, je město duchů San Zhi. Toto město bylo koncipováno a postaveno jako útočiště pro bohaté lidi, kteří si přáli odpočinout od shonu megacit. Na konci 70. let 20. století začala skupina společností pod patronací státu stavět obrovský ultramoderní turistický komplex. Byly zde postaveny futuristické domy s kulatými místnostmi a zakřivenými schodišti, vládla krása a luxus. Město budoucnosti navrhl finský architekt Matti Suuronen známý pro šílené, ale působivé návrhy a zálibu pro futuristický design.
Mezi staviteli se však brzy rozšířily zvěsti, že na San Zhi leží kletba. Došlo k nevysvětlitelným nehodám: desítky dělníků zahynuly za tajemných okolností: zlomily si krky, padaly z výšky dokonce i na bezpečnostní lana, zahynaly pod zhroucenými jeřáby, betonovými bloky a někdy zemřely bez zjevného důvodu. Pověrčiví Thajci byli přesvědčeni, že toto město bylo osídleno zlými duchy. Mnoho mluvilo o japonském táboře smrti, který byl kdysi na těchto místech. Špatné pověsti se začaly šířit kolem San Zhi velmi rychle.
Koncem 80. let však byla stavba dokončena. Vývojáři dokonce uspořádali slavnostní otevření. Začali očekávat, že byty San Zhi rychle získají nové majitele, ale nebyli tu žádní lidé ochotní koupit nemovitost. Možná, že návrh nepřišel ve správný čas, nebo možná na vině byla další hrozící hospodářská krize. A šířící se zvěsti o zatraceném místě, kde byly budovy postaveny, nepřispěly k nadšení potenciálních kupců. Lidé nechtěli žít v podivných kulatých domech v oblasti s temnou historií. I ti, kteří provedli zálohu, začali své peníze požadovat. Velké reklamní kampaně také nepomohly - dokonce i turisté byli velmi neochotní přijít.
Nakonec společnosti zkrachovaly a luxusní letovisko se nakonec stalo město duchů. Svazky kulatých domů, podobně jako létající talíře, stojí v havarijním stavu, na plážích není duše a cesty jsou zarostlé plevelem. San Zhi se na nějakou dobu stala útočištěm pro chudé lidi bez domova, ale brzy opustili podivné domy, vyděšené duchy těch, kteří při stavbě zemřeli.
Vláda několikrát přišla s iniciativou zbourat všechny budovy, ale pokaždé takový návrh narazil na občanský protest. Místní obyvatelé věří, že se jedná o prokleté místo a město se stalo útočištěm pro ztracené duše. A nyní zničit jejich domovy znamená způsobit vážné potíže sobě i celé vaší rodině. Nakonec, když ztratili své domovy, duchové půjdou na procházku do nejbližších vesnic. Město San Zhi tedy stojí na pobřeží, které nebylo určeno k tomu, aby se stalo resortní perlou Tchaj-wanu.
Dům na Ben-Maimon Boulevard
Propagační video:
Dům se nachází na rohu Ben-Maimon Boulevard a St. Ibn Ezra v Jeruzalémě se nazývá „dům smrti“. „Tohle je děsivé místo,“říkají domorodci, „kde mnozí najdou svůj konec.“
Před 35 lety vypukl v této tehdy dvoupodlažní budově požár, který zničil všechny jeho vnitřní prostory a zanechal za sebou spálenou kamennou kostru. Všem nájemcům domu se podařilo uprchnout, s výjimkou majitele paní Adetto. Starý majitel činžovního domu s ním v strašlivé agónii vyhořel. Budova prošla pod křídlem Státního ministerstva dědictví a odtud - příbuzným zesnulé ženy. Ti, kteří provedli opravy domu, začali v něm znovu pronajímat byty. Nicméně, v rychlosti, k jejich hrůze, oni objevili, že budova jakmile shořela, stále vyžaduje lidskou oběť, jako Moloch.
Nájemníci v domě začali umírat. Je jasné, že zánik starších není překvapivý. Když však mladí, silní lidé začnou trpět onkologickými chorobami, svalovou dystrofií, jednoduše bez spánku zemřou ve spánku, což vede k pochmurným myšlenkám.
Očarovaní obyvatelé začali uprchnout. Určitý rabín, který chtěl zůstat v anonymitě, oznámil, že hroby starého židovského hřbitova z doby druhého chrámu jsou pod domem a mrtví, narušeni staveništěm a ohněm, vstávají v noci ze svých hrobů a odvádějí živé lidi do druhého světa. Městská vláda však zakázala dům, aby byl zbořen, aby ověřil rabínovo tvrzení. Stará budova byla prohlášena za „památník starověku“, který podle zákona nelze zničit.
Poloprázdnou dvoupodlažní budovu koupil známý právník z Jeruzaléma: vyplatil nájemcům odškodnění a vydal povolení k dokončení tří pater. Ale své dobré závazky nedokončil. Nikdo neví, jaké důvody přiměly právníka, aby brzy opustil dům a prodal ho bohaté anglické rodině Rosenbergů. Stavbu dalších tří pater dokončil pan Rosenberg. Rosenberg si nechal spodní byt pro sebe, osobně přibíjel obrovskou medúzu (amulet) na zárubeň, navrženou tak, aby udržel domov před vším. A zbytek byl uveden do prodeje.
Čtvrť Rehavia a zejména Ben-Maimon Boulevard, kde se nachází „dům smrti“, je jednou z nejprestižnějších a nejdražších oblastí Jeruzaléma. Tyto krásné, členité domy postavené během britského mandátu ve stylu Bauhaus stojí mezi obrovskými starými zelenými stromy. Klid a klid úzkých rovných uliček, květinových zahrad, úhledných veřejných zahrad přitahují do Rehavie bohaté kupce a jen velmi málo nemovitostí v této oblasti je prázdné - zejména na pozadí rozmachu nákupu nemovitostí v Jeruzalémě v posledních letech. Ale v „domě smrti“byl zakoupen pouze jeden byt. A jeho majitelé jsou jediní, kdo obývají zatracený dům.
Tajemství jezera Marov
Ve střední části České republiky, nedaleko obce Staň, se po mnoho let odehrávají neuvěřitelné jevy. Přímo za vesnicí je les, který je považován za okouzlený. Mnoho stromů srazilo vrcholky. Kmeny bříz a javorů jsou zkroucené nebo neuvěřitelně ohnuté. V létě, v noci, se na obloze objeví nad záblesky záře a záře. Někdy Trzebiané najdou ve svých zahradách malé zářící koule, které, pokud se berou v ruce, se tají jako led. Ve dnech, kdy se objeví koule, se po zemi šíří hustá oranžová mlha. Nohy v této mlze uvíznou, jako by v bavlně, ztuhly, jako z chladu. Vesničané nazývají míče „manna z nebe“. Na louce před vesnicí, čas od času vidí sloup světla a uvnitř - temnou postavu ženy. Někdy se neobjeví jeden, ale tři sloupce světla a uvnitř nich jsou postavy jezdců.
Nedaleko vesnice se nachází jezero, které se dlouho nazývá Marovské jezero. Obsahuje absolutně tmavou, neprůhlednou vodu. Podle pověsti žila v těchto částech ve starověku dívka Mara. Zamilovala se do místního chlapa, kterého se mladí lidé chtěli oženit. Jednou lovil princ v blízkosti vesnice. Náhodou viděl krásu a byl zanícen láskou k ní. Poslal dohady k Marě, ale ona odmítla. Potom ji zradný princ ukradl a odvedl do svého hradu. Aniž by to byla hanba, běžela dívka k jezeru a vrhla se do hlubin vod. Princ se poté zbláznil a Mara od té doby žije v jezeře. Říká se, že v noci utopená žena jde na břeh a zpívá smutnou píseň, sedící na kameni. Běda však každému, kdo náhodou vidí Maru nebo slyší její zpěv. Krása ho vyláká do jezera a nešťastný se utopí.
Místní obyvatelé považují jezero Marovo za špatné. Říká se, že není dno. Jeho voda je neuvěřitelně studená, dokonce i v horkých letních dnech je prostě ledová. V ní nejsou žádné ryby a vesničané nebudou plavat v jezeře ani při bolesti smrti.
1961, léto - patnáctiletá vnučka přišla do Bolo, aby zůstala u babičky. Jednoho července večer šla poblíž jezera a najednou zaslechla melodické zvonění. Vzhlédla a uviděla stádo koní, jak běhají po fialové večerní obloze. Dívka dokonce slyšela jejich sousedství. Zamířili na jih a postupně se roztápěli do nebe.
Nedaleko od jezera Marov je bažina. Dříve to bylo jezero Besovo, ale postupem času bylo zarostlé. Místní obyvatelé tvrdí, že když se v ní vykoupáte k narozeninám, můžete vypadat o 10 let mladší. Často se sem chodily vykoupat mladé ženy z Ostravy a Brna.
Na začátku 70. let 20. století zřídili cikáni tábor v blízkosti jezera. Jejich koně odmítli pít vodu z jezer a ani se nechtěli přiblížit k vodě, zatímco chrápali a kopali kopyty do země. Cikánský baron byl najednou ochrnutý. Starý fortune teller řekl, že ďábel hodil kámen do jednoho z jezer, a možná obojí, a místa jsou zde zničující. Poté tábor odešel a neobjevil se tam znovu.
O deset let později pracovala v okolí obce Staňková archeologická výprava. Vědci objevili pozůstatky sídliště z 5. století, kde žili předci moderních Čechů a místo, kde zjevně pohané vykonávali své rituály. Tato mýtina se nachází na malém kopci u jezera Marov. Existují dva dokonale hladké kameny, jako by byly speciálně leštěné. Místní obyvatelé o těchto „zatracených kamenech“věděli dlouho a byli s prací archeologů velmi nespokojeni. Místní obyvatelé říkali, že kopání v zemi je velký hřích, že ho pomstou démoni. Když expedice odešla, Trshebiti zapálili oheň na mýtině, aby zahřejeli vyleštěné kameny, a poté na ně nalili studenou vodu. Kameny se rozdělily na několik kusů, které vrhli do jezera Marovo. Věřili, že se tímto způsobem zbavili pomsty démonů.
U jezera se brzy objevil obrovský dřevěný kříž vysoký asi 3 metry. Není známo, kdo to řekl, ale v létě se na vrcholu kříže objevuje věnec květy. Nikdo tam nikoho neviděl, jak by tam visel. Říká se, že Mara sama utká věnec a visí na kříži.
Stará Třeba se postupně stává prázdnou. Staří lidé umírají a mladí odcházejí do Ostravy. Nejsou stavěny nové domy a staré zchátralé. A sláva ztraceného místa nepřispívá k popularitě vesnice.
Prokletí benátského slatě
1974 20. července - turecká armáda s využitím převratu na Kypru napadla starodávný ostrov. Začala krátká, ale krvavá válka. Krátce před objevením „modrých přileb“OSN a podepsáním příměří se Turkům mimo jiné podařilo zachytit město Famagusta elitní čtvrtí zvanou Varosha. Toto místo bylo turistickým rájem. Téměř celý rok se tisíce lidí opalovaly na bílých písečných plážích. Od srpna 1974 je však turistům a novinářům zakázán vstup na území Varoshy: čtvrť je obklopena ostnatým drátem a hlídána tureckými vojáky.
Před tureckou okupací byly hotelové pokoje ve Varosha rezervovány Evropany na 20 let předem. Zde Elizabeth Taylor, Richard Burton, Raquel Welch, Brigitte Bardot kdysi odpočívali od shonu.
Místní obyvatelé z Varoshy byli okamžitě vyloučeni. Na žádost okupantů muselo obyvatelstvo opustit své domovy do 24 hodin a vzít s sebou pouze příruční zavazadla - ne více než dvě tašky na osobu. Tento tvrdý pořádek, plus důvěra lidí, že světová komunita nepodporuje útočníky a že budou o několik hodin později vyloučeni z ostrova, maximálně za den, vedla k tomu, že všechno bylo hozeno: prádlo vyvěšené hosteskami na sušení, psi přivázaní ke stánkům, nábytek, knihy, osobní věci. V některých domech zůstaly světla rozsvícena, neonové známky hotelů a barů zářily v děsivé, zaniklé noční prázdnotě, přerušené jen vzácnými výstřely a stíny záškodníků.
Poté se ve Varosze čas zastavil. Tato oblast byla vyhlášena jako uzavřená oblast a oplocena ostnatým drátem. To samozřejmě nezachrání před lupiči, ale exkluzivní záběry, které občas unikly do tisku, působí dojmem opuštěného města před několika dny. V obchodech jsou doutnající šaty a obleky, které byly v módě před mnoha lety. Nádobí shromažďují prach na položených stolech v restauracích. Obchodní zastoupení opuštěné prodejci mají stále starožitná auta. Od doby, kdy se valili z montážní linky, uplynulo více než čtyřicet let a na rychloměrech ztuhly skromné údaje o najetých kilometrech - 20, 30 km. Sběratelský sen!
Psi se už dlouho opotřebovávají, znaky vyhořely. Nosné trámy budov se zhroutí, střechy a stropy klesají. Vítr trhá dlaždice nárazem a otevírá vchod do neúprosného středomořského slunce a občasného deště. V opuštěných apartmánech a hotelech fouká vítr roztrhané kousky tapet a pod jasným jižním sluncem zapomenuté fotografie lidí, kteří kdysi žili šťastně, žili na podlaze. Na dvorcích prudce rostou keře z trhlin v asfaltu a mořské želvy uvedené v Červené knize se chovají na pobřeží - jediní, kdo zvítězili v tomto směšném lidském sporu.
Je to proto, že tato duchovní čtvrť je předmětem vážného vyjednávání, úklidu, s jehož pomocí se úřady nově vytvořené Turecké republiky na severním Kypru snaží dosáhnout uznání. Z právního hlediska je otázka vlastnictví Varoshy nesmírně obtížná: obecně se uznává, že pozemky, na nichž se nachází většina obchodů, chrámů a hotelů, byly vlastněny tureckými Kypřany a samotnými budovami - řeckými Kypřany. Podle rezoluce Rady bezpečnosti OSN přijaté v květnu 1984 „jsou pokusy osídlit jakoukoli část čtvrti Varosha někoho jiného než její obyvatele nepřijatelné“. Tak či onak Turci opakovaně nabízeli návrat Varoshy pod podmínkou, že Kypr uznává jejich „severní republiku“. Ale kyperští Řekové se domnívají, že duchové letovisko je extrémně malá cena, kterou musí zaplatit za uznání práv Turecka na severní území Kypru.
Bohužel, toto není první spor o nádherný roh kyperské země. Vesnice Famagusta se objevila na troskách starověkého Arsinoe, založeného ve 3. století před naším letopočtem. E. Egyptský král Ptolemy II. V letech 1190-1191 byly lodě Richarda Lionheart rozbity bouří u pobřeží Kypru. Vládce ostrova však neprokázal řádný respekt k britským rytířům, a proto legendární král zajal Nicosii a Famagusta a prohlásil se za kyperského panovníka.
Až do roku 1291 byla Famagusta obyčejnou rybářskou vesnicí. V roce 1382 spadl pod vládu janovských obchodníků, kteří byli v 15. století nahrazeni nejprve králem Jakubem II. A poté Benátčany. Město zbohatlo a rostlo. Mnoho z jeho okresů navrhl Leonardo da Vinci. A na začátku 16. století v severovýchodní části Famagusty, kde stále stojí staré hradby, se stala tragédie, úžasná ve způsobu, jakým zůstala v historii.
Od roku 1506 do roku 1508 byl kyperským guvernérem Cristoforo Moro, jeden z potomků slavné patricijské rodiny, který daroval 67. Doge Benátkám v 15. století. Na počest svrchovaného předka dostal jméno Cristoforo. Jako šlechtic se rozhodl pro vojenskou kariéru a po chvilce obdržel čestný, byť nepříjemný post kyperského vládce. Vypadalo to, že si byl jistý osudem bez mráčku. Případ jeho Veličenstva však zasáhl do Morova života, přičemž převzal roušku krajana - velitele žoldnéřských sil na Kypru, Maurizia Othella. Milovaná manželka guvernéra, krásná Desdemona, nedokázala odolat brutálnímu hezkému válečníkovi. Není přesně známo, kdo to nahlásil Cristoforovi, ale když obvinil svou manželku z nevěry, uškrtil ji impulzivní potomek Doge a hodil ji do moře. V tomto okamžiku jeho rychlá kariéra skončila - Desdemona nebyl v žádném případě jednoduchou rodinou.
Zbývá jen dodat, že Moro v italštině znamená "Moor", "tmavou pletí", "brunet". Tento příběh získal velkou publicitu v Benátkách a po nějaké době Giambattista Giraldi Chintio, spisovatel Ferrary, složil příběh o žárlivém benátském mooru, který později tvořil základ slavné tragédie tajemného anglického spisovatele známého potomkům pod jménem William Shakespeare.
Není to však jediný příběh zrady a zrady, který přinesl prokletí na malebném pobřeží. O jeden a půl sta let později - v roce 1750 - Benátčané bránili Famagusta před Turky. Velitel tureckých vojsk Mustafa Pasha nabídl veliteli Marco-Antonio Bragadino spíše příznivé podmínky pro kapitulaci, ale oni byli odmítnuti. Teprve 1. srpna 1571, kdy došly veškeré zásoby potravin ve městě, velitel zahájil jednání s Mustafou, protože Pasha slíbil obráncům pevnosti bezplatný ústup. Jakmile však Italové vyšli zpoza zdí, Turci na ně zaútočili, mnoho jich zabili a zbytek připoutali na lavičky jejich kuchyní. Poškrábali kůži velitele a pověsili ho ještě trochu živého na stožár vlajkové lodi. Tehdy pronesla prorocká slova, která odsoudila slunný ostrov k nekonečným sporům …
Y. Podolsky