Šamanismus - Hlavní Náboženství Severních Národů - Alternativní Pohled

Obsah:

Šamanismus - Hlavní Náboženství Severních Národů - Alternativní Pohled
Šamanismus - Hlavní Náboženství Severních Národů - Alternativní Pohled
Anonim

Šamanismus - hlavní náboženství původních severních národů - tvrdí, že kameny, skály a tajga mají duši. Zde, s hodně štěstí v lovu, upřímně děkují místním duchům, včetně Mistra.

Mistr má mnoho jmen: Burkhan pro Buryats, Bayanai pro Yakuts, Jít pro ruské lovce severní Transbaikalia … Mistr potřebuje trochu: laskavé slovo, respekt k přírodě a dodržování zákonů z tajgy.

Jednoho jara v Jakutsku, místní partner, vážně vyjádřil nespokojenost s tím, že jsem byl medvěd, v té době pro mě naprosto zbytečný, a nestřílel na setkání: říkají, že nemůžete odmítnout dary místního boha.

Opravdu, život později vrhl mnoho příkladů toho, jak Mistr trestá a díky.

***

Podzim. Vstup do tajgy. Rybář přinesl jídlo a vybavení do své zimní chaty na panyagu, večeřel a šel spát. Po náročném průchodu spal zdravě. Probudil jsem se ze skutečnosti, že ho někdo chytil za rameno, několikrát s ním potřásl a řekl nahlas:

- Vstávej! Pálíte!

Propagační video:

Lovec se probudil ze spánku a viděl, že v chatrči nejsou žádní cizinci, ale navzdory hluboké noci to bylo velmi lehké. Toto světlo bylo z ohně: oheň začal mezi stropem a střechou z cínového komínu.

Pravděpodobně se tam v období mimo sezónu dostaly zbytky lesa, a když byl sporák zaplaven, došlo k požáru. Lovci dokázali uhasit oheň. Byl přesvědčen, že ho Mistr zachránil.

Také jsem se musel vypořádat s projevy vůle Mistra. V ten den byla vydra snadno chycena. Bylo to čisté štěstí: ona sama běžela přes říční led.

Večer v zimních čtvrtích, když jsem měl večeři a odmastil vydru, se třicetitrová nádrž, která tam stála stála, padla na podlahu při nárazu ze sporáku, ve kterém se tál sníh.

Klíč byl zamrzlý až na dno, pro potřeby domácnosti bylo nutné odebírat vodu ze sněhu. Stále nechápu, proč nádrž skočila ze sporáku, znovu jsem ji naplnil sněhem a dal jsem ji zpět na sporák. O deset minut později znovu odletěl ze sporáku.

Když byla další část sněhu v nádrži položena na sporák, zhroutil se velmi silný stůl. Nádobí se chrastilo, padlá petrolejová lampa zhasla a poslední sklo lampy se hlasitě rozbilo.

Ztráty se však ukázaly jako nevýznamné: v horní části trubice se zlomil kus skleněné lampy a konvice se obrátila na pytel s posledním cukrem.

Nakonec mi došlo, že se dnes večer děje všechno neobvyklé, protože jsem Šéfovi za štěstí ne poděkoval. Naléhavě opravil chybu, ošetřil ho, aby vystřelil, a sliboval, že bude v budoucnu opatrnější.

turizm.ngs.ru
turizm.ngs.ru

turizm.ngs.ru

Byly jiné případy, kdy mi šéf pomohl zachránit můj život. Musel jsem chvíli pryč lednovou noc u ohně na starý oheň. Během dne nebylo možné dostat zraněnou louku, strávit noc na její stezce - protože na spalování je dost palivového dříví.

Ze všech návrhů dlouhotrvajících požárů je nejlepší, pokud zapálíte suchou účast od zadku, může to několik dní hořet.

Usadil jsem se na měkkém smrkovém stromě poblíž vhodné inverze, abych si vyrobil lůžko z hřbetů a jednostěnnou chatu. V noci bylo teplejší, začalo sněžit. Ve snu ke mně šel šéf. Měl podobu velkého rolníka slovanského typu, se širokým šedým plnovousem, v šatech z šedé látky.

Zde je náš dialog:

- Co jsi, chlapče, ležel jsi tady?

- Spím - nevidíš?

- Nemůžete tu strávit noc! Vypadni odsud!

Když jsem se probudil, vypil jsem další hrnek čaje a pohodlněji jsem se usadil na bok. Sen nebral vážně. Nikdy nevíš, co se ti sní, ale nechtěl ses bloudit v temné noci ze zařízeného místa. Jakmile usnul, muž znovu vyklouzl z temnoty.

- Jste ještě tady? Vypadni odsud!

- Kam jít?

- Kamkoliv chceš! Zde nemůžete strávit noc!

Rolnický tón byl vážný, velící. Současně s jeho odjezdem jsem se probudil a už jsem věděl, že se musím z tohoto místa potulovat. Vhodná inverze byla nalezena méně než sto metrů daleko. Když se rozhořel, přitáhl jsem k němu celý svůj tábor.

Sněžení se změnilo na vánici, ale perfektně spal na novém místě, nikdo neodjel. Za úsvitu, připravující se na odchod, jsem se rozhodl navštívit původní místo, kde jsem strávil noc: co kdybych co zapomněl?

Když jsem se přiblížil k místu, ze kterého mě vyhnali, dostal jsem silný emocionální šok, zažil skutečný šok. Na gauči ležela obrovská sushina …

***

V jedné z ročních období v severní Transbaikálii se šéf (tam se jmenoval Podya) hádal s mým partnerem, který nevěřil v sílu třetí reality. Při správě lovu je průzkum země často dokonale kombinován s rybolovem.

V tu dobu jsme s Vitalym neměli pracovní psy a vybrali jsme místo pro podzim na místě nevhodném pro lov s husky: úzká říční údolí, příkré svahy, skály a nekonečné houštiny trpaslicového cedru.

Ale je tu spousta sobolí. Naše zimní ubikace stály na šipce, na soutoku s hlavní řekou přítoku. Vitaly začal stavět pasti na hlavní, položil jsem cestu podél přílivu.

Taiga nás zdravila: okamžitě chytili losů a chytili ryby. Vitaly se podařilo chytit pět sobolí. Pak ale ztratil svůj milovaný nůž a Pode si to ústně vyjádřil.

Doporučil jsem mu, aby ztrátu litoval: co když šéf opravdu potřebuje nůž? Nechte ho, ať to vezme, a pak to rozdejte sable. Nebo to možná vrať, pokud ho požádáš o respekt. Ale Vitaly namítal, že v tento nesmysl nevěří, najde nůž a sám chytí sobolího.

Bude den výjimečný nebo ne - o tom ví jen Mistr. FOTO SHUTTERSTOCK. COM
Bude den výjimečný nebo ne - o tom ví jen Mistr. FOTO SHUTTERSTOCK. COM

Pak začala mystika. Nůž nebyl nikdy nalezen a Vitalyho štěstí skončilo. Začal jsem chytat šalvěje v mém třetím tuctu a on uvízl v prvních pěti. Pasti jsou stejné, návnady stejné, ale chytím, ale ne.

Večer, když byl zavěšen další pár sobolí, jsem požádal Vitalii o kolínskou vodu. Nejprve s ní očistil srst od hrudek pryskyřice a poté ji postříkal z bubliny do kamna a řekl:

- Ale stejně jako všichni místní ho používá!

Vitaly byl pobouřen. Řekněme, že ten parchant mu ukradl nůž a zasahuje do chytání šablon a já si pro něj pořád hraju kolínskou vodu. Následující den, kontrola pastí Vitaly přesvědčila, že místní duchové by měli být respektováni.

Za jeden den prošly z horních toků našich řek dvě vlci, každá řeka má svou vlastní. Lupič z tajgy sundal z Vitaly tři šalvěje a nastražil návnadu ze všech ostatních hřbetů pastí. Můj wolverine se přiblížil ke každé pasti, ale nedotkl se nic.

Je to poprvé v mém životě, kdy jsem se setkal s takovým atypickým chováním. Večer, když diskutoval o tom, co se stalo, Vitaly připustil, že majitel tajgy musí být respektován. Sám požádal o odpuštění od Podiho a zařídil mu kvalitní oheň, včetně kolínské vody. Sable byl okamžitě chycen

***

Otec Bajkal také skrývá mnoho tajemství. Například, Cape Ryty u jezera Bajkal je známý jako neobvyklá zóna, kde UFO létají ve stádech, zařízení a zařízení selhávají.

Je pravda, že můj přítel, který žil v kordonu poblíž Rytymu dvacet let, nikdy nenarazil na anomálie, které téměř vždy pozorují vzácní návštěvníci.

Pravděpodobnost, že zde uvidíme UFO, je podle jeho názoru přímo úměrná množství konzumovaného alkoholu. Sám však věří v místní duchy a dokonce má materiální potvrzení své víry. Když se usadil v kordonu, což byl prázdný srub, nahlas si stěžoval na nedostatek dobrého stolu.

Následujícího dne, při podnikání kolem Rytyho, šel po motorovém člunu a uviděl pevný dřevěný stůl, který bouře nejen hodil na břeh, ale také si položil na nohy. Tato tabulka stále úspěšně plní své funkce v kordonu.

A na konci října 2014 můj kamarád, který neskrýval svou nedůvěru v místní duchy, šel na podzim na velký nafukovací motorový člun s osvědčeným japonským přívěsným motorem kolem mysu Ryty. Počasí bylo v pořádku, moře bylo klidné.

V lodi byli dva, oba se považovali za ostřílení. Přímo naproti ústí Rytovského rokle se zastavil spolehlivý japonský motor. Okamžitě vnikla závan - tak, že se vlny roztrhly.

Loď byla nesena podél Bajkalu tři dny a na čtvrtém protilehlém břehu, ke skalám Svatého nosu, byla přibita. Během této doby materialisté-ateisté věřili v místní duchy a naučili se k nim modlit. Byli jsme spaseni. Později jsem tomuto příteli řekl, že Bajkal Burkhan to pravděpodobně stále potřebuje. Nebyly vzneseny žádné námitky.

Ti, kteří jdou do tajgy, mají právo si vybrat, zda budou věřit v tuto třetí realitu nebo ne. Každý je však povinen dodržovat nepsaný soubor pravidel, která znamenají respekt k přírodě a vzájemnou pomoc.

Victor Stepanenko