Pokud jde o primitivní a vzdálené kmeny z rozvinutého světa, v hlavě se obvykle objevují obrazy divokých kanibalů nebo lovců odměn. A ačkoli ne všechny divoké kmeny jsou podobné, takové „stereotypy“se neobjevily od nuly.
Jeden z nejtemnějších a nejstrašidelnějších zvyků divokých kmenů skutečně zahrnuje oddělené lidské hlavy. Tento jev je navíc velmi populární v populární kultuře od hororových filmů po karikatury („Monsters on Vacation“). A to není překvapivé, navzdory všem nechutným, zároveň se podivně přitahuje k sobě.
Odříznout hlavy nepřítele a vzít je s sebou jako trofeje bylo nalezeno ve starověku v různých kulturách po celém světě. Číňané, Keltové a mnoho dalších národů se toho zabývali. Avšak speciální zpracování oddělených hlav, jejich sušení a redukce na velikost pěst, bylo použito pouze na jednom místě na Zemi - v amazonské džungli v Ekvádoru a Peru.
Na severu Peru a na jihu Ekvádoru žije indiánský kmen Jivaro, který po staletí vedl agresivní životní styl vůči jiným kmenům. To bylo původně kmenem válečníků, kteří věřili, že zabíjením ostatních lidí získávají svou energii.
Španělští dobyvatelé také čelili Jivaro v 1600s, a tito Indové byli jediní jihoameričané, kteří dokázali odolat dobyvatelům a odmítli se podrobit své autoritě. Následně také velmi úspěšně vzdorovali španělským osadníkům, kteří měli velmi rádi zemi Jivaro, protože zde byla bohatá ložiska zlata.
Je pravda, že když se proud Evropanů stal obzvláště mocným a samotné hivaro se stalo mnohem menším, raději se před Evropany schovávali v nebezpečné džungli a házeli je do vzduchu. Teprve v 19. století se na ně znovu vzpomnělo, když se na Amazonu objevovaly expedice dobrodruhů-průzkumníků.
A byli to právě ti dobrodruzi, kteří později vyprávěli celému světu o krutých divochech, kteří dovedně vyráběli useknuté hlavičky z pěstí, které mají od sebe, a nosí je na opasku nebo kolem krku. Takové hlavy se nazývají Tsantsa.
Propagační video:
Tento zvyk je postaven na tradici násilného pomsty v Khivaro, ve které smrt osoby z jedné komunity vyžaduje okamžitou smrt druhé ze stejné komunity, kde zabiják žil. A pokud ne pomstu, Muisakův pomstychtivý duch přinese potíže celému kmeni.
Obzvláště tak pomstychtiví duchové milují život v padlých válečnících z nepřátelského kmene a aby tento duch před útokem nepotřeboval, musíte ho nalákat do pasti a tam ho zamknout.
Oddělená a usušená hlava nepřítele je takovou pastí a sešitá ústa mu nedovolí se odtamtud dostat.
Proces výroby takové hlavy začíná řezem na zadní straně krku, po kterém jsou kůže a vlasy jemně vytaženy z lebky. Oční bulvy a lebka samotná jsou odhozeny a kůže a vlasy jsou vařeny v kotli se speciální směsí různých bylin. Vaření probíhá na mírném ohni po dobu nejméně dvou hodin.
Během vaření dochází k částečnému zmenšení velikosti pokožky, ale hlavní práce je stále ještě napřed. Když je kůže vařená, je všitá v oblasti očí a v místě řezů a uvnitř jsou umístěny kameny horké na ohni. Kameny spálí zbytky svalů zevnitř. Když kameny vychladnou, jsou vyjmuty a nové horké kameny jsou hozeny do hlavy.
Poté se hlava naplní horkým pískem, který spálí zbývající kousky masa a ztenčí kůži samotnou. Když se písek ochladí, změní se na horký a podobný se provádí několikrát. Pak majitel trofeje vyčistí vlasovou pokožku zevnitř nožem a seškrábe ji.
Během všech fází kůže silně smršťuje a nakonec několikrát smršťuje. Současně je hlavní obtíží tohoto postupu zachovat při tom obličejové rysy zavražděné osoby a nejzajímavější je, že vlasy spolu s pokožkou hlavy způsobují určité smrštění.
Nakonec se pokožka hlavy zčernává dřevěným uhlím a popelem a do rtů se vkládají dřevěné tyčinky nebo sešívají provázkem. Poté je hlava zavěšena nad ohněm pro konečné "kouření".
Když se svět dozvěděl o této praxi, mnoho sběratelů chtělo dostat tyto hlavy do svých sbírek. Poptávka po nich vzrostla natolik, že lidé z Khivaro začali zabíjet mnohem více, než je obvyklé, včetně, podle pověstí, byli zabiti také Evropané.
Země však začaly uvalit zákaz výroby a obchodování s těmito strašidelnými amulety teprve na začátku dvacátého století. Nejprve to udělali Ekvádor a Peru a ve 40. letech byl zákaz zaveden ve Spojených státech.
Je pravda, že zákazy tuto hroznou praktiku úplně neodstranily, ale částečně ji přenesly do kategorie podzemí. Současně se začalo vyrábět mnoho falzifikátů, na které použili opičí kůži a mrtvoly z márnice. Podle některých odborníků je nyní na světě až 80% všech sušených hlav ze sbírek padělky.
Tento jev má jinou temnou stránku. Říká se, že nacisté se dozvěděli o tradici sušených hlav Khivara a opakovali to vězňům koncentračního tábora Buchenwald. Je pravda, že není jisté, kolik takových obětí bylo a zda se jednalo o izolované experimenty jednotlivých fanatických lékařů nebo o něco, co bylo uvedeno do proudu v mnoha koncentračních táborech.
Během nyunberského procesu byla ukázána jedna usušená hlava, nalezená u velitele Buchenwalda Karla Kocha. Některé zdroje ji označují za hlavu vězně jménem Schneigel, ale nic jiného o ní není známo. Nyní je tato hlava uložena v Buchenwaldově muzeu.